原文
此方於補腎、補肝之中用引血歸經之藥，肝氣不逆，腎氣自順也。腎氣既順，經何能逆哉。此症用順肝藏血丹亦效。
白話
這個方子在補腎、補肝的藥中，加入引血歸經的藥物，使肝氣不逆亂，腎氣自然順暢。腎氣既然順暢，經血又怎能逆亂呢？這種病症用順肝藏血丹也有效。
婦人科
調經門（十四則）（3）
婦人科37 句
原文
白芍 當歸 熟地（各一兩） 荊芥（炒黑三錢） 牛膝 人參 茯苓（各二錢） 柴胡（五分） 烏藥（五分） 澤瀉（一錢）水煎服。二劑即順行矣。
白話
白芍、當歸、熟地（各一兩），荊芥（炒黑，三錢），牛膝、人參、茯苓（各二錢），柴胡（五分），烏藥（五分），澤瀉（一錢）。用水煎服。服用兩劑，經血就會恢復順暢了。
原文
人有經水將來三、五日前，臍下疼痛，狀如刀刺，寒熱交作，下如黑豆汁，既而經來，因之無娠，人以為血熱之故，誰知是下焦寒濕相爭耶。
白話
有人月經來臨前三、五天，肚臍下方疼痛，像刀刺一樣，同時發冷發熱交替出現，排出的經血像黑豆汁，接著月經來了，因此無法懷孕。人們以為是血熱的緣故，誰知道是下焦寒濕之氣互相爭鬥呢？
原文
夫寒濕之氣乃邪氣也，婦人有任、沖之脈，居於下焦，衝脈為血海，任脈主胞胎為血室，皆喜正氣之相通，最惡邪氣之相犯，經水由二經而外出。
白話
寒濕之氣屬於邪氣。婦女有任脈、衝脈，位於下焦。衝脈是血海，任脈主管胞胎，是血室。它們都喜歡正氣流通，最厭惡邪氣侵犯。月經是經由這兩條經脈向外排出。
原文
若寒濕之氣彌滿於二經之外，勢必兩相爭而作疼痛矣。
白話
如果寒濕之氣充滿在兩條經脈之外，勢必互相爭鬥而產生疼痛。
原文
邪感正衰，寒氣生濁，下如豆汁之黑者，見北方寒水之象也。
白話
邪氣感受而正氣衰弱，寒氣產生濁物，排出的經血像黑豆汁那樣黑，這是顯現北方寒水的現象。
原文
治法利其濕而溫其寒，沖、任無邪，何至搏結作痛哉。方用溫臍化濕湯：
白話
治療方法是利濕並溫散寒氣，衝脈、任脈沒有邪氣，怎麼會搏結而疼痛呢？處方用溫臍化濕湯：
原文
白朮（一兩） 茯苓（三錢） 巴戟天（五錢） 山藥（五錢） 扁豆（三錢） 白果（十枚） 蓮子（三十粒，連心用）
白話
白朮（一兩）、茯苓（三錢）、巴戟天（五錢）、山藥（五錢）、扁豆（三錢）、白果（十枚）、蓮子（三十粒，連心使用）。
原文
水煎服。然必須經未來前十日服之，四劑而邪去，經調兼可種子也。
白話
用水煎服。但是必須在月經來之前的十天服用，服用四劑後邪氣去除，月經調順，同時也可以受孕。
原文
此方用白朮以利腰臍，更用巴戟、白果以通任脈，再用山藥、扁豆、蓮子以衛衝脈，故寒濕盡去，經水自調矣。
白話
這個方子用白朮來疏通腰臍部位，又用巴戟天、白果來疏通任脈，再用山藥、扁豆、蓮子來護衛衝脈，所以寒濕之氣完全去除，月經自然調順。
原文
倘疑腹痛為熱邪之作祟，妄用寒涼，則沖、任虛冷，血海變為冰海，血室成為冰室，毋論艱於生育，疼痛何有止日哉。此症可用術桂草玄丹：
白話
倘若懷疑腹痛是熱邪作祟，胡亂使用寒涼藥物，就會使衝脈、任脈虛冷，血海變成冰海，血室變成冰室，不但難以生育，疼痛又哪會有停止的一天呢？這種病症可用術桂草玄丹：
原文
白朮（二兩） 肉桂（一錢） 甘草（一錢） 玄胡索（一錢）水煎服。一劑愈。
白話
白朮（二兩）、肉桂（一錢）、甘草（一錢）、玄胡索（一錢）。用水煎服。一劑就痊癒。
原文
婦有經水過多，行後復行，面色痿黃，人倦無力，人以為血熱之故也，誰知血虛而不歸經乎。夫血旺則經多，血少則經縮。
白話
婦女月經量過多，月經結束後又來，面色萎黃，身體疲倦無力。人們以為是血熱的緣故，誰知道是血虛而不能回歸經脈呢？一般來說，血旺盛則月經量多，血不足則月經量少。
原文
然血歸於經，雖血旺而經亦不多，血不歸經，雖血衰而經亦不少。
白話
然而如果血能回歸經脈，即使血旺盛，月經量也不會太多；如果血不能回歸經脈，即使血衰少，月經量也不會太少。
原文
世人以經水過多為是血旺，此治之所以錯也。惟多是虛，故再行而不勝其困乏。血損精散，骨中髓空，不能華於面也。
白話
世間人認為月經過多是血旺盛，這就是治療錯誤的原因。正因為量多才是虛證，所以再次行經時身體承受不住疲睏乏力。血受損耗、精氣散失，骨頭中的骨髓空虛，所以不能使面容光澤。
原文
治法大補其血之不足，引其歸經，寧有經後再行之病哉。方用四物湯加味治之。
白話
治療方法是大量補充不足的血液，引導血液回歸經脈，哪裡還有月經結束後又再來的疾病呢？處方用四物湯加味來治療。
原文
熟地（一兩） 川芎（五錢） 白芍（三錢） 當歸（五錢） 荊芥（三錢） 山茱萸（三錢） 白朮（五錢） 續斷（一錢） 甘草（一錢）水煎服。四劑血歸經矣。
白話
熟地（一兩）、川芎（五錢）、白芍（三錢）、當歸（五錢）、荊芥（三錢）、山茱萸（三錢）、白朮（五錢）、續斷（一錢）、甘草（一錢）。用水煎服。服用四劑，血液就能回歸經脈。
原文
十劑之後，加人參三錢，再服十劑，下月行經適可而止，不再行也。
白話
十劑之後，加入人參三錢，再服用十劑，下個月行經時量就會適中而停止，不會再行經不止了。
原文
四物湯乃補血之神藥，加白朮、荊芥行中有利；加山茱萸、續斷止中有補；加甘草而調和得宜，所以血足而歸經，經歸而血淨也。此症用加味補血湯亦佳。
白話
四物湯是補血的神藥，加入白朮、荊芥，在行血中有利濕作用；加入山茱萸、續斷，在止血中有補益作用；加入甘草來調和得當，所以血液充足而回歸經脈，經血回歸後血就乾淨了。這種病症用加味補血湯也很好。
原文
當歸 黃耆（各一兩） 荊芥（三錢） 白朮（五錢）水煎服。四劑人健，十劑全愈。
白話
當歸、黃耆（各一兩），荊芥（三錢），白朮（五錢）。用水煎服。四劑後身體強健，十劑後完全痊癒。
原文
婦有行經前先瀉三日，而後行經，人以為血旺之故也。誰知是脾氣之虛乎。夫脾統血，脾虛則氣不能攝血矣。
白話
婦女有在月經來臨前先腹瀉三天，然後才來月經的情況。人們以為是血旺盛的緣故，誰知道是脾氣虛弱呢？脾主管統攝血液，脾虛則氣不能攝血。
原文
且脾屬濕土，脾虛則土不實而濕更甚，經水將動，而脾氣先不能固，脾血欲流注於血海，而濕氣先乘之，所以先瀉水而後行經也。
白話
而且脾屬於濕土，脾虛則土不堅實而濕氣更加嚴重。月經將要來時，脾氣先不能固攝，脾血想要流注到血海，而濕氣先侵入，所以先排出水液然後才來月經。
原文
調經之法在先補其氣，蓋氣旺而血自能固，亦氣旺而濕自能瀉。方用健固湯：
白話
調理月經的方法在於先補其氣，因為氣旺盛則血自然能固攝，同時氣旺盛則濕氣自然能排出。處方用健固湯：
原文
人參（五錢） 茯苓（三錢） 白朮（一兩） 巴戟（五錢） 薏仁（三錢）水煎服。連服十劑而經行不瀉矣。
白話
人參（五錢）、茯苓（三錢）、白朮（一兩）、巴戟天（五錢）、薏仁（三錢）。用水煎服。連續服用十劑，月經來時就不會腹瀉了。
原文
此方補脾氣以固脾血，則血攝於氣之中，脾血日盛，自能運化其濕，濕既化為烏有，何能作瀉哉。此症用術苓固脾飲亦佳。
白話
這個方子補脾氣來固攝脾血，使血液被氣所攝，脾血日益旺盛，自然能運化濕氣，濕氣既然化為烏有，又怎能導致腹瀉呢？這種病症用術苓固脾飲也很好。
原文
白朮（一兩） 茯苓 人參 山藥 芡實（各五錢） 肉桂（五分） 肉豆蔻（一枚）水煎服。經未瀉前服此則不瀉矣。多服為妙。
白話
白朮（一兩）、茯苓、人參、山藥、芡實（各五錢）、肉桂（五分）、肉豆蔻（一枚）。用水煎服。在月經來臨腹瀉之前服用此藥，就不會腹瀉了。多服為佳。
原文
婦人有行經之前一日大便出血者，人為血崩之症也，誰知經入於大腸乎。
白話
婦女有在月經來臨前一天大便出血的情況，人們認為是血崩的病症，誰知道是月經進入大腸呢？
原文
夫大腸與行經之路徑各別，何以能入於其中乎。
白話
大腸和月經運行的路徑各自不同，怎麼能進入其中呢？
原文
蓋胞胎之系，上通心而下通腎，心腎不交，則胞胎之血兩無可歸，心腎二經之氣不來照攝，聽其自便，血乃不走小便而走大便矣。
白話
因為胞胎的繫脈，向上連通心，向下連通腎。心腎不交，則胞胎的血液無處可歸，心腎二經之氣不能來照護攝持，任由它自行其道，於是血液不走小便而走大便了。
原文
治法單止其大便之血，則愈止而愈多，反擊動三焦之氣，拂亂而不可止。
白話
治療方法如果只止住大便出血，就會越止越多，反而觸動三焦之氣，擾亂而無法止住。
原文
蓋經之妄行，原因心腎之不交，今不使心腎之既濟，而徒安其胞胎，則胞胎之氣無所歸，而血又安有歸經之日哉。
白話
因為月經的妄行，原因在於心腎不交。現在不使心腎達到既濟狀態，而只是安撫胞胎，那麼胞胎之氣無所歸屬，血液又哪會有回歸經脈的一天呢？
原文
故必須大補心腎，使心腎之氣接，而胞胎之氣不散，則大腸之血自不妄行也。方用歸經兩安湯：
白話
所以必須大量補益心腎，使心腎之氣相接，而胞胎之氣不散，那麼大腸的血液自然不會妄行。處方用歸經兩安湯：
原文
人參（三錢） 當歸（五錢） 白芍（五錢） 熟地（五錢） 山茱萸（二錢） 巴戟天（一錢） 白朮（五錢） 麥冬（五錢） 荊芥（炒黑，三錢） 升麻（四分）水煎服。一劑血止，三劑經止，兼可受娠。
白話
人參（三錢）、當歸（五錢）、白芍（五錢）、熟地（五錢）、山茱萸（二錢）、巴戟天（一錢）、白朮（五錢）、麥冬（五錢）、荊芥（炒黑，三錢）、升麻（四分）。用水煎服。一劑血止，三劑月經停止，同時可以受孕。
原文
此方大補心、肝、腎三經之藥，全不去顧胞胎，而胞胎有所歸者，以心腎之氣合也。心腎虛而氣乃兩分，心腎足而氣乃兩合。
白話
這個方子大量補益心、肝、腎三經的藥物，完全不去安撫胞胎，而胞胎卻有所歸屬，是因為心腎之氣相合。心腎虛弱時，氣就分為兩邊；心腎充足時，氣就能夠相合。
原文
心腎不離，而胞胎之氣聽令於二經之靜攝，安有亂動之形哉。然則補心腎可也，何兼補夫肝木耶？不知肝乃腎之子，心之母也。
白話
心腎不相分離，而胞胎之氣聽從於這兩條經脈的靜攝，哪裡會有亂動的現象呢？既然如此，補益心腎就可以了，為什麼還要兼補肝木呢？不知道肝是腎的兒子，是心的母親。
原文
補其肝血，則肝氣往來於心腎之間，自然上引心而入於腎，下引腎而入於心，不啻如介紹之歡也。此症用加味歸芎散亦神效。
白話
補其肝血，那麼肝氣往來於心腎之間，自然向上引導心氣進入腎，向下引導腎氣進入心，不就像介紹人一樣的歡樂嗎？這種病症用加味歸芎散也有神效。
原文
當歸 白朮 生地（各一兩） 川芎（五錢） 升麻（一錢） 一劑即止血而經行矣，二劑全愈。
白話
當歸、白朮、生地（各一兩），川芎（五錢），升麻（一錢）。一劑就能止血並使月經正常來潮，二劑完全痊癒。
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