原文
山茱萸 白朮（各一兩） 柞木枝 杜仲（各一錢） 水煎服。十劑可愈。
白話
山茱萸、白朮（各一兩）、柞木枝、杜仲（各一錢），用水煎煮服用。十劑即可痊癒。
痢疾門（十二則）
痢疾門（十二則）（3）
痢疾門（十二則）38 句
原文
人有長年累月，裡急後重，而作痢者，乍作乍止，無有休歇，人以為休息之痢，誰知是正氣已復，而邪氣尚存之故哉。夫痢不可妄止，必須因勢利導之。
白話
有人常年累月，感到裡急後重，而發生痢疾，時發時止，沒有停歇，人們認為這是休息痢，誰知道其實是正氣已經恢復，但邪氣仍然存在的緣故呢？痢疾不可胡亂止住，必須順應病勢加以疏導。
原文
苟邪火、邪水未曾滌盡，一旦用補塞之藥遽止之，則痢雖遏於旦夕，邪在腹中，時動時靜，靜則安，動則發，亦其常也。
白話
如果邪火、邪水沒有徹底清除，一旦用補益收澀的藥物急遽止住，那麼痢疾雖然在短時間內被抑制，但邪氣留在腹中，時而活躍時而靜止，靜止時就安穩，活躍時就發作，這也是常見的情況。
原文
況益之厚味之貪饕，勞役之妄作，安得不成休息之痢乎？
白話
何況再加上貪吃肥膩厚味的食物，以及不當的勞累，怎麼能不形成休息痢呢？
原文
治法必宜以利為主，利小便，不若利大便也。
白話
治療方法必須以通利為主，利小便不如利大便。
原文
蓋正氣已復，膀胱之氣必能氣化以分水，何必再利其小便？
白話
因為正氣已經恢復，膀胱的氣化功能必然能夠正常分利水液，何必再去利小便呢？
原文
邪之不盡者，火留於大腸也，利大腸則邪且盡下。
白話
邪氣沒有除盡，是因為火邪留在大腸，通利大腸則邪氣就能完全排出。
原文
然而利大腸之藥，必先從胃而入脾，由脾而入大腸。
白話
然而通利大腸的藥物，必須先從胃進入脾，再由脾進入大腸。
原文
吾恐湯劑之入大腸，不遽受益，胃與脾先受其損矣。方用盡穢丹：
白話
我擔心湯藥進入大腸，不能立刻見效，胃和脾反而先受到損傷。處方用「盡穢丹」：
原文
大黃（一錢） 滑石（一錢） 厚朴（一錢） 地榆（二錢） 檳榔（一錢） 各為細末，用蜜煮老為丸，一次服盡。服後即用膳以壓之，不使留於胃中。必得微利為度，一利而痢病頓除。
白話
大黃（一錢）、滑石（一錢）、厚朴（一錢）、地榆（二錢）、檳榔（一錢），各研成細末，用蜂蜜煮老做成藥丸，一次全部服完。服藥後立即吃飯以壓住藥力，不讓藥停留在胃中。必須以出現輕微腹瀉為度，一旦腹瀉，痢疾就會立刻消除。
原文
此方專下大腸之濕熱也。邪原在大腸，所以一用奏功。倘畏損傷脾胃，用人參湯送下更妙。然亦止宜於虛弱之人，不宜於健旺之客也。此症用緩攻湯亦神。
白話
這個方劑專門瀉下大腸的濕熱。邪氣本來就在大腸，所以一用就能見效。如果擔心損傷脾胃，用人參湯送服更妙。不過也只適合虛弱的人，不適合體質強壯的人。這種病症用「緩攻湯」也很神效。
原文
白芍（一兩） 枳殼（五分） 大黃（一錢） 檳榔（五分） 水煎服。一劑即止。
白話
白芍（一兩）、枳殼（五分）、大黃（一錢）、檳榔（五分），用水煎煮服用。一劑就能止住。
原文
人有中氣不順，口中作噯，下痢不止，人以為濕熱作痢，誰知是氣逆作痢乎。
白話
有人中氣不順，口中噯氣，下痢不止，人們認為是濕熱引起的痢疾，誰知道是氣逆造成的痢疾呢？
原文
夫痢疾多是濕熱，然濕熱之所以停積於腹中者，氣阻之也。凡人大便，氣閉則結，氣逆則瀉。
白話
痢疾大多屬於濕熱，但濕熱之所以停積在腹中，是因為氣機阻滯的緣故。大凡人大便時，氣機閉塞就會便秘，氣機上逆就會洩瀉。
原文
有濕熱而更兼氣逆，徒用消濕瀉熱之藥，不用理氣之味，則過於下行，氣必更滯矣。治法必須利氣，佐之消濕瀉熱之劑為妙。
白話
有濕熱又兼氣逆，如果只用消濕清熱的藥物，而不用理氣的藥味，那麼藥物過於向下行，氣機必然更加滯澀。治療方法必須疏通氣機，輔以消濕清熱的藥物為好。
原文
雖然氣之所以逆者，以下多亡陰，陰血虧損，氣乃不順，遂因之作逆也。欲氣逆而仍反為順，必須補陰以生血。
白話
雖然氣機之所以上逆，是因為腹瀉過多導致陰液喪失，陰血虧損，氣機就不順暢，因此產生上逆。想要讓上逆的氣機恢復順暢，必須補陰以生血。
原文
然而血不可以遽生，陰不可以驟長，用順氣之藥，加入於補陰補血之中，則陰血漸生，痢可速止矣。方用蓽茇散：
白話
然而血液不能立刻生成，陰液不能迅速增長，將順氣的藥物加入補陰補血的藥中，那麼陰血漸漸生長，痢疾就能快速止住了。處方用「蓽茇散」：
原文
蓽茇（三錢） 芍藥（五錢） 當歸（五錢） 牛乳（半斤） 同煎。一半空腹頓服。一劑痢止，再劑不再痢也。
白話
蓽茇（三錢）、芍藥（五錢）、當歸（五錢）、牛乳（半斤），一起煎煮。取一半藥液，空腹一次服完。一劑痢疾即止，再服一劑就不會再發作了。
原文
蓋蓽茇最能順氣，且去積滯更神，入之於歸、芍之中，更能生長陰血。
白話
因為蓽茇最能順氣，而且去除積滯更為神效，加入當歸、芍藥之中，更能生長陰血。
原文
佐之牛乳者，牛乳屬陰，乳乃血類，無形之陰血不能遽長，用有形之陰血以滑其腸中之迫急，則血即無陽，陰又不損，轉能佐氣以去其結滯，故奏功甚捷，取效獨奇耳。此症用順氣湯亦效。
白話
輔以牛乳，牛乳屬陰，乳汁是血類，無形的陰血不能迅速生長，用有形的陰血來潤滑腸道中的緊迫感，這樣血液雖無陽氣，陰液又不損傷，反而能輔助氣機去除結滯，所以收效很快，效果獨特。這種病症用「順氣湯」也有效。
原文
廣木香（三錢） 烏藥 甘草 枳殼（各一錢） 白芍（五錢） 炒梔子 車前子（各三錢） 水煎服。
白話
廣木香（三錢）、烏藥、甘草、枳殼（各一錢）、白芍（五錢）、炒梔子、車前子（各三錢），用水煎煮服用。
原文
人有腸澼下血，另作一派噴唧而出，且有力而射遠，四散如篩，腹中大痛，人以為陽明氣衝，熱毒所作也，誰知是氣血下陷之極乎。
白話
有人患腸澼下血，另有一股血液噴射而出，而且有力射得很遠，四面散開像篩子一樣，腹中劇痛，人們認為是陽明經氣衝逆、熱毒所致，誰知道是氣血下陷到了極點呢？
原文
夫清氣上升，則濁物自降，惟清陽之氣，既不能上升，則濁陰之物，必留滯於腸中而不化。
白話
清氣上升，則濁物自然下降；如果清陽之氣不能上升，那麼濁陰之物必然留滯在腸中而不能消化。
原文
況助之濕熱之毒，則血不能藏，乃下注而噴射矣。或疑血不上藏，洞瀉宜矣，何下出如篩乎？此乃濕熱之毒，氣火盛，逞其威作其勢也。
白話
何況再加上濕熱之毒，血液就不能藏住，於是向下灌注而噴射了。有人疑惑，血液不能固藏，腹瀉是應該的，為什麼下血像篩子一樣呢？這是濕熱之毒、氣火旺盛，逞其威勢所造成的。
原文
至於另作一派，唧血遠射者，邪與正不兩立，正氣化食，而邪氣化血，正氣既虛，不敢與邪相戰，聽邪氣之化血，不與邪氣同行以化食，邪氣遂驅腸中之血以自行，腸中之食既不得出，乃居腹而作痛，邪氣奪門而出，是以另行作一派遠射有力也。
白話
至於另外有一股血液遠射而出的原因，是邪氣與正氣不能並存，正氣消化食物，而邪氣則把血液化為瘀血。正氣已經虛弱，不敢與邪氣交戰，任由邪氣化血，不與邪氣一同去消化食物，邪氣於是驅使腸中的血液自行排出，腸中的食物不能排出，就停留在腹中引起疼痛，邪氣奪門而出，所以另外形成一股血液遠射有力。
原文
治法升其陽氣，瀉其濕熱之毒，則正氣盛而邪自衰，邪衰而血亦不下也。方用升和湯：
白話
治療方法要升提陽氣，瀉去濕熱之毒，那麼正氣旺盛而邪氣自然衰退，邪氣衰退則血液也就不下行了。處方用「升和湯」：
原文
陳皮（五分） 熟地（五錢） 當歸（三錢） 生地（二錢） 丹皮（一錢） 升麻（一錢） 甘草（五分） 黃耆（三錢） 白芍（五錢） 車前子（三錢） 黃芩（一錢） 水煎服。二劑血止，再二劑全愈。
白話
陳皮（五分）、熟地（五錢）、當歸（三錢）、生地（二錢）、丹皮（一錢）、升麻（一錢）、甘草（五分）、黃耆（三錢）、白芍（五錢）、車前子（三錢）、黃芩（一錢），用水煎煮服用。兩劑血止，再服兩劑完全痊癒。
原文
此方名為升陽，其實補陰。但升陽而不補陰，則陽氣愈陷，以陽氣之升，升於陰氣之充也。
白話
這個方劑名義上是升陽，實際上是補陰。如果只升陽而不補陰，那麼陽氣反而更加下陷，因為陽氣的上升，是建立在陰氣充足的基础上的。
原文
蓋下血既久，其陰必亡，惟用當、芍、二地以補陰，而後益之黃耆之補氣，則氣自升舉，即不用升麻之提，而陽已有躍躍欲舉之勢。
白話
因為下血已經日久，陰液必然虧損，只用當歸、芍藥、生地黃、熟地黃來補陰，然後再加上黃耆補氣，那麼氣自然就會升舉，即使不用升麻來提昇，陽氣也已經有躍躍欲升的趨勢。
原文
矧助升麻又加車前之去濕，丹皮、黃芩之散火，則濕熱兩消，何氣之再陷乎？此升陽全在和之之妙也。此症升陷湯亦神。
白話
何況又加上升麻，再加入車前子去濕，丹皮、黃芩散火，那麼濕熱兩消，氣怎麼會再下陷呢？這就是升陽全在於「和」的奧妙所在。這種病症用「升陷湯」也很神效。
原文
人參 當歸（各五錢） 熟地 白芍（各一兩） 丹皮 荊芥 車前子（各三錢） 甘草 黃連（各五分） 水煎服。
白話
人參、當歸（各五錢）、熟地、白芍（各一兩）、丹皮、荊芥、車前子（各三錢）、甘草、黃連（各五分），用水煎煮服用。
原文
人有痢久不止，日夜數十行，下如清涕，內有紫黑血絲，食漸減少，脈沉細弦促，人以為濕熱之毒未除，誰知是瘀血未散乎。夫痢成於濕熱，未聞痢成於瘀血也。不知血喜流行，若不流行且化瘀矣。況因內外之傷以成瘀，欲其不化為痢難矣。
白話
有人痢疾長久不止，日夜數十次，瀉下如清涕，裡面有紫黑色的血絲，食慾逐漸減少，脈象沉細弦促，人們認為是濕熱之毒未除，誰知道是瘀血沒有消散呢？痢疾是由濕熱引起的，沒聽說過痢疾是由瘀血引起的。不知道血液喜歡流行，如果不流行就會變成瘀血。何況因為內外的損傷形成瘀血，想要它不轉化成痢疾是很難的。
原文
世人不知成瘀之故，試舉其一二言之：如飽食之後復加疾走，或飲酒之餘更多叫號，或毆傷忍痛，或跌磕耐疼，或大怒而氣無可泄，或遇鬱而愁無可解，或餐燔炙之太多，或受訶責之非分，皆能致瘀而成痢也。
白話
世人不知道形成瘀血的原因，試舉一兩個例子來說明：比如吃飽之後又快步行走，或者飲酒之後大聲喊叫，或者被打傷忍痛，或者跌倒磕碰硬撐疼痛，或者大怒而氣無處發泄，或者遇到憂鬱而愁悶無法排解，或者吃燒烤油炸食物太多，或者受到不合理的斥責，這些都能導致瘀血而形成痢疾。
原文
及致成痢，以治痢之藥投之，絕無一驗者，以所成之痢，乃似痢而非痢也。治法但治其瘀，不治其痢則得耳。方用消瘀神丹：
白話
等到形成了痢疾，用治療痢疾的藥物去治療，完全沒有效驗，是因為所形成的痢疾，是像痢疾而不是真正的痢疾。治療方法只要治療瘀血，不治療痢疾就可以了。處方用「消瘀神丹」：
原文
乳香（一錢） 沒藥（一錢） 桃仁（十四個） 滑石（三錢） 廣木香（一錢） 檳榔（一錢） 白芍（五錢） 神麯糊為丸。米飲下百丸，連服二日，即下穢物而愈。倘二日少痊，不全愈者，此瘀盛也。
白話
乳香（一錢）、沒藥（一錢）、桃仁（十四個）、滑石（三錢）、廣木香（一錢）、檳榔（一錢）、白芍（五錢），用神麴糊做成藥丸。用米湯送服一百丸，連續服用兩天，就會排出穢物而痊癒。如果兩天後稍微好轉，但沒有完全痊癒，這是瘀血嚴重的緣故。
原文
用大黃一錢煎湯，送前丸二百丸，無不愈矣。
白話
用大黃一錢煎湯，送服上面的藥丸二百丸，沒有不痊癒的。
原文
此方治瘀，而痢未常不兼治也。凡治痢久不愈者，可用此丸以下其瘀血，要在人消息之也。此症用分瘀湯亦神。
白話
這個方劑治療瘀血，而痢疾也同時得到治療。凡是治療痢疾日久不癒的，可以用此丸來瀉下瘀血，關鍵在於醫生要靈活掌握。這種病症用「分瘀湯」也很神效。
原文
大黃 車前子（各三錢） 丹皮（五錢） 當歸（一兩） 枳殼 柴胡（各一錢） 水煎服。
白話
大黃、車前子（各三錢）、丹皮（五錢）、當歸（一兩）、枳殼、柴胡（各一錢），用水煎煮服用。
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