胎前諸證

「子腫」是指懷孕時手腳或全身浮腫。治療以安胎養血為主，加入茯苓皮、生薑皮、桑白皮之類的藥物。症狀輕微的不需治療，產後水腫自然會消退。

「子煩」是指懷孕時心煩燥熱、胸悶，煩躁不安。適宜用麥冬、知母、山梔、條芩，仍需兼用四物湯。

「子淋」是指懷孕時小便澀少、淋瀝不暢。用片芩、車前、木通、燈心、赤茯。凡是利小便的藥物，都需斟酌使用，不可過多。

「子癇」是指妊娠中風，頭項強直，筋脈攣急，言語不暢，痰涎壅盛，有時發作抽搐，不省人事。治療適宜用羚羊角散。

「子懸」是指孕婦胎氣不和，向上衝逆到心腹，脹滿疼痛。治療適宜用紫蘇飲加炒山梔、黃柏、香附。

「子瘖」是指孕婦忽然失音不能說話，《內經》說：子瘖是胎氣造成的，等到十月分娩後自然會恢復。不是藥物能治療的，所以不必服藥，產後自然能說話。

「子暈」是指孕婦忽然暈倒，僵硬倒下不省人事，片刻後就會甦醒。

適宜用葛根湯，如果氣血兩虛，用八物湯加阿膠、陳皮。

「惡阻」是指懷孕中噁心嘔吐。由於血阻痰也阻，所以噁心，飲食不振。

多從痰濕論治，用二陳湯、小半夏茯苓湯加條芩、藿香、蒼朮、白朮，懷孕月份多的，去半夏用貝母。

婦女寸關尺三部脈浮沉均勻，沒有其他病症而月經不來，就是懷孕。尺脈大而旺盛也是如此。左尺脈洪大滑實是男孩，右尺脈洪大滑實是女孩。

身體虛弱的婦女，尺脈按之不絕，就是懷孕；月經停止但病症多，六脈沒有病，也是懷孕。為什麼呢？因為身體虛弱所以脈象難以明顯顯現。

《脈經》說：「三部脈沉浮均勻，按之不絕的，是懷孕。」哪裡拘泥於洪滑呢？「陰搏陽別，稱之為有孕」。搏，是伏而鼓動。陰搏，就是尺中的陰搏。是陰中有別陽，所以稱為有孕。

懷孕初期，寸脈微、尺脈數，按之散的是三個月，按之不散的是五個月。

婦女月經停止後懷孕，如果脈象弦，之後一定會大出血，不能形成胎兒。

懷孕七八個月時，脈實牢強大的是好的，沉細的難產而死。

《脈經》說：左手脈沉實是男孩，右手脈浮大是女孩。

左右手都沉實，會生兩個男孩；左右手都浮大，會生兩個女孩。

《脈經》所論述的只限於二男二女而已，至於三男三女、一男一女，都沒有談到。《脈訣》雖然有縱橫順逆的說法，但在道理上難以說通。這本是高陽生的個人見解，戴同父批評它是對的。

那麼三男三女、一男一女的情形，聖經沒有明確說明，後學也不必勉強解說。

如果說要知道，那必須像遇到長桑君那樣飲以上池之水，能透視牆壁另一邊的人，才可以做到。我是不能說虛妄的話來欺騙世人的。

婦女陰陽都旺盛，稱為雙胞胎。如果小腹稍微緊實，血就會凝結渾濁，經血養分供應不週全，胎前會偏於夭折，其中一個獨死，一個獨生。不除去死亡的，會危害母體或導致流產。

女人得革脈，稱為流產或崩漏。得離經脈，稱為臨產期。離經，就是偏離平常的脈象。因為胎動於體內，脈象就會混亂於外，這是必然的趨勢。