原文
《內經》曰：「木鬱達之」，謂吐之令其條達也，瓜蒂散、鹽湯探吐；「火鬱發之」，謂汗之，令其疏散也，升陽散火湯；「土鬱奪之」，謂下之令無壅礙也，三承氣湯、備急丸；「金鬱泄之」，謂滲泄、解表、利小便也，麻黃葛根湯、小柴胡湯、四苓散；「水鬱折之」，謂折之制其沖逆也，大補丸、滋腎丸。此治五郁之大旨也。
《內經》說：「木鬱要使之暢達」，指的是用催吐的方法讓它條達，如瓜蒂散、鹽湯探吐；「火鬱要使之發散」，指的是用發汗的方法，讓它疏散，如升陽散火湯；「土鬱要使之奪降」，指的是用攻下之法讓它沒有壅塞阻礙，如三承氣湯、備急丸；「金鬱要使之疏泄」，指的是用滲濕泄熱、解表、利小便的方法，如麻黃葛根湯、小柴胡湯、四苓散；「水鬱要使之折服」，指的是用折服的方法來制約它的沖逆，如大補丸、滋腎丸。這就是治療五鬱的大體要旨。
原文
丹溪曰：氣血沖和，百病不生，一有怫鬱，諸病生焉。郁有六證：氣、濕、血、痰、火、食。
丹溪說：氣血調和順暢，各種疾病就不會產生；一旦有鬱滯不通，各種疾病就會隨之而生。鬱證有六種：氣鬱、濕鬱、血鬱、痰鬱、火鬱、食鬱。
原文
氣鬱者，其狀胸滿脅痛，脈沉而澀，治用二陳湯加香附、撫芎、蒼朮。
氣鬱的症狀，是胸悶脅痛，脈象沉而澀，治療用二陳湯加香附、撫芎、蒼朮。
原文
濕鬱者，周身走痛，或關節痛，遇陰寒則發，脈沉而細緩，頭重痛，治用升陽除濕湯加白芍、川芎、蒼朮、茯苓。
濕鬱的症狀，是全身遊走性疼痛，或關節疼痛，遇到陰寒天氣就容易發作，脈象沉而細緩，頭部沉重疼痛，治療用升陽除濕湯加白芍、川芎、蒼朮、茯苓。
原文
血鬱者，四肢無力，能食便血，脈沉澀而芤，治用四物湯加桃仁、紅花、青黛、香附。
血鬱的症狀，是四肢無力，能吃但大便帶血，脈象沉澀而芤，治療用四物湯加桃仁、紅花、青黛、香附。
原文
痰鬱者，動則喘，寸口脈沉而滑，治用二陳湯加海石、南星、香附、瓜蔞、化痰丸。
痰鬱的症狀，是活動就氣喘，寸口脈沉而滑，治療用二陳湯加海石、南星、香附、瓜蔞、化痰丸。
原文
火鬱者，目瞀，小便赤澀，脈沉而數，治用二陳湯加梔子、青黛、蒼朮、撫芎、香附。
火鬱的症狀，是眼花視物不清，小便黃赤澀痛，脈象沉而數，治療用二陳湯加梔子、青黛、蒼朮、撫芎、香附。
原文
食鬱者，噯酸，胸滿腹脹不能食，左手脈和平，右手脈緊盛，治用二陳湯加香附、蒼朮、山楂、神麯，或保和丸。
食鬱的症狀，是噯氣泛酸，胸悶腹脹不能進食，左手脈平和，右手脈緊而盛大，治療用二陳湯加香附、蒼朮、山楂、神麴，或服用保和丸。
原文
夫郁者，結聚而不發越之謂。故治郁者，皆當以順氣為先，消積次之，通用越鞠丸、六郁湯。
所謂鬱，是指氣機結聚而不能發散舒暢的意思。所以治療鬱證，都應當以順氣為先，消積為次，常用越鞠丸、六郁湯。
原文
諸郁脈皆沉，沉則為郁，但兼芤、澀、緊、緩、滑、數之不同耳。
各種鬱證的脈象都是沉的，沉脈就是鬱的表現，只是兼見芤、澀、緊、緩、滑、數等不同脈象而已。
原文
郁在上則見於寸，郁在中則見於關，郁在下則見於尺。
鬱在上焦則反映於寸部，鬱在中焦則反映於關部，鬱在下焦則反映於尺部。
治療各種鬱證的藥物，春季加防風，夏季加苦參，秋冬季加吳茱萸。
原文
凡郁在中焦，以蒼朮、撫芎開提其氣以升之。假令食在氣上，氣升則食自降也。
凡是鬱證在中焦的，用蒼朮、撫芎來開提其氣，使之上升。假如食積停滯在氣分之上，氣機上升，那麼食積自然就會下降了。
原文
脈多沉伏。氣鬱則必沉而澀，濕鬱則必沉而緩，熱鬱則必沉而數，痰鬱則必弦而滑，血鬱則必芤而結促，食鬱則必滑而緊盛。郁在左則見於左脈，郁在右則見於右脈。
脈象多為沉伏。氣鬱一定脈沉而澀，濕鬱一定脈沉而緩，熱鬱一定脈沉而數，痰鬱一定脈弦而滑，血鬱一定脈芤而結促，食鬱一定脈滑而緊盛。鬱在左側則反映於左手脈，鬱在右側則反映於右手脈。
原文
脈或結或促或代。滑氏《診家樞要》曰：氣血食積痰飲，一有留滯於其間，脈必因之而止節矣。但當求其有神，何害之有？夫所謂有神者，即《經》所謂有胃氣也。
脈象有時結、有時促、有時代。滑伯仁的《診家樞要》說：氣、血、食積、痰飲，一旦有滯留停積在體內，脈象必然因此出現間歇或節律不整。只要診察脈象仍有神氣，又有什麼危害呢？所謂有神，就是《內經》所說的有胃氣。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。