原文
人有怔忡善忘，口淡舌燥，多汗，四肢疲軟，發熱，小便白而濁，脈虛大而數，人以為內傷之病也。誰知是由思慮過度而成之者乎。夫君火者，心火也，相火者，膻中之火也。
白話
有人出現心悸、健忘，口中淡而無味、舌乾，多汗，四肢疲軟無力，發熱，小便白而混濁，脈搏虛大而數，人們以為是內傷的病。誰知道這是由思慮過度造成的呢？君火就是心火，相火是膻中之火。
內傷門（二十三則）
內傷門（二十三則）（5）
內傷門（二十三則）45 句
原文
膻中手厥陰之經，性屬陰而主熱，古人以厥陽名之，以其火起之不可遏也。越人云：憂愁思慮則傷心。
白話
膻中屬於手厥陰經，性質屬陰而主熱，古人稱之為「厥陽」，因為它的火氣一旦升起就難以遏制。越人（扁鵲）說：憂愁思慮會損傷心臟。
原文
心氣一傷，心血自耗，心血既耗，心氣遂不能自主，每欲寄其權於相火，而相火欺君火之弱，即奪心之權而恣肆矣。治法宜以水濟火。
白話
心氣一旦受傷，心血自然消耗；心血消耗之後，心氣就不能自主，常常想要將權力交給相火，而相火欺負君火的虛弱，就奪取了心的權力而恣意妄為。治法應該用水來濟火。
原文
然見火勢之熾張，用寒涼以濟之，則心氣益虛，愈激動其焦焚之害矣。
白話
然而看到火勢熾盛，如果用寒涼藥來救火，那麼心氣更加虛弱，反而更會激起灼燒焚身的危害。
原文
宜亟補其心氣之虛，大滋其腎水之涸，則心火寧靜，相火不安而自安矣。方用坎離兩補湯：
白話
應該趕快補益心氣的虛弱，大補腎水的枯竭，那麼心火就會寧靜，相火不安而自然安定。方用坎離兩補湯：
原文
人參（五錢） 熟地（一兩） 菟絲子（三錢） 生地（五錢） 麥冬（五錢） 丹皮（二錢） 炒棗仁（三錢） 北五味子（一錢） 茯苓（三錢） 桑葉（十四片） 山藥（五錢） 白朮（三錢）水煎服。連服數十劑而愈。
白話
人參（五錢）、熟地（一兩）、菟絲子（三錢）、生地（五錢）、麥冬（五錢）、丹皮（二錢）、炒棗仁（三錢）、北五味子（一錢）、茯苓（三錢）、桑葉（十四片）、山藥（五錢）、白朮（三錢），用水煎服。連續服用數十劑就會痊癒。
原文
此方心腎兩補，腎水上濟於心，水足而火無亢炎之禍，自然火息而有滋潤之樂也。
白話
這個方子心腎雙補，腎水向上滋養心臟，水充足了火就沒有亢盛炎上的禍患，自然火熄而有滋潤的快樂。
原文
心中清淨而外有轉輸，則心包何敢竊柄，勢必相合而得生也。此症用鎮神湯亦效。
白話
心中清淨而外部有轉輸，那麼心包怎敢竊取權柄，勢必相合而得以生存。這個病症用鎮神湯也有效。
原文
人參 炒棗仁 茯苓 山藥（各五錢） 遠志（一錢） 巴戟天（三錢） 甘草（五分） 黃連（三分）水煎服。
白話
人參、炒棗仁、茯苓、山藥（各五錢）、遠志（一錢）、巴戟天（三錢）、甘草（五分）、黃連（三分），用水煎服。
原文
人有勞倦中暑，服香薷飲反加虛火炎上，面赤身熱，六脈疾數無力，人以為暑火之未消也，誰知是內傷於中氣乎。
白話
有人因勞倦中暑，服用香薷飲反而加重虛火上炎，面色發紅、身體發熱，六脈疾數無力，人們以為是暑火沒有消除，誰知道是內傷於中氣呢？
原文
凡人中氣充足，則暑邪不能相犯，暑氣之侵，皆氣虛招之也。然則內虛發熱，烏可不治虛而治邪哉。
白話
凡是中氣充足的人，暑邪就不能侵犯；暑氣的侵襲，都是氣虛招來的。那麼內部虛弱發熱，怎麼可以不治虛而治邪呢？
原文
況夏月伏陰在內，重寒相合，反激動虛火之升上，此陰盛隔陽之症也。
白話
況且夏季伏陰在內，與重寒相合，反而激動虛火向上升騰，這是陰盛格陽的病症。
原文
治法宜補陽退陰，然而陰盛陽微之際，驟用陽藥，以入於眾陰之中，未必不扞格而不相入，必熱因寒用，始能不違陰寒之性，以奏其助陽之功也。方用順陰湯：
白話
治法應該補陽退陰，但在陰盛陽微的時候，突然用陽藥進入眾陰之中，未必不會格拒而不相入，必須用熱因寒用的方法，才能不違背陰寒的性質，而奏助陽的功效。方用順陰湯：
原文
人參（三錢） 白朮（五錢） 茯苓（三錢） 附子（二錢） 乾薑（一錢） 青蒿（二錢） 白扁豆（三錢）水煎，探冰冷服之，必出微汗而愈。
白話
人參（三錢）、白朮（五錢）、茯苓（三錢）、附子（二錢）、乾薑（一錢）、青蒿（二錢）、白扁豆（三錢），用水煎，探冰冷後服用，一定會出微汗而痊癒。
原文
此方用薑、附入於參、術之中，未免太熱，與陰氣不相合，乃益之青蒿之寒散，投其所喜，且又熱藥冷服，使上熱得寒，不至相激，及到中焦，寒性除而熱性發，不特不相格，及至相宜耳。此症用參朮二香湯亦效。
白話
這個方子用乾薑、附子加入人參、白朮之中，未免太熱，與陰氣不相合，於是加入青蒿的寒散，投其所好，而且又熱藥冷服，使上部的熱得到寒涼，不至於相激，等到了中焦，寒性消除而熱性發揮，不僅不格拒，反而相宜。這個病症用參朮二香湯也有效。
原文
人參（三錢） 香薷（一錢） 甘草（一錢） 砂仁（一粒） 神麯（五分） 白朮（二錢） 陳皮（五分） 藿香（五分）水煎服。
白話
人參（三錢）、香薷（一錢）、甘草（一錢）、砂仁（一粒）、神麴（五分）、白朮（二錢）、陳皮（五分）、藿香（五分），用水煎服。
原文
人有形體素虛，忽感風邪，遍身淫淫，循行如蟲，或從左腳腿起，漸次而上至頭，復下行於右腳，自覺身癢有聲，人以為奇病也，誰知內傷而氣不足乎。
白話
有人身體一向虛弱，忽然感受風邪，全身遊走性瘆人感，像蟲子在爬，有時從左腿腳開始，逐漸向上到頭部，再下行到右腳，自覺身體發癢有聲音，人們以為是奇怪的病，誰知道是內傷而氣不足呢？
原文
夫氣血自行，周流不息，何至生病，惟氣血止而不行，皮毛之間，即有淫癢之病生矣，此氣血之衰也。氣血大衰而皮毛焦，氣血少衰而皮毛脫。
白話
氣血自行，周流不息，怎麼會生病？只有氣血停止而不運行，皮毛之間就會產生遊走性瘙癢的病，這是氣血的衰弱。氣血大衰則皮毛焦枯，氣血稍衰則皮毛脫落。
原文
氣血既衰，又少有微邪，身欲自汗，邪又留而不去，兩相爭鬥，拂抑皮膚之間，因而作癢，不啻如蟲之行，非真有蟲也。傷寒症中，汗多亡陽，亦有身如蟲行之病。
白話
氣血已經衰弱，又稍有微邪，身體想要出汗，邪氣又停留不去，兩者相互爭鬥，拂鬱在皮膚之間，因而作癢，不亞於蟲行，並非真的有蟲。傷寒症中，汗多亡陽，也有身體像蟲行的病。
原文
夫傷寒本是外感，然至於亡陽，則外感變為內傷矣。
白話
傷寒本來是外感，但到了亡陽的地步，則外感變成了內傷。
原文
今非傷寒，亦現蟲行之象，非內傷而何?治法大補氣血，氣血行而身癢自愈也。方用補中益氣湯：
白話
現在不是傷寒，也出現蟲行的現象，不是內傷又是什麼？治法大補氣血，氣血運行則身癢自然痊癒。方用補中益氣湯：
原文
人參（一兩） 黃耆（一兩） 當歸（五錢） 白朮（五錢） 陳皮（五分） 甘草（一錢） 升麻（五分） 柴胡（一錢） 玄參（三錢） 桑葉（二十片）水煎服。十劑全愈。
白話
人參（一兩）、黃耆（一兩）、當歸（五錢）、白朮（五錢）、陳皮（五分）、甘草（一錢）、升麻（五分）、柴胡（一錢）、玄參（三錢）、桑葉（二十片），用水煎服。十劑痊癒。
原文
補中益氣湯原是大補氣血之神劑，多用參耆尤為補氣，氣旺而血自旺，更能流行也。
白話
補中益氣湯原是大補氣血的神劑，多用參、耆尤其補氣，氣旺則血自然旺盛，更能流行。
原文
方中加玄參、桑葉者，身癢多屬於火，能退浮游之火也，桑葉善能止汗，汗多者發癢，止其汗而癢自止也。此症用蠶蠍歸耆湯亦效。
白話
方中加玄參、桑葉，是因為身癢多屬於火，能退浮游之火；桑葉善於止汗，汗多的人會發癢，止其汗則癢自然停止。這個病症用蠶蠍歸耆湯也有效。
原文
當歸 黃耆（各五錢） 茯苓（三錢） 殭蠶 半夏（各一錢） 全蠍（一個） 陳皮（五分）水煎服。
白話
當歸、黃耆（各五錢）、茯苓（三錢）、殭蠶、半夏（各一錢）、全蠍（一個）、陳皮（五分），用水煎服。
原文
人有色白神怯，秋間發熱頭痛，吐瀉食少，兩目喜閉，喉啞昏昧，不省人事，粥飲有礙，手常搵住陰囊，人以為傷風重症也，誰知是勞倦傷脾之故乎。
白話
有人面色蒼白、精神怯弱，秋天發熱頭痛，嘔吐腹瀉、飲食減少，兩眼喜歡閉上，喉嚨嘶啞、昏昧不省人事，喝粥喝水都有障礙，手經常按住陰囊，人們以為是傷風重症，誰知道是勞倦傷脾的緣故呢？
原文
夫氣本陽和，身勞則陽和之氣變為邪熱，不必有外風襲之而身始熱也。
白話
氣本來是陽和的，身體勞累則陽和之氣變為邪熱，不必有外風侵襲身體才開始發熱。
原文
諸陽皆會於頭，陽氣一虛，則清陽之氣不能上升，而邪熱遂乘之，熏蒸於頭而作痛，不必有外風犯之，頭始痛也。
白話
諸陽經都會聚於頭部，陽氣一虛，則清陽之氣不能上升，而邪熱就趁機熏蒸於頭部而作痛，不必有外風侵犯頭部才開始痛。
原文
清氣不升，則濁氣不降，上下拂亂，安得不吐瀉哉。
白話
清氣不升，則濁氣不降，上下逆亂，怎能不吐不瀉呢？
原文
人身之脈，皆屬於目，眼眶屬脾，脾氣既傷，目無所養，欲不閉而不可得也。
白話
人身的經脈都連屬於目，眼眶屬脾，脾氣已傷，目失所養，想不閉眼也辦不到。
原文
脾之絡連於舌本，散布於舌下，脾傷則舌之絡失養，此言語之難也。
白話
脾的絡脈連於舌根，散布於舌下，脾傷則舌的絡脈失養，這就是說話困難的原因。
原文
咽喉雖通於肺，然脾虛則五臟皆虛，肺虛而咽喉難司出入，心之神明亦因之昏瞀矣。
白話
咽喉雖然通於肺，但脾虛則五臟皆虛，肺虛則咽喉難以主管出入，心的神明也因此昏蒙不清。
原文
陰囊屬肝，脾虛則肝欲來侵，頻按其囊者，惟恐肝木之旺，土虧之極，反現風木之象也，治法大健其脾土，則風木之象自消矣。方用補中益氣湯：
白話
陰囊屬肝，脾虛則肝想來侵犯，頻繁按捺陰囊的人，是唯恐肝木太旺，土虧到極點，反而顯現風木之象。治法大健其脾土，則風木之象自然消除。方用補中益氣湯：
原文
人參（三錢） 白朮（五錢） 黃耆（五錢） 當歸（三錢） 茯苓（三錢） 陳皮（三分） 甘草（五分） 柴胡（一錢） 升麻（三分） 製附子（三分）水煎服。二劑輕，十劑全愈。
白話
人參（三錢）、白朮（五錢）、黃耆（五錢）、當歸（三錢）、茯苓（三錢）、陳皮（三分）、甘草（五分）、柴胡（一錢）、升麻（三分）、製附子（三分），用水煎服。兩劑減輕，十劑痊癒。
原文
病本內傷，用補中益氣湯自中病情。方中加入附子者，蓋參、耆、歸、術非得附子則其功不大，建功亦不甚神。
白話
病本內傷，用補中益氣湯自然切中病情。方中加入附子，是因為參、耆、歸、術不得附子則其功效不大，建功也不甚神速。
原文
況用止三分，亦無太熱之虞，轉有反正之速也。此症用加減歸脾湯亦效。
白話
況且只用三分，也沒有太熱的顧慮，反而有回復正常之速。這個病症用加減歸脾湯也有效。
原文
人參 當歸 茯苓 白朮 白芍（各三錢） 甘草 半夏（各五分） 川芎（二錢） 白豆蔻（一粒） 柴胡 遠志 棗仁（各一錢） 麥冬（五錢）水煎服。
白話
人參、當歸、茯苓、白朮、白芍（各三錢）、甘草、半夏（各五分）、川芎（二錢）、白豆蔻（一粒）、柴胡、遠志、棗仁（各一錢）、麥冬（五錢），用水煎服。
原文
人有日坐於圍爐烈火之邊，以致汗出不止，久則元氣大虛，口渴引飲，一旦發熱，人亦以為外感於風，誰知是肺金受火之傷乎。
白話
有人每天坐在圍爐烈火旁邊，以致汗出不止，時間久了元氣大虛，口渴想要喝水，一旦發熱，人們也以為是外感風邪，誰知道是肺金受火所傷呢？
原文
夫肺本屬金，最畏火氣，外火雖不比於內火，然肺氣受二火之煎逼，自然不得其養矣。
白話
肺本屬金，最怕火氣，外火雖然比不上內火，但肺氣受內外二火的煎熬逼迫，自然得不到滋養。
原文
況肺乃腎水之母，肺自難養，何以能生腎水，腎水不生，日索母乳，母病不能應，則子亦病矣。
白話
況且肺是腎水的母親，肺自己都難以滋養，怎能生出腎水？腎水不生，每日索求母乳，母病不能回應，那麼子也病了。
原文
子母兩病，勢必至皮膚不充，風邪易入，不必從膀胱風府之穴而後進也。
白話
母子兩病，勢必導致皮膚不充實，風邪容易侵入，不必從膀胱風府等穴位而後進入。
原文
然則治法何必治風，但補其肺氣，大滋其腎水，則肺金得養，內難藏邪，風從皮膚而入者，仍從皮膚而出矣。方用安肺散：
白話
那麼治法何必治風，只要補其肺氣，大滋其腎水，則肺金得養，體內難藏邪氣，風從皮膚而入的，仍然從皮膚而出。方用安肺散：
原文
麥冬（五錢） 桔梗（二錢） 生地（三錢） 白芍（三錢） 茯苓（三錢） 紫蘇（二錢） 款冬花（一錢） 天門冬（三錢） 紫苑（一錢） 黃芩（三錢） 熟地（三錢） 山茱萸（二錢） 玄參（五錢） 貝母（五分）水煎服。而身熱解，二劑全愈。
白話
麥冬（五錢）、桔梗（二錢）、生地（三錢）、白芍（三錢）、茯苓（三錢）、紫蘇（二錢）、款冬花（一錢）、天門冬（三錢）、紫苑（一錢）、黃芩（三錢）、熟地（三錢）、山茱萸（二錢）、玄參（五錢）、貝母（五分），用水煎服。服用後身熱解除，兩劑痊癒。
原文
此肺腎同治之法，安腎正所以安肺。倘不顧肺氣，一味祛邪，是因傷益傷矣，不變為勞怯者幾希矣。此症用蘇桔湯亦效。
白話
這是肺腎同治的方法，安腎正是為了安肺。倘若不顧肺氣，一味祛邪，就是因傷而增加傷，不變為虛勞怯弱的人很少了。這個病症用蘇桔湯也有效。
原文
蘇葉 桔梗 甘草（各一錢） 生地（三錢） 沙參 白芍（各五錢） 黃芩 天花粉（各二錢） 當歸（三錢） 玄參（一兩）水煎服。
白話
蘇葉、桔梗、甘草（各一錢）、生地（三錢）、沙參、白芍（各五錢）、黃芩、天花粉（各二錢）、當歸（三錢）、玄參（一兩），用水煎服。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。