原文
《內經》曰:北方黑色,入通於腎,開竅於二陰,藏精於腎。又曰:腎者,腸胃之關,以司開闔者也。
《內經》說:北方對應黑色,與腎相通,腎的竅門在前後二陰,精氣儲藏在腎。又說:腎是腸胃的關口,負責控制開合。
原文
夫腎主五液,故腎實則津液足而大便滋潤,腎虛則津液竭而大便燥結。
腎主管五種液體,所以腎氣充實則津液充足,大便潤澤;腎氣虛弱則津液枯竭,大便乾燥硬結。
原文
原其所由,皆因飲食失節以損胃,房勞過度以損腎,及食辛甘厚熱之物而助火邪,伏於血中耗散真陰,津液枯少,此秘結之症所由起也。
探究其原因,都是由於飲食沒有節制損傷了脾胃,房事過度損傷了腎氣,以及食用辛辣、甘甜、肥厚、燥熱的食物而助長火邪,潛伏在血中耗散真陰,導致津液枯竭減少,這就是便秘病症的由來。
原文
然其證不一,非特腎也。有血虛、有火熱、有濕、有風秘、有脾約、有挾寒、有津液不足。
然而便秘的證型不止一種,不單單是腎的問題。有血虛、有火熱、有濕邪、有風邪導致的便秘、有脾約證、有夾雜寒邪、有津液不足。
原文
脾約者,胃強脾弱,約束津液不得四布,但輸膀胱,故小便數而大便難。東垣制脾約丸,以下脾之燥熱。
脾約證,是指胃氣強而脾氣弱,脾約束津液不能輸布全身,只能下輸膀胱,所以小便頻數而大便困難。李東垣制定了脾約丸,用來瀉下脾臟的燥熱。
原文
丹溪謂西北人以開結為先可用,東南人多由血少,統宜以滋陰養血,生津潤燥為主。
朱丹溪認為西北地區的人體質多實,可以先用攻下開結的方法;東南地區的人多因血虛,總體應以滋陰養血、生津潤燥為主。
原文
大法:血虛脾約,用潤腸丸、潤燥湯、通幽湯、四物湯加黃芩、麥冬、五味以治之。
治療大法:血虛或脾約證,可用潤腸丸、潤燥湯、通幽湯、四物湯加黃芩、麥冬、五味子來治療。
原文
火熱者,前項藥加條芩、川連、枳殼,審是實火暴結用芒硝、厚朴、備急丸下之。
屬於火熱的,在前面的藥方中加入條芩、黃連、枳殼;若審察確屬實火導致的暴發性便秘,則用芒硝、厚朴、備急丸來攻下。
原文
濕秘數日不通,及更衣則又溏,因濕在腸胃之中,熱在腸胃之外也,亦宜四物加蒼白朮、芩連以清之。風秘用子和搜風順氣丸加減。
濕邪導致的便秘,數日不通,但排便時又稀溏,這是因為濕邪蘊結在腸胃之內,而熱邪在腸胃之外,也適宜用四物湯加蒼朮、白朮、黃芩、黃連來清利。風邪導致的便秘,可用張子和的搜風順氣丸加減治療。
原文
又老人多燥結,亦由血氣虛、濕故也,治宜養血潤燥;有挾寒者,以虛人臟寒而血脈枯,老人臟寒而氣道滯也,治用半硫丸、元戎四物湯。
另外,老年人多有燥熱便秘,也是由於氣血虛弱、濕邪所致,治療應當養血潤燥;有夾雜寒邪的,是因為虛弱之人臟腑寒冷而血脈枯澀,老年人臟腑寒冷而氣機通道阻滯,治療可用半硫丸、元戎四物湯。
原文
凡秘結切忌不分虛實,例用硝黃、牽牛、巴豆利藥,下多則亡陽,愈下愈秘,不可不慎。
凡是便秘,切忌不分辨虛實,一概使用芒硝、大黃、牽牛、巴豆等峻下藥物,攻下過多會損傷陽氣,越攻下反而越便秘,不能不謹慎。
原文
脈多沉伏而結。陽結脈沉實而數,陰結脈伏而遲或結。老人虛人便結,脈雀啄者不治。
脈象多沉伏而結滯。陽結的脈象沉實而數,陰結的脈象沉伏而遲或結滯。老年人或虛弱之人便秘,脈象如雀啄般斷續不勻的,為不治之症。
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