原文
吾人所以得全其性命者，水與谷而已。水則腎主之，谷則脾主之。
白話
我們能夠保全性命的，只有水和穀物而已。水由腎所主管，穀物由脾所主管。
腫脹證（二十五）
腫證餘論挾水腫說
腫脹證（二十五）13 句
原文
胃與脾合氣，胃為水穀之海，脾為運化之司。
白話
胃與脾的氣相互配合，胃是水穀匯聚之海，脾是負責運化水穀的器官。
原文
今脾胃兩虛，不能傳化，則不能制水，故腎水氾濫，反得以浸漬脾土，於是三焦停滯，經絡壅塞，水浸於脾胃，注於肌肉，而發腫矣。
白話
如今脾胃兩者都虛弱，不能正常傳化水穀，就無法制約水液，因此腎水氾濫，反而得以浸潤脾土，於是三焦氣機停滯，經絡壅塞不通，水液浸淫於脾胃，灌注到肌肉之中，從而發生腫脹。
原文
其狀眼胞上下微起，肢體重著，咳嗽怔忡，股間清冷，小便澀黃，皮薄而光，手按成窟，手舉即滿，此水腫之病也。
白話
它的症狀是眼瞼上下微微浮腫，身體沉重，咳嗽心悸，大腿內側感覺清冷，小便澀滯且顏色發黃，皮膚薄而光亮，用手按壓會形成凹陷，手一抬起凹陷又會充滿，這就是水腫病。
原文
然腫有五證：風腫者，皮粗麻木不仁，走注疼痛，四君子加升麻、蒼朮、防風、羌活。
白話
然而腫脹有五種證型：風腫的，皮膚粗糙、麻木不仁，疼痛遊走不定，用四君子湯加升麻、蒼朮、防風、羌活治療。
原文
氣腫者，皮厚四肢瘦弱，腹脅膨脹，六君子加木香、木通。
白話
氣腫的，皮膚厚而四肢瘦弱，腹部和脅肋部膨脹，用六君子湯加木香、木通治療。
原文
血腫者，皮間有血縷赤痕，四物加桃仁、紅花。
白話
血腫的，皮膚間有細小的血絲和紅色痕跡，用四物湯加桃仁、紅花治療。
原文
婦人懷孕亦有氣遏水道而虛腫者，此但順氣安脾，既產而腫自消。
白話
婦女懷孕時也有因氣機阻遏水道而導致的虛腫，這種情況只需順氣安脾，生產後腫脹自然會消退。
原文
水有十，有心水、脾水、肝水、肺水、腎水、膽水、大腸水、風水、皮水、里水、石水之不同。丹溪亦云水腫脈必沉伏。
白話
水腫有十種，有心水、脾水、肝水、肺水、腎水、膽水、大腸水、風水、皮水、里水、石水的不同。朱丹溪也說水腫的脈象必定是沉伏的。
原文
病陽水兼陽證，脈必沉數，其症頻滿，小便赤澀，大便閉結，治用五皮、五苓，重者疏鑿飲子；病陰水兼陰證，脈必沉遲，其症不煩滿，大便溏，小便少而不赤澀，治用實脾飲、木香流氣飲。
白話
患陽水兼有陽證的，脈象必定沉數，症狀是頻頻脹滿，小便赤澀，大便閉結，治療用五皮飲、五苓散，病情嚴重的用疏鑿飲子；患陰水兼有陰證的，脈象必定沉遲，症狀是不煩躁脹滿，大便稀溏，小便量少且不赤澀，治療用實脾飲、木香流氣飲。
原文
腰以上腫及身有熱者，水氣在表，可發汗；腰以下腫者，當利小便。上下分消其濕，此治水之良法也。
白話
腰部以上腫脹且身體發熱的，是水氣在表，可以用發汗法；腰部以下腫脹的，應當用利小便的方法。使水濕從上下分別消散，這是治療水腫的好方法。
原文
丹溪曰：水病以健脾為主，使脾氣得實而氣運則水自行，非五苓、神佑、禹功之行水也，宜以參苓為君，視所挾症加減，無不效者。
白話
丹溪說：水病以健脾為主，使脾氣充實，氣機運行正常，水液就能自行運化，不是單靠五苓散、神佑丸、禹功散來行水，應當用人參、茯苓為主藥，根據所兼夾的症狀進行加減，沒有不見效的。
原文
若苟徒用快利，用行水藥，多致不救，信哉！
白話
如果只是圖一時痛快，濫用行水的藥物，大多會導致無法救治，這話是可信的啊！
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