大瀉門（九則）（2）

人感到口渴飲水，忽然嚴重腹瀉，一天有十多次，或幾十次，晝夜之間，腹瀉到數百次，食物不消化，直瀉而下不留滯，人們認為是火瀉，誰知道是腎水不足以制火呢。

胃是腎的關卡，胃火必須得到腎水來制約，腎水一旦虧虛，胃火必定旺盛。

而內火沒有資助，自然索取外來的水來幫助，但外來的水只能稍微止住上焦的火熱，不能真正幫助下焦的水，所以外水進入而腎不接受。

腎與膀胱互為表裡，膀胱也不接納，水無處轉化，於是直接趨向大腸而作腹瀉。但胃火已經旺盛，口渴飲涼水，應該轉變為汗。

現在不成為汗，而作腹瀉，是因為腎水不能制約胃火的炎熱，胃火必定欺負腎水的虛弱，於是挾帶水來欺侮腎，不發泄汗而瀉出水而已。

到後來，不只是水突然崩瀉，而且火也突然下降，關門不閉，上下都打開，如同山崩湍流倒峽，像從高屋建瓴般傾瀉而下。

論其治法，自應急救其標，然而只止其瀉，不急救其陰，則亡陰立刻耗盡，拿什麼來制火以保存胃氣呢？方用生陰止瀉湯：

山茱萸二兩，車前子一兩，茯苓一兩，白芍二兩，肉桂三分，白朮一兩，甘草五錢，山藥二兩，薏仁一兩。水煎服。一劑腹瀉減少，二劑腹瀉又減少，三劑腹瀉完全停止了。

此方純粹是補腎補胃的藥，不是止瀉的藥劑，然而止瀉的妙處，已經存在於補陰之中，因為陽火得到陰液就立即止住了。

倘若當作胃虛有火來治療，也能止瀉，但是腹瀉多次會亡陰，雖然一時止瀉，而陰虛怎能迅速恢復？

不如此方既能止瀉，而陰陽兩不相傷更為得當。此症用存陰湯也有效。

熟地二兩，山藥、茯苓各一兩，車前子五錢，白朮二兩，甘草、澤瀉各二錢。水煎服。

有人常年飲酒，不知禁忌，乘醉行房，過於泄精，時間久了脾氣大傷，變成水瀉，一感受風寒，就大瀉不止，像溏便像積滯，人們認為是酒濕損傷脾，誰知道是酒濕傷腎呢。脾是濕土，最厭惡的是濕。

而酒又最濕，幸虧酒性大熱，而脾也喜歡熱，濕熱相合，則脾不怎麼受傷。

無奈人藉助酒氣的熱，來助長命門之火，鼓動其火焰，以博取久戰之歡，到底熱不可長久依賴，精不能堅守，興盡精泄，火熄而濕氣留於腎宮了。五臟六腑的水，都依賴腎火來氣化。

而腎中有濕，則火去濕存，長年相伴，歲月既久，火日益衰而濕日益盛，腎不能久留，仍舊傳出到脾。

先前酒的濕氣未去，新酒的濕氣又來，於是濕盛而熱也盛，脾不受熱的益處，專門受濕的損害，所以經年累月而作腹瀉。治法必須大補脾腎，而後解其濕熱之毒。方用解酲止瀉湯：

白朮一兩，山茱萸一兩，茯苓一兩，柞木五錢，黃連三、五分，白芍五錢，附子一分。水煎服。

此方是脾腎雙補的藥。用柞木、黃連來解酒毒，用茯苓、白朮來消水濕，用芍藥來收斂耗脫的陰，用附子一分引導眾藥入腎，以掃蕩濕熱，而不是幫助命門的虛陽。但此方必須多服為佳。因為酒濕引起的腹瀉，很難見效。因為濕熱入腎，最不容易排出。

或者十服之後，改湯劑為丸，早晚服用三個月，可以痊癒了。此症用萸柞湯也有效。

山茱萸一錢，柞木枝、肉桂、五味子各二錢，山藥、茯苓各一兩。水煎服。十劑痊癒。

有人無端一時腹瀉，腹痛不止，面色發青嘴唇發黑，幾乎不想活，肛門旁邊，如同刀割，大瀉傾盆，人們認為是火瀉，誰知道是中毒而作腹瀉呢。毒必定有來源，不是隨便就作瀉的。

或者吃瓜果，或者喝涼水，或者斟隔夜的茶，或者喝露天放置的酒，或者遊玩神廟陰寒的地方，或者探訪古洞幽暗之處，或者貪睡在潮濕的地方，或者在樹間加餐，或者貪吃牛羊自死的東西，或者吞食禽鳥難以消化的肉，都能受毒而發作腹瀉。雖然毒在腹中，瀉出於腸外，不是必死的病症。但是腹痛欲死，怎能沒有藥來救治呢？

救的方法在解毒之中，輔助以瀉毒之品，因勢利導，祛毒更神奇。方用化毒神丹：

生甘草五錢，大黃一兩，丹皮五錢，當歸一兩，雷丸三錢，蒲公英五錢。水煎服。一劑而所中的毒無不盡出而痊癒，不必第二劑。

此方用生甘草、蒲公英來解毒，合以大黃、雷丸則祛毒而沒有太過剛猛的顧慮，掃毒而沒有過於滯留的擔憂，又得到當歸、丹皮來幫助，只驅逐毒穢，而不損傷腸的陰液，不是輕率使用。此症用雷轟丹也神效。

雷丸、紅花、甘草各二錢，白芍、車前子各五錢，澤瀉、豬苓各二錢。水煎服。