原文
此方全去消心包之火，而又不瀉心中之氣，心包火息而胃氣自安矣。此症用玄丹麥冬湯亦效。玄參 丹參 麥冬（各一兩） 水煎服。
白話
這個藥方完全去除心包的火，又不瀉心中的氣，心包的火熄滅了，胃氣自然就安定了。這個病症用玄丹麥冬湯也有效。玄參、丹參、麥冬（各一兩），用水煎服。
火熱症門（十六則）
火熱症門（十六則）（5）
火熱症門（十六則）30 句
原文
熱症滿身皮竅如刺之鑽，又復疼痛於骨節之內外，以冷水拍之少止，人以為火出於皮膚也，誰知是火鬱於臟腑，乃欲出而不得出之兆也。
白話
熱症全身皮膚毛孔像被針刺一樣鑽痛，又加上骨節內外都疼痛，用冷水拍打稍微緩解，人們以為是火從皮膚發出，誰知道是火鬱積在臟腑，是想要出去卻出不去的徵兆。
原文
蓋火性原欲炎上，從皮膚而旁出，本非所宜，其人內火既盛，而陽氣又旺，火欲外泄，而皮膚堅固，火本鬱而又拂其意，遂鼓其勇往之氣，而外攻其皮膚，思奪門而出，無如毛竅不可遽開，火不得已仍返於臟腑之內，而作痛，以涼水拍之而少止者。
白話
因為火性本來就想要向上燃燒，從皮膚向旁外出，本來就不合適。這個人體內火已經很盛，而陽氣又旺盛，火想要向外發泄，但皮膚堅固，火本來就鬱滯，又違背它的意願，於是鼓起勇往直前的氣勢，向外攻擊皮膚，想要奪門而出，無奈毛孔不能立刻打開，火不得已仍然返回臟腑之內，因而產生疼痛，用涼水拍打而稍微緩解的原因。
原文
喜其水之潤膚，而反相忘其水之能剋火矣，非因水之外擊，足以散火，而能止痛也。
白話
是喜歡水的潤澤皮膚，反而忘記了水能夠克制火，並不是因為水從外部拍擊，足以散去火氣，而能夠止痛。
原文
然則治法，亦先瀉其脾胃之火，而餘火不瀉而自瀉也。方用攻火湯：
白話
那麼治療方法，也應該先瀉掉脾胃的火，其餘的火不瀉也會自然消除。藥方用攻火湯：
原文
大黃（三錢） 石膏（五錢） 炒梔子（三錢） 當歸（一兩） 厚朴（一錢） 甘草（一錢） 柴胡（一錢） 白芍（三錢） 水煎服。一劑火瀉，二劑痛除。
白話
大黃（三錢）、石膏（五錢）、炒梔子（三錢）、當歸（一兩）、厚朴（一錢）、甘草（一錢）、柴胡（一錢）、白芍（三錢），用水煎服。服用一劑火瀉下，服用兩劑疼痛消除。
原文
此方直瀉脾胃之火，又不損脾胃之氣，兼舒其肝木之郁，則火尤易消，乃扼要爭奇，治火實有秘奧，何必腑腑而清之、髒髒而發之哉。此症用宣揚散亦佳。
白話
這個藥方直接瀉脾胃的火，又不損傷脾胃的氣，同時舒展肝木的鬱結，那麼火就更容易消除，真是扼住要害、爭取奇效，治療火症確實有秘奧，何必一個腑一個腑地去清、一個臟一個臟地去散發呢？這個病症用宣揚散也很好。
原文
柴胡（一錢） 荊芥（二錢） 當歸（一兩） 麥冬（一兩） 天花粉（三錢） 水煎服。
白話
柴胡（一錢）、荊芥（二錢）、當歸（一兩）、麥冬（一兩）、天花粉（三錢），用水煎服。
原文
人有心中火熱如焚，自覺火起，即入小腸之經，輒欲小便，急去遺溺，大便隨時而出，人以為心火下行，誰知是心與心包二火之作祟乎。
白話
有人心中火熱像火燒一樣，自覺火氣起來，就進入小腸經，立刻想要小便，匆忙去排尿，大便也隨時排出，人們以為是心火下行，誰知道是心和心包兩把火在作祟呢。
原文
夫心包之火，代君司化，君火盛而相火寧，君火衰而相火動。
白話
心包的火，代替君主掌管運化，君主火旺盛則相火安寧，君主火衰弱則相火動亂。
原文
然亦有君火盛而相火亦動者，第君、相二火，不可齊動，齊動而君、相不兩立。
白話
然而也有君主火旺盛而相火也動亂的情況，只是君火和相火這兩種火，不可以同時發動，同時發動則君主和相火不能並存。
原文
相火見君火之旺，不敢上奪君權，乃讓君而下行，而君火既動無可發泄，心與小腸為表裡，自必移其熱於小腸，相火隨輔君火下行，既入小腸而更引入大腸矣，此二便所以同遺也。治法安二火之動，而熱焰自消。方用四物湯加味治之。
白話
相火看到君主火旺盛，不敢向上奪取君權，於是讓位給君主而向下運行，而君主火已經發動沒有地方發泄，心與小腸互為表裡，自然必定將熱轉移到小腸，相火跟隨輔助君主火下行，已經進入小腸又進一步引入大腸，這就是二便同時失禁的原因。治療方法要安定這兩種火的動亂，那麼熱焰自然消除。藥方用四物湯加味治療。
原文
熟地（一兩） 川芎（二錢） 當歸（一兩） 白芍（五錢） 黃連（二錢） 玄參（一兩） 黃柏（一錢） 車前子（二錢） 水煎服。二劑少安，四劑全愈。
白話
熟地（一兩）、川芎（二錢）、當歸（一兩）、白芍（五錢）、黃連（二錢）、玄參（一兩）、黃柏（一錢）、車前子（二錢），用水煎服。服用兩劑稍微安定，四劑完全痊癒。
原文
四物湯補血之神劑也。火動由於血燥，補其血而臟腑無干涸之虞，涼其血而火焰無浮游之害。
白話
四物湯是補血的神奇藥劑。火動是由於血燥，補其血則臟腑沒有乾涸的憂慮，涼其血則火焰沒有浮游的禍害。
原文
況黃連入心以清君火，黃柏入心包以清相火。
白話
何況黃連入心來清君主火，黃柏入心包來清相火。
原文
加車前利水，引二火直走膀胱，從水化而盡泄之，又何亂經之慮哉。此症用二地湯亦佳。
白話
加入車前子利水，引導兩種火直接走向膀胱，從水化而全部泄出，又有什麼擾亂經脈的憂慮呢？這個病症用二地湯也很好。
原文
生地 熟地 當歸（各一兩） 人參（三錢） 黃連（一錢） 肉桂（五分） 水煎服。
白話
生地、熟地、當歸（各一兩）、人參（三錢）、黃連（一錢）、肉桂（五分），用水煎服。
原文
人有大怒之後，周身百節俱疼，胸腹且脹，兩目緊閉，逆冷，手指甲青黑色，人以為陰症傷寒也。誰知是火熱之病乎。
白話
有人在大怒之後，全身所有關節都疼痛，胸腹也發脹，兩眼緊閉，四肢逆冷，手指甲呈現青黑色，人們以為是陰症的傷寒。誰知道是火熱的病呢。
原文
夫陰症似陽，陽症似陰，最宜分辨，此病乃陽症似陰也。手指甲現青黑色，陰症之外象也。
白話
陰症像陽症，陽症像陰症，最應該分辨清楚。這個病是陽症像陰症。手指甲呈現青黑色，是陰症的外在表現。
原文
逆冷非寒極乎，不知內熱之極，反見外寒，乃似寒而非寒也。
白話
四肢逆冷豈不是寒極了嗎？不知道體內熱到極點，反而出現外寒，這是像寒卻不是寒。
原文
大怒不解，必傷其肝，肝氣甚急，肝葉極張。
白話
大怒沒有化解，必定損傷肝臟，肝氣非常急迫，肝葉極度伸展。
原文
一怒而肝之氣更急，而肝之葉更張，血沸而火起，有不可止拂之勢。肝主筋，火起而筋乃攣束作痛。
白話
一旦發怒，肝氣更加急迫，肝葉更加伸展，血液沸騰而火氣升起，有不可阻止的勢頭。肝主筋，火氣升起，筋就會攣縮拘束而產生疼痛。
原文
火欲外焚，而痰又內結，痰火相搏，濕氣無可散之路，乃走其濕於手足之四末。指甲者，筋之餘也，故現青黑之色。手足逆冷，而胸腹正大熱也。
白話
火想要向外焚燒，而痰又在體內凝結，痰火互相搏擊，濕氣沒有可以散發的途徑，於是將濕氣運行到手足的四肢末端。指甲是筋的餘部，所以呈現青黑色。手足逆冷，而胸腹卻正是大熱。
原文
治法平其肝氣，散其內熱，而外寒之象自散矣。方用平肝舒筋湯：
白話
治療方法要平定肝氣，疏散內熱，那麼外寒的現象自然消散。藥方用平肝舒筋湯：
原文
柴胡（一錢） 白芍（一兩） 牛膝 生地 丹皮 炒梔子（各三錢） 當歸（五錢） 陳皮 甘草（各一錢） 神麯（五分） 秦艽 烏藥（各一錢） 防風（三分） 水煎服。
白話
柴胡（一錢）、白芍（一兩）、牛膝、生地、丹皮、炒梔子（各三錢）、當歸（五錢）、陳皮、甘草（各一錢）、神麯（五分）、秦艽、烏藥（各一錢）、防風（三分），用水煎服。
原文
一劑目開，二劑痛止，三劑脹除，四劑諸症盡愈。
白話
服用一劑眼睛睜開，服用兩劑疼痛停止，服用三劑脹滿消除，服用四劑各種症狀全部痊癒。
原文
此方所用之藥，俱入肝經以解其怒氣也。怒氣解而火自平矣，火平而筋舒，必至之理也。
白話
這個藥方所用的藥物，都進入肝經來解除怒氣。怒氣解除，火自然平息，火平息了筋就舒緩，這是必然的道理。
原文
人見此等之症，往往信之不深，不敢輕用此等之藥，遂至殺人，以陰陽之難辨也。
白話
人們見到這類症狀，往往深信不足，不敢輕易使用這類藥物，以至於導致死亡，是因為陰陽難以辨別。
原文
然我更有辨之之法：與水探之，飲水而不吐者，乃陽症；飲水而即吐者，乃陰症。倘飲水不吐即以此方投之，何至有誤哉。此症用息怒湯亦效。
白話
然而我還有辨別的方法：給他水試探，喝水而不吐的，是陽症；喝水而立刻吐的，是陰症。如果喝水不吐，就給這個藥方服用，哪裡會出錯呢？這個病症用息怒湯也有效。
原文
白芍（三兩） 柴胡（二錢） 丹皮（五錢） 炒梔子（三錢） 天花粉（三錢） 水煎服。
白話
白芍（三兩）、柴胡（二錢）、丹皮（五錢）、炒梔子（三錢）、天花粉（三錢），用水煎服。
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