原文
論曰：腫者，肌肉之腫也；脹者，腹中之脹也。蓋腫屬脾，而脹屬肝，腫輕而脹重也。
白話
論述說：腫，是肌肉的腫脹；脹，是腹中的脹滿。腫屬於脾，而脹屬於肝，腫較輕而脹較重。
腫脹證（二十五）
腫脹證（二十五）
腫脹證（二十五）11 句
原文
如單脹而不腫，則肝邪橫行，木專剋土，蠱斯成矣，不易治也。
白話
如果只有脹而沒有腫，那麼肝邪橫行，木過度剋制土，蠱症就形成了，不容易治療。
原文
惟腫脹兼有之，則陽氣猶行，十可救五，但在分類而酌處之。
白話
只有腫脹兼有的情況，陽氣仍在運行，十個可以救五個，只是在於分類並妥善處理。
原文
予以腫脹之症治在中宮，故有痰裹食積，以致清氣不升，濁氣不降而成之者；有痰裹汙血，以致榮衛不從，逆於肉理而成之者；有濕熱相生，隧道阻塞而成之者；有燥熱衝擊，秘結不行而成之者。此四者皆有餘之證也。
白話
我認為治療腫脹的病症以中宮為主，所以有痰濕夾雜食物積滯，導致清氣不上升、濁氣不下降而形成的；有痰濕夾雜汙血，導致榮衛不和，逆行於肌肉腠理而形成的；有濕熱相互滋生，隧道阻塞而形成的；有燥熱衝擊，大便祕結不行而形成的。這四種都是有餘的證候。
原文
有服寒涼太過，飲食頻傷，以致中氣虛衰，郁遏不運而成之者；有痢疾之後，正氣衰憊，邪熱不息，以致通身浮腫肉硬而成之者；又有始則為氣，終則為水，小便不利，水液遊行，脾莫能制而為水腫者。此三者皆不足之證也。
白話
有因為服用寒涼藥物過度，飲食屢次受傷，導致中氣虛弱衰竭、抑鬱阻遏運行不暢而形成的；有痢疾之後，正氣衰憊，邪熱不停，導致全身浮腫、肌肉僵硬而形成的；又有開始是氣病，後來變成水病，小便不暢，水液流散運行全身，脾不能制約而形成水腫的。這三種都是不足的證候。
原文
故有餘者清之、消之、降之，不足者補之、益之，毋混治也。
白話
因此有餘的症狀要清之、消之、降之，不足的症狀要補之、益之，不要混雜治療。
原文
大抵此症，初起易治，以正未虛而邪未旺也；久遂難痊，以邪已熾而正已衰也。
白話
大體上這個病症，初起時容易治療，因為正氣尚未虛損而邪氣也未旺盛；拖延久了就難以康復，因為邪氣已經熾盛而正氣已經衰竭。
原文
賈洛陽以病腫不治，必為痼疾，雖有盧扁，亦莫能為。言此症之至惡也。
白話
賈洛陽認為水腫病如果不能治好，必然成為頑固疾病，即使有盧醫、扁鵲那樣的名醫，也不能有所作為。這是說這個病症極為惡劣。
原文
故仲景治腫之大法，腰以上腫者可發汗，腰以下腫者可利小便。開鬼門，潔淨府。蓋氣從汗散，水向便通也。
白話
所以張仲景治療水腫的大法是：腰部以上水腫的可以發汗，腰部以下水腫的可以通利小便。使汗孔開通，使膀胱清潔。因為氣從汗散，水從小便通利。
原文
丹溪亦曰：由心腹而散四肢者吉，由四肢而入心腹者危。男從下而上，女從上而下，皆難治也。
白話
丹溪也說：由心腹向四肢散發的為吉祥，由四肢而進入心腹的為危險。男性由下向上，女性由上向下，都是難以治療的。
原文
丹溪又有陽水之說，不過燥熱為之；陰水之說，不過濕熱為之也。腫脹之證候不既悉諸此乎？
白話
丹溪又有陽水的說法，不過是燥熱造成的；陰水的說法，不過是濕熱造成的。腫脹的證候不都已經詳述於此了嗎？
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