原文
婦人有瘦怯身軀，久不孕育，一交男子，臥病終朝，人以為氣虛之故也，誰知血虛之故乎?夫血藏肝中，精涵腎內，若肝氣不開，則精不能泄，及精既泄，肝氣益虛，以腎為肝之母，母既泄精，不能分潤以養肝木之子，而肝燥無水，則火且暗動以爍精，腎愈虛矣。
婦女有身體瘦弱，長期不孕，一旦與男子交合，就整天臥病在床，人們認為是氣虛的緣故，誰知道是血虛的緣故呢？血藏在肝中，精蘊涵在腎內，如果肝氣不舒暢，則精不能泄，等到精已經泄出，肝氣更加虛弱，因為腎是肝的母親，母親已經泄精，不能分出一部分滋潤來養育肝木的兒子，而肝臟乾燥沒有水分，那麼火就會暗中發動來耗損精，腎就更加虛了。
原文
況瘦人多火，又加泄精，則水益少而火益熾，水難制火，腰腎空虛，所以倦怠而臥也。
何況瘦人本來多火，又加上泄精，則水更少而火更旺，水難以克制火，腰腎空虛，所以疲倦無力而臥床。
原文
此等之婦，偏易動火，然而此火出於肝木之中，又是雷火，而非真火，不交合則已，交則偏易走泄，陰虛火旺，不能受胎。
這類婦女，偏偏容易動火，然而這種火出自肝木之中，又是雷火，而不是真火，不交合則罷了，一旦交合就偏偏容易洩漏，陰虛火旺，不能受孕。
即使偶爾受孕，也會逼迫乾涸男子的精液，有隨種隨消的情況。
原文
治法必須大補腎水，平其肝木，水旺而血亦旺，血旺而火亦減也。方用養陰種玉湯：
治療方法必須大補腎水，平抑肝木，水旺則血也旺，血旺則火也減少。方劑用養陰種玉湯：
原文
熟地（五錢） 白芍（五錢） 當歸（五錢） 茯苓（二錢） 山茱萸（五錢） 甘菊花（一錢） 丹皮（二錢） 山藥（三錢） 杜仲（二錢） 牛膝（一錢）
熟地（五錢） 白芍（五錢） 當歸（五錢） 茯苓（二錢） 山茱萸（五錢） 甘菊花（一錢） 丹皮（二錢） 山藥（三錢） 杜仲（二錢） 牛膝（一錢）
原文
水煎服。服一月便可受孕，服三月身健，斷斷可以種子。
用水煎服。服用一個月便可受孕，服用三個月身體健康，絕對可以懷孕。
原文
此方不特補血，純於填精，精滿則子宮易於攝精，血足則子宮易於容物，皆有子之道也。
這個方劑不僅補血，更是專於填精，精滿則子宮容易攝取精液，血足則子宮容易容納胎兒，都是生育的道理。
原文
惟是世人貪欲者多，節欲者少，服此藥必保守者二月，定然坐孕，否止可身健，勿咎藥品之未靈也。此症用五美丹亦效。
只是世人貪慾的多，節慾的少，服用此藥必須保守兩個月，一定能夠懷孕，否則只能身體健康，不要責怪藥品不靈驗。此症用五美丹也有效。
原文
熟地（一兩） 當歸 山茱萸 麥冬 山藥（各五錢）水煎服。十劑可以受胎矣。
熟地（一兩） 當歸 山茱萸 麥冬 山藥（各五錢）用水煎服。十劑就可以受孕了。
原文
婦人有飲食少思，飽悶倦怠，惟思睡眠，一行房事，呻吟不已，人以為脾胃之氣虛也，誰知腎氣之不足乎?夫氣宜升騰，不宜降陷。
婦女有飲食減少，沒有食慾，飽脹悶滿，疲倦懈怠，只想睡覺，一旦行房事，就呻吟不止，人們認為是脾胃之氣虛弱，誰知道是腎氣不足呢？氣應該升騰，不應該下降陷落。
原文
升騰於上焦，則脾胃易於分消，降陷於下焦，則脾胃難於運化。人無水穀之養，則精神自然倦怠。
氣升騰到上焦，則脾胃容易消化吸收；下降陷落到下焦，則脾胃難以運化。人沒有水穀的供養，則精神自然疲倦懈怠。
原文
惟是脾胃之氣，實生於兩腎之內，無腎中之水氣，則胃氣不能騰；無腎中之火氣，則脾氣不能化，故宜亟補腎中水火之氣。
只是脾胃之氣，實際上是從兩腎之內產生的，沒有腎中的水氣，則胃氣不能升騰；沒有腎中的火氣，則脾氣不能運化，所以應該趕快補腎中的水火之氣。
原文
然僅補腎而不用補脾胃之藥，則腎中水火二氣不能提於至陽之上也。方用兼提湯：
然而只補腎而不用補脾胃的藥，則腎中的水火二氣不能提升到至陽（上焦）之上。方劑用兼提湯：
原文
人參（五錢） 白朮（一兩） 熟地（一兩） 山茱萸（三錢） 黃耆（五錢） 枸杞（二錢） 柴胡（五分） 巴戟天（一兩）
人參（五錢） 白朮（一兩） 熟地（一兩） 山茱萸（三錢） 黃耆（五錢） 枸杞（二錢） 柴胡（五分） 巴戟天（一兩）
原文
水煎服。服一月腎氣大旺，再服一月，未有不可受孕者。
用水煎服。服用一個月腎氣大旺，再服用一個月，沒有不能受孕的。
原文
此方補氣之藥多於補精，似乎以補脾胃為主，孰知脾胃健而生精自易，是補脾胃正所以補腎也。
這個方劑補氣的藥多於補精的藥，似乎以補脾胃為主，誰知道脾胃健壯則生精自然容易，這是補脾胃正是為了補腎啊。
原文
脾胃既旺，又加補精之味，則陰氣既生，陽氣易升，不必升提，氣自騰越於上焦，況原有升提之藥乎。
脾胃已經旺盛，又加上補精的藥味，則陰氣既生，陽氣容易上升，不必特意升提，氣自然升騰到上焦，何況原來就有升提的藥呢。
原文
陽氣不下降，無非大地之陽春，隨遇皆是生機，安得不受育哉。此症用旺腎湯亦甚效。
陽氣不下降，無非像大地的陽春，到處都是生機，怎麼會不受孕呢？此症用旺腎湯也很有效。
原文
熟地（一兩） 山茱萸 巴戟天（各四錢） 白朮 人參（各五錢） 茯苓（三錢） 砂仁（二粒）水煎服。服一月自可受孕。
熟地（一兩） 山茱萸 巴戟天（各四錢） 白朮 人參（各五錢） 茯苓（三錢） 砂仁（二粒）用水煎服。服用一個月自然可以受孕。
原文
婦人有下身冰冷，非火不暖，交感之時，陰中絕不見有溫熱之氣，人以為天分之薄也，誰知胞胎之寒乎?夫寒冰之地，不生草木，重陰之淵，不長魚龍，胞胎寒冷，何能受孕哉!即茹之於暫，不能不吐之於久也。
婦女有下半身冰冷，非用火不能溫暖，交合之時，陰道中完全沒有溫熱之氣，人們認為是天分薄弱，誰知道是胞胎寒冷呢？寒冷冰凍的土地，不生長草木；極陰的深淵，不生長魚龍。胞胎寒冷，怎麼能受孕呢！即使暫時容納，也不能長久保持而會吐出來。
原文
蓋胞胎居於心腎之間，上繫於心，下繫於腎，胞胎之寒冷，乃心火之微，腎火之衰也。故治胞胎者，仍須補心腎之二火。方用溫胞散：
因為胞胎位於心腎之間，上面連繫於心，下面連繫於腎，胞胎的寒冷，是由於心火微弱、腎火衰敗。所以治療胞胎，仍須補心腎二火。方劑用溫胞散：
原文
人參（三錢） 白朮（一兩） 巴戟天（一兩） 破故紙（二錢） 杜仲（三錢） 菟絲子（三錢） 芡實（三錢） 山藥（三錢） 肉桂（二錢） 附子（三分）水煎服。連服一月，胞胎熱矣。
人參（三錢） 白朮（一兩） 巴戟天（一兩） 破故紙（二錢） 杜仲（三錢） 菟絲子（三錢） 芡實（三錢） 山藥（三錢） 肉桂（二錢） 附子（三分）用水煎服。連續服用一個月，胞胎就熱了。
原文
此方補心即補腎，溫腎即溫心，心腎氣旺，則心腎之火自生，心腎火生，則胞胎之寒自散。
這個方劑補心就是補腎，溫腎就是溫心，心腎之氣旺盛，則心腎之火自然產生，心腎火生，則胞胎的寒冷自然消散。
原文
原因胞胎之寒，以致茹而即吐，胞胎既熱，豈尚有施而不受者乎!倘改方為丸。
原本因為胞胎寒冷，以致於容納後立即吐出，胞胎既已熱，難道還有施予而不接受的情況嗎？如果將此方改為丸劑。
原文
朝夕吞服，則尤能攝精，斷不至悲伯道無兒之嘆也。此症用春溫湯亦佳。
早晚吞服，則更能攝取精液，絕不至於有像伯道那樣沒有兒子的悲嘆。此症用春溫湯也很好。
原文
人參 巴戟天 白朮 杜仲（各五錢） 破故紙（三錢） 肉桂（一錢） 菟絲子（五錢）水煎服。服十劑自然溫和，可以受胎矣。
人參 巴戟天 白朮 杜仲（各五錢） 破故紙（三錢） 肉桂（一錢） 菟絲子（五錢）用水煎服。服用十劑自然溫和，可以受孕了。
原文
婦人有素性恬澹，飲食用少，多則難受，作嘔作瀉，胸飽悶脹，人以為天分之薄也，誰知是脾胃之虛寒乎?夫脾胃虛寒，亦是心腎之虛寒也。
婦女有向來性情淡泊，飲食吃得少，吃多則難受，作嘔作瀉，胸悶飽脹，人們認為是天分薄弱，誰知道是脾胃虛寒呢？脾胃虛寒，也是心腎的虛寒。
原文
胃土非心火不生，脾土非腎火不化，心腎之二火衰，則脾胃失其生化之權，即不能傳化水穀，以化精微矣。
胃土沒有心火不能生長，脾土沒有腎火不能運化，心腎二火衰弱，則脾胃失去其生化的功能，就不能傳輸運化水穀，來化生精微了。
原文
脾胃既失生化之權，不能化水穀之精微，自無津液以灌注於胞胎，欲胞胎有溫暖之氣，以養胎氣，必不得之數也。
脾胃既已失去生化的功能，不能化生水穀的精微，自然沒有津液來灌注到胞胎，想要胞胎有溫暖之氣來養胎氣，必定是不可能的了。
原文
總能受胎，而帶脈之間，斷然無力，亦必墜落者也。然則治法，可不亟溫補其脾胃乎。
即使能夠受孕，而帶脈之間，也必然無力，也一定會墜胎。既然如此，治療方法，怎能不趕快溫補脾胃呢？
原文
然脾之母在於腎之命門，胃之母在於心之包絡，溫補脾胃，必須溫補二級之火，蓋母旺而子不弱，母熱而子不寒也。方用溫土毓麟湯：
然而脾的母親在於腎的命門，胃的母親在於心的包絡，溫補脾胃，必須溫補這兩級的火，因為母親旺盛則兒子不弱，母親熱則兒子不寒。方劑用溫土毓麟湯：
原文
巴戟天（一兩） 覆盆子（一兩） 白朮（五錢） 人參（三錢） 神麯（一錢） 山藥（五錢）水煎服。連服一月，可以種子。
巴戟天（一兩） 覆盆子（一兩） 白朮（五錢） 人參（三錢） 神麯（一錢） 山藥（五錢）用水煎服。連續服用一個月，可以懷孕。
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