原文
丹溪曰：腰痛有腎虛，有瘀血，有寒濕，有濕熱，有痰積，有挫閃。
白話
丹溪說：腰痛有腎虛、瘀血、寒濕、濕熱、痰積、挫閃等類型。
腰痛證（三十三）
腰痛證（三十三）
腰痛證（三十三）11 句
原文
痛而不已者，屬腎虛；痛有定處，日輕夜重，大便黑，小便黃赤者，屬死血；往來走痛者，屬痰積；腰冷身重，如帶五千錢，或遇陰寒即作，晴暖即解者，屬寒濕；痛而或作或止者，屬濕熱。
白話
疼痛持續不止的，屬於腎虛；疼痛固定在某處，白天輕晚上加重，大便發黑，小便黃赤的，屬於死血；疼痛遊走不定的，屬於痰積；腰部寒冷身體沉重，像綁了五千錢一樣，或者遇到陰冷寒氣就發作，天晴溫暖就緩解的，屬於寒濕；疼痛時發時止的，屬於濕熱。
原文
治法：腎虛者，脈大，宜補之，煨腎丸，知、柏、杜仲、枸杞、山萸、菟絲子。
白話
治療方法：腎虛的，脈象洪大，適宜補益，用煨腎丸，包括知母、黃柏、杜仲、枸杞、山茱萸、菟絲子。
原文
瘀血者，脈澀，宜逐之，四物加桃仁、紅花、蘇木、乳香、沒藥。
白話
瘀血的，脈象澀滯，適宜祛逐，用四物湯加桃仁、紅花、蘇木、乳香、沒藥。
原文
濕熱者，脈緩，宜分利之，滲濕湯、蒼朮湯加杜仲、黃柏、川芎。
白話
濕熱的，脈象遲緩，適宜分消利濕，用滲濕湯、蒼朮湯加杜仲、黃柏、川芎。
原文
痰積者，脈伏滑，宜開導之，二陳湯加蒼朮、南星、竹瀝、杜仲。挫閃者，宜行之，用如神湯。寒濕痛，即腎著痛，治宜滲濕，兼用溫散。腎著湯。
白話
痰積的，脈象沉伏滑利，適宜開導，用二陳湯加蒼朮、南星、竹瀝、杜仲。挫閃的，適宜行氣活血，用如神湯。寒濕痛的，就是腎著痛，治療適宜滲濕，兼用溫熱散寒，用腎著湯。
原文
《經》曰：動搖不能，腎將憊矣。故腰痛雖有五證，其原皆本於腎虛。
白話
《內經》說：腰部活動不利，是腎將衰憊的表現。所以腰痛雖然有五種類型，其根本原因都本於腎虛。
原文
蓋腰者，腎之府，人身之大關節，諸經皆貫於腎而絡於腰。
白話
腰是腎的居所，是人身的大關節，各條經脈都貫通於腎而聯絡於腰。
原文
故腎經一虛，而腰痛諸病作矣，正《經》所謂邪之所湊，氣必虛是也。諸腰痛不宜用補氣藥，亦不可峻用寒涼藥。
白話
所以腎經一旦虛損，各種腰痛病症就發生了，正是《內經》所說的邪氣侵犯必定是正氣先虛的道理。各類腰痛不宜用補氣藥，也不可以猛烈使用寒涼藥。
原文
腰痛之脈皆沉弦。沉弦緊者為寒，沉弦而浮者為風，沉弦而濡細者為濕，沉弦而實者為挫閃。
白話
腰痛的脈象都是沉弦。沉弦而緊的是寒，沉弦而浮的是風，沉弦而濡細的是濕，沉弦而實的是挫閃。
原文
丹溪曰：脈必沉而弦，沉為滯，弦為虛，澀者是瘀血，緩者是濕，滑者、伏者是痰，大者是腎虛也。
白話
丹溪說：脈象必然沉而弦，沉代表氣血運行不暢，弦代表虛損，澀的是瘀血，緩的是濕邪，滑或伏的是痰濕，洪大的是腎虛。
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