原文
一劑而兒之神氣轉，再劑而兒之神氣生，連服十劑無不全愈，正不必多劑也。
白話
服用一劑，孩子的神氣就有所轉好；再服一劑，孩子的神氣就產生了；連續服用十劑，沒有不完全痊癒的，正是無需多劑。
癆瘵門（十七則）
癆瘵門（十七則）（5）
癆瘵門（十七則）35 句
原文
此方原是補氣之劑。補氣者，補脾胃之氣也。小兒之病，原傷於脾胃也。
白話
這個方子原本是補氣的藥劑。補氣，就是補脾胃之氣。小兒的病，原本是傷於脾胃。
原文
先天實未常傷，脾胃之氣一轉，是後天無損，先天何不接續哉。此癆病之所以易愈耳。此症用神人散亦甚效。
白話
先天實際上未曾損傷，脾胃之氣一旦運轉，就是後天沒有虧損，先天怎能不接續呢？這就是癆病容易痊癒的原因。此症用神人散也很有效。
原文
人參（二錢） 白朮（三錢） 甘草（五分） 肉桂（三分） 白豆蔻（一枚） 神麯（五分） 半夏（三分） 山楂（五枚）水煎服。
白話
人參（二錢）、白朮（三錢）、甘草（五分）、肉桂（三分）、白豆蔻（一枚）、神麯（五分）、半夏（三分）、山楂（五枚），用水煎服。
原文
人有感染屍蟲，遂至釀成癆病，其症與所感之病人無異，世為傳屍癆者，男子自腎傳心，由心而肺，由肺而肝，由肝而脾。
白話
有人感染了屍蟲，於是釀成癆病，其症狀與所感染的病人沒有差別，世人稱為傳屍癆。男子的傳屍是從腎傳到心，由心到肺，由肺到肝，由肝到脾。
原文
女子自心傳肺，由肺而肝，由肝而脾，由脾而腎，五臟復傳六腑而死矣。此古人之言也，而孰知不然。
白話
女子是從心傳到肺，由肺到肝，由肝到脾，由脾到腎，五臟再傳到六腑就死亡了。這是古人的說法，然而誰知道其實並不是這樣。
原文
傳屍癆症，感病人之蟲，視蟲所入之臟，即於是臟見病，無不傳於脾而死，不必五臟之皆傳也。
白話
傳屍癆症，感染病人的蟲，看蟲所進入的臟器，就在那個臟器出現病症，沒有不傳到脾而死的，不必五臟都傳遍。
原文
彼五臟之皆傳者，乃自傷於腎，由腎而傳心，心而肺，肺而肝，肝而次於脾耳。以自傳而為傳屍之病，則誤之甚矣。所以治傳屍之病，不必同於治自傳之症也。
白話
那些五臟都傳遍的，是自身傷於腎，由腎傳到心，心到肺，肺到肝，肝到脾罷了。把自身傳變當作傳屍的病，那就錯得很厲害了。所以治療傳屍的病，不必等同於治療自身傳變的病症。
原文
雖然傳屍之蟲，雖不擇臟而入，治法必須補胃腎為主，而佐之殺蟲之味，蓋胃氣不敗而津液能生，腎氣不涸，而火氣能伏。且胃為腎之關門，胃土能消，而腎水始足。傳屍之病，未有腎水不竭者也。此腎與胃之二經，必宜兼補耳。方用移屍滅怪湯：
白話
雖然傳屍之蟲，雖然不選擇臟器而進入，治法必須以補胃腎為主，輔以殺蟲的藥味。因為胃氣不衰敗則津液能生，腎氣不枯竭則火氣能潛伏。而且胃是腎的關口，胃土能消化，腎水才能充足。傳屍的病，沒有腎水不枯竭的。這腎與胃二經，必須同時補益。方用移屍滅怪湯：
原文
人參（一兩） 山茱萸（一兩） 當歸（三錢） 乳香末（一錢） 虻蟲（十四個） 水蛭（火煅死，十四條） 二蠶沙末（三錢）
白話
人參（一兩）、山茱萸（一兩）、當歸（三錢）、乳香末（一錢）、虻蟲（十四個）、水蛭（火煅死，十四條）、二蠶沙末（三錢）。
原文
各為末，蜜為丸，每日服百丸，此藥服完，而傳屍之蟲滅跡矣。
白話
各自研為末，用蜜製成丸，每日服用一百丸。這藥服完，傳屍的蟲就消滅蹤跡了。
原文
古人傳祛逐癆蟲之藥，多至損傷胃腎，所以未能取效。
白話
古人傳授祛逐癆蟲的藥，大多損傷胃腎，所以未能取得效果。
原文
今用人參以開胃，用山茱萸以滋腎，且山茱萸又是殺蟲之味，同虻蟲、水蛭以蟲攻蟲，則易於取勝。
白話
現在用人參來開胃，用山茱萸來滋腎，而且山茱萸又是殺蟲的藥味，同虻蟲、水蛭以蟲攻蟲，就容易取勝。
原文
尤恐有形之物，不能深入於屍蟲之內，加當歸以動之，乳香以開之，引其直入而殺之也。
白話
尤其擔心有形的藥物不能深入屍蟲之內，加入當歸來發動它，乳香來開通它，引導它們直接進入而殺蟲。
原文
復慮蟲蝕補劑以散藥味，更加二蠶沙者，乃蟲之糞也，蟲遇蟲之類，則棄而不食，而人參、歸、萸得行其功，力助諸藥以奏效也。此症用逐屍飲亦神。
白話
又擔心蟲會蝕損補劑而散失藥味，再加二蠶沙，是蟲的糞便。蟲遇到同類，就會丟棄而不吃，這樣人參、當歸、山茱萸得以發揮功效，有力幫助諸藥奏效。此症用逐屍飲也很神效。
原文
人參（三分） 白朮（二錢） 山茱萸（五錢） 鰻魚骨燒灰，（一錢）水煎服。
白話
人參（三分）、白朮（二錢）、山茱萸（五錢）、鰻魚骨燒灰（一錢），用水煎服。
原文
人有傳染鬼疰者，闔家上下、大小無不生屍蟲之病，是重於傳屍也。
白話
有人傳染了鬼疰的，全家上下、大小沒有不生屍蟲的病，這比傳屍更嚴重。
原文
蓋傳屍止病於一人，一人死而一人又病，非若鬼疰之重也。
白話
因為傳屍只病於一人，一人死而另一人又病，不像鬼疰那樣嚴重。
原文
此等之病，雖是冤鬼相纏，然初起之時，未常非屍蟲引之也。
白話
這種病，雖然是冤鬼糾纏，然而初起的時候，未嘗不是屍蟲引發的。
原文
夫屍蟲作祟，已能殺人，況又有鬼邪相輔，變動不一，其為害也更甚。
白話
屍蟲作祟，已經能殺人，何況又有鬼邪輔助，變動不一，其為害也更厲害。
原文
其症使人夢遺鬼交，泄精淋瀝，沉沉默默，不知所苦，而無處不惡，經年累月漸就困頓，以至於死，一家傳染，多至滅門絕戶，實可傷也。
白話
其症狀使人夢遺鬼交，泄精淋漓，沉默不語，不知痛苦所在，而無處不難受，經年累月逐漸困頓，以至於死，一家傳染，多至滅門絕戶，實在可悲。
原文
葛稚川曾傳獺肝散以救人，然止可救傳染之初起，不可救傳染之已深。余逢異人傳方，名為三清丸：
白話
葛稚川曾傳獺肝散來救人，然而只可救傳染初起，不可救傳染已深。我遇到異人傳授方子，名為三清丸：
原文
蒼朮（半斤） 炒人參（三兩） 山茱萸（一斤） 白薇（三兩） 䗪蟲（三兩） 阿膠（三兩） 白芍（十兩）鱉甲（十兩） 鰻魚骨（三兩） 白朮（一斤） 柏子仁（不去油，四兩） 地骨皮（十兩） 沙參（五兩） 肉桂（一兩） 地慄粉（一斤） 神麯（三兩） 貝母（二兩）
白話
蒼朮（半斤）、炒人參（三兩）、山茱萸（一斤）、白薇（三兩）、䗪蟲（三兩）、阿膠（三兩）、白芍（十兩）、鱉甲（十兩）、鰻魚骨（三兩）、白朮（一斤）、柏子仁（不去油，四兩）、地骨皮（十兩）、沙參（五兩）、肉桂（一兩）、地慄粉（一斤）、神麯（三兩）、貝母（二兩）。
原文
各為細末，蜜為丸，每日早晚各服三錢。服一月而鬼氣散，服二月而屍蟲死矣。一家盡服之，斷不致有絕門滅戶之禍也。
白話
各自研為細末，用蜜製成丸，每日早晚各服三錢。服用一個月則鬼氣消散，服用兩個月則屍蟲死亡。全家都服用，斷然不會導致絕門滅戶的災禍。
原文
此方補陽氣以制陰，則鬼不敢近，滅屍氣以殺蟲，則祟不敢藏，有攻之益，無攻之損，起白骨而予以生全，救闔家而令其壽考，功實偉焉。此症用散疰飲亦佳。
白話
此方補陽氣以制陰，則鬼不敢靠近；滅屍氣以殺蟲，則祟不敢藏匿。有攻的益處，無攻的損傷，能使白骨復生而給予保全，救全家而使其長壽，功勞實在偉大。此症用散疰飲也好。
原文
鱉甲炒為末（五錢） 狐心末（一錢） 人參（二錢） 甘草（三分） 神麯（二錢） 白朮（五錢） 山茱萸（五錢） 白芍（五錢）水煎服。一月即愈不再傳。
白話
鱉甲炒為末（五錢）、狐心末（一錢）、人參（二錢）、甘草（三分）、神麯（二錢）、白朮（五錢）、山茱萸（五錢）、白芍（五錢），用水煎服。一個月即痊癒，不再傳染。
原文
人有花前月下兩相盟誓，或阻於勢而不能合，或盡於緣而不能逢，遂思結於心中，魂馳於夢寐，漸而茶飯懶吞，語言無緒，悠悠忽忽，終日思眠，面色憔悴，精神沮喪，因而畏寒畏熱，骨中似疼非疼，腹內如餒非餒，人以為癆病之已成也，誰知是相思之惡症乎。夫相思之症，原不必治，遇情人而鬱開矣。然而情人何易急得，醫道豈竟無他治哉。
白話
有人在花前月下兩相盟誓，或被形勢阻礙而不能結合，或因緣分盡了而不能相逢，於是思緒鬱結在心中，魂魄馳騁於夢寐，漸漸茶飯懶嚥，言語無緒，悠悠忽忽，終日只想睡覺，面色憔悴，精神沮喪，因而怕冷怕熱，骨中似疼非疼，腹內似餓非餓，人們以為是癆病已成，誰知是相思的惡症呢？相思之症，原本不必治，遇到情人則鬱結打開。然而情人哪那麼容易得到，醫道難道竟沒有其他治法嗎？
原文
大約相思之病，先傷於心，後傷於肝，久則傷於脾胃，欲治相思之症，宜統心、肝、脾、胃四經治之，治此四經，多有得生者。
白話
大概相思的病，先傷於心，後傷於肝，久了就傷於脾胃。要治相思之症，應當統合心、肝、脾、胃四經來治，治療這四經，多有得以生還的。
原文
未可信古人之言，以相思之症為不可治之病也。
白話
不可相信古人的話，認為相思之症是不可治的病。
原文
夫傷心之病，本不可治，如何相思之傷心，猶為可救，蓋思其人而不得，必動肝火，火動生心，其實一線之延，正藉此肝木之火以生心也。
白話
傷心的病，本來不可治，為什麼相思的傷心，還可以救治？因為思念其人而不得，必定引動肝火，火動生心，其實一線延續，正是藉助這肝木之火來生心。
原文
用平肝解鬱之品，佐之補心安神之味，益之開胃健脾之藥，則肝氣一舒，心火自發，不必去生脾胃之土，而相思病可逐漸而衰也。倘更加人事之挽回，何病之不可愈哉。方用遂情湯：
白話
用平肝解鬱的藥物，輔以補心安神的藥味，加上開胃健脾的藥，則肝氣一舒展，心火自然生發，不必去生脾胃之土，而相思病可以逐漸衰減。倘若再加上人事的挽回，什麼病不能治癒呢？方用遂情湯：
原文
香附（三分） 白芍（一兩） 荊芥（五分） 麥冬（三錢） 茯神（三錢） 白朮（三錢） 生棗仁（三錢） 人參（五分） 神麯（三分） 甘草（一分） 柴胡（五分） 白芥子（五分）
白話
香附（三分）、白芍（一兩）、荊芥（五分）、麥冬（三錢）、茯神（三錢）、白朮（三錢）、生棗仁（三錢）、人參（五分）、神麯（三分）、甘草（一分）、柴胡（五分）、白芥子（五分）。
原文
水煎服。十劑肝氣開，又十劑心氣開，又十劑脾胃之氣大開矣。
白話
用水煎服。十劑肝氣開，又十劑心氣開，又十劑脾胃之氣大開。
原文
此方補多於散，貴在調和，不貴在爭戰也。倘作癆瘵治之，反無生機矣。此症用郁蓮散亦甚佳。
白話
此方補多於散，貴在調和，不貴在爭戰。倘若當作癆瘵治療，反而沒有生機了。此症用鬱蓮散也很好。
原文
白芍（一兩） 柴胡（八分） 香附（五分） 鬱金（一錢） 生棗仁（一錢） 茯神（二錢） 巴戟（二錢） 蓮子心（三錢） 麥冬（五錢） 丹參（三錢）水煎服。
白話
白芍（一兩）、柴胡（八分）、香附（五分）、鬱金（一錢）、生棗仁（一錢）、茯神（二錢）、巴戟（二錢）、蓮子心（三錢）、麥冬（五錢）、丹參（三錢），用水煎服。
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