經論總抄（1）

（這篇總括揭示天地陰陽、人體造化、脈象疾病治法、五臟六腑，明白可考。）

三才，是天、地、人。天，輕清而上浮；地，重濁而下凝。

陽的精華是太陽，東昇而西落；陰的精華是月亮，夜間出現而白天隱藏。

天不足西北，所以西北方屬陰，而人的右耳右眼不如左邊明亮；地不滿東南，所以東南方屬陽，而人的左手左腳不如右邊強壯。

天氣下降，地氣上升，陰中有陽，陽中有陰。

從清晨到中午，是天的陽，陽中的陽；從中午到黃昏，是天的陽，陽中的陰；

從入夜到雞鳴，是天的陰，陰中的陰；從雞鳴到清晨，是天的陰，陰中的陽。所以人也相應。

天地，是萬物的上下；陰陽，是血氣的男女。

左右，是陰陽的道路；水火，是陰陽的徵兆。金木，是生成的開始和終結。

玄氣凝聚天空，水開始產生；赤氣照耀天空，火開始產生；蒼氣漂浮天空，木開始產生；素氣橫貫天空，金開始產生；黃氣連接天空，土開始產生。

大地氤氳，萬物化育醇厚。男女交合精氣，萬物化育生長。人，得到天地的正氣，比萬物靈秀。

命，是天的賦予；精，是身體的根本；形，是身體的組合；氣，是生命的元始；神，是生命的主宰。

心，是君主的官，神明從這裡產生。肺，是相傅的官，治理調節從這裡產生。膽，是中正的官，決斷從這裡產生。膻中。是臣使的官，喜樂從這裡產生。肝，是將軍的官，謀慮從這裡產生。脾胃，是倉廩的官，五味從這裡產生。大腸，是傳導的官，變化從這裡產生。小腸，是受盛的官，化物從這裡產生。腎，是作強的官，技巧從這裡產生。三焦，是決瀆的官，水道從這裡產生。

膀胱，是州都的官，津液貯藏在那裡，氣化就能排出。

命門，是精神居住的地方，男子用來貯藏精，女子用來維繫子宮。

三陽，是太陽、陽明、少陽；三陰，是太陰、少陰、厥陰。

陽明，是兩陽結合明亮；厥陰，是兩陰交會窮盡。

手太陽是小腸經，手陽明是大腸經，手少陽是三焦經，手太陰是肺經，手少陰是心經，手厥陰是心包絡。

足太陽是膀胱經，足陽明是胃經，足少陽是膽經，足太陰是脾經，足少陰是腎經，足厥陰是肝經。

頭，是各陽經會聚的地方；臉，是五臟六腑的榮華顯現。鼻屬肺，肺氣和調則鼻子能分辨香臭；眼屬肝，肝氣和調則眼睛能辨別黑白；口屬脾，脾氣和調則嘴巴能品嚐五穀；舌屬心，心氣和調則舌頭能辨別五味；耳屬腎，腎氣和調則耳朵能聽聞五音。

頭，是精明的府舍。頭低垂眼深陷，精神將要耗損。背，是胸中的府舍。背彎曲肩下垂，府舍將要敗壞。腰，是腎的府舍。轉動搖擺不能，腎將要疲憊。骨，是髓的府舍。不能久站，行走則顫抖搖晃，骨將要疲憊。膝，是筋的府舍。彎曲伸直不能，行走則彎腰駝背，筋將要疲憊。

九竅，肝開竅在眼睛，心開竅在耳朵，肺開竅在鼻子，脾開竅在嘴巴，腎開竅在二陰。這裡是就九竅來說的。然而心開竅在舌頭，腎開竅在耳朵。

頭髮，屬心稟受火氣；眉毛，屬肝稟受木氣；鬍鬚，屬腎稟受水氣；咽是吞嚥食物，接納水穀，連接三脘以通胃；喉是呼吸氣息，有九節，通達五臟而連繫肺。

頭髮是血的剩餘，神是氣的剩餘，指甲是筋的剩餘，牙齒是腎的剩餘。

魂，是神明的輔助；魄，是精氣的匡正輔佐。

血稱為榮，榮是水穀的精氣；氣稱為衛，衛是水穀的悍氣。直行的，叫做經；旁行的，叫做絡。

脈，是天真委和之氣。三部，是寸、關、尺；九候，是浮、中、沉。

五臟，是心、肝、脾、肺、腎；六腑，是膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦。

聖人以左寸為心，左關為肝，左尺為腎，右寸為肺，右關為脾，右尺為命門，這是取法於天，不是聖人自己的私見。

因為天的北方是坎，南方是離，東方是巽，西方是兌，包在外的是乾，處在中間的是坤。

人體與天地相似，左手是天的東方，巽位在那裡，巽為木，所以肝木居於左關。

左關之前是心，取法南方的離；左關之後是腎，取法北方的坎。

右手是天的西方，兌位在那裡，兌為金，金是肺，《易經》說：乾為天為金，所以肺屬金而有乾象，因此居於右寸而位置在高。

右關是脾，脾為坤土，安定位置在中央，用它來承接肺的下方，這是天高地下的意義，乾坤的象徵。

右尺是命門，命門屬火，以水位而處火位，這是一陽生於二陰的意義，正是所以形成坎卦。如果不是與天地相似，聖人怎麼能以此垂示法則呢？小腸附在左尺，大腸附在右尺。

每部中各有浮、中、沉三候，三倍三得九，成為九候。

浮脈到達皮膚，候表證及六腑；中脈到達肌肉，用來候胃氣；沉脈到達筋骨，候裡證及五臟。

寸為陽為上部，取法天，主管心胸以上到頭部的疾病；關為陰陽之中為中部，取法人，主管膈膜以下到臍部的疾病；尺為陰為下部，取法地，主管臍以下到腳的疾病。

四季的脈象，是弦、鉤、毛、石。春季脈弦，肝屬東方木；夏季脈鉤，心屬南方火；秋季脈毛，肺屬西方金；冬季脈石，腎屬北方水；四季之末脈遲緩，脾屬中央土。四季正常脈象，六脈都帶有和緩，稱為有胃氣。有胃氣叫做生，無胃氣叫做死。

五行，是金、木、水、火、土。相生，是說金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

相剋，是說金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金。相生吉利，相剋凶險。

例如心脈見沉細，肝脈見短澀，腎脈見遲緩，肺脈見洪大，脾脈見弦長，都是遇到相剋；心脈見緩，肝脈見洪，肺脈見沉，脾脈見澀，腎脈見弦，都是遇到我所生的。

左手屬陽，右手屬陰。關前為陽，關後為陰。

男子左手脈常常大於右手，是順；女子右手脈常常大於左手，是順。

男子尺脈常常弱，寸脈常常盛，是他們的常態；女子尺脈常常盛，寸脈常常弱，是他們的常態。

相反的，女子得到男子的脈象，男子得到女子的脈象；男子得到女子脈象是不及，女子得到男子脈象是太過。不及固然是病，太過也是病，所謂過猶不及。

人迎，是左手關前一分；氣口，是右手關前一分。

人迎用來候天的六氣，風寒暑濕燥火的外感；氣口用來候人的七情，喜怒憂思悲恐驚的內傷。

人迎脈緊盛，大於氣口一倍，屬表為陽為腑；氣口脈緊盛，大於人迎一倍，屬裡為陰為臟。屬表是感受風寒，屬裡是內傷飲食。

人迎、氣口都緊盛，是夾食傷寒，是內傷夾雜外感。

男子久病，氣口充滿於人迎，是有胃氣；女子久病，人迎充滿於氣口，是有胃氣。病雖然重，可以治療。相反，是逆。

外因，是六淫的邪氣；內因，是七情的氣；不內外因，是飲食、勞倦、跌撲。

六脈，是浮、沉、遲、數、滑、澀。浮脈為陽，在表，主風，主虛；沉脈為陰，在裡，主濕，主實。

遲脈為陰，寒在臟；數脈為陽，熱在腑。滑脈，是血多氣少；澀脈，是氣滯血枯。