春溫門（三十三則）

春溫門（三十三則）（6）

春溫門（三十三則）44 句

原文

熟地（二兩）茯苓（五錢）白芍（五錢）肉桂（五分）水煎服。

白話

熟地（二兩）、茯苓（五錢）、白芍（五錢）、肉桂（五分），用水煎煮後服用。

原文

春月傷風二、三日，咽中痛甚，人以為少陰之火，寒逼之也，誰知是少陰之寒，火逼之乎。

白話

春季感受風邪兩三天，咽喉疼痛劇烈，人們認為是少陰經有火，被寒邪所逼迫，誰知道其實是少陰經有寒，被火邪所逼迫呢？

原文

夫傷寒咽痛，乃下寒實邪，逐其火而上出；傷風咽痛，乃下熱虛火，逼其寒而上行，正不可一見咽痛，即用傷寒藥概治之也。

白話

傷寒導致的咽喉疼痛，是下焦有寒實邪氣，驅逐火邪向上竄出；傷風導致的咽喉疼痛，是下焦有熱虛火，逼迫寒邪向上運行。正因為如此，不能一看到咽喉疼痛，就用治療傷寒的藥物一概而論地治療。

原文

蓋傷寒之咽痛，必須散邪以祛火；傷風之咽痛，必須補正以祛寒。方用補喉湯：

白話

因為傷寒的咽喉疼痛，必須疏散邪氣來祛除火邪；傷風的咽喉疼痛，必須補益正氣來祛除寒邪。藥方使用補喉湯：

原文

熟地（二兩）山茱萸茯苓（各一兩）肉桂（一錢）牛膝（二錢）水煎服。一劑而喉痛頓除。

白話

熟地（二兩）、山茱萸、茯苓（各一兩）、肉桂（一錢）、牛膝（二錢），用水煎煮後服用。一劑藥後喉嚨疼痛立刻消除。

原文

熟地、山茱滋陰之聖藥，加入肉桂、牛膝則引火歸源，自易易矣。

白話

熟地、山茱萸是滋養陰液的聖藥，加入肉桂、牛膝就能引火歸於本源，自然很容易見效。

原文

況茯苓去濕以利小便，則水流而火亦下行，何至上逼而成痛哉，所以一劑而奏功也。此症用救咽丹亦妙。

白話

況且茯苓能夠祛除濕氣、通利小便，如此則水液流通，火邪也隨之向下運行，怎麼會向上逼迫而形成疼痛呢？所以一劑藥就奏效了。這種病症用救咽丹也很有效。

原文

熟地（二兩）山茱萸（八錢）山藥（一兩）肉桂（一錢）破故紙（二錢）胡桃肉（一個）水煎冷服。

白話

熟地（二兩）、山茱萸（八錢）、山藥（一兩）、肉桂（一錢）、破故紙（二錢）、胡桃肉（一個），用水煎煮後冷服。

原文

春月傷風，身熱下利六、七日，咳而嘔，心煩不得眠，人以為邪入少陰而成下利，以致嘔咳、心煩不眠也，誰知春溫之病多有如此，症相同而治法宜別。

白話

春季感受風邪，身體發熱、腹瀉六七天，咳嗽且嘔吐，心煩無法入睡，人們認為是邪氣侵入少陰經而形成腹瀉，以至於嘔吐、咳嗽、心煩失眠，誰知道春季溫病大多有這種情況，症狀雖然相同，但治法應該有所區別。

原文

蓋傷寒之治，利其水；而春溫之治，不可徒利其水也。

白話

因為傷寒的治法，是通利其水濕；而春溫的治法，不能僅僅通利其水濕。

原文

夫傷風而至六、七日，邪宜散矣，乃邪不盡散，又留連而作利，其脾土之衰可知，咳而嘔，不特脾衰而胃亦衰矣。

白話

感受風邪到了六七天，邪氣本該散去了，但邪氣沒有完全散去，又留連不去而產生腹瀉，可知其脾土已經虛衰；咳嗽且嘔吐，不僅脾虛衰，胃也虛衰了。

原文

土既衰而肺腎亦衰矣，況腎因下利之多，重傷其陰，力不能上潤於心，心無水養，則心自煩躁，勢必氣下降而取給於腎，腎水又涸，則心氣至腎而返，腎與心不交，安得而來夢乎。

白話

脾土既已虛衰，肺與腎也隨之虛衰了，何況腎臟因為多次腹瀉，嚴重損傷了陰液，無力向上滋潤心臟，心臟得不到滋養，自然就會煩躁，勢必使氣機下降而向腎臟索取供給，腎水又枯竭，那麼心氣到達腎臟後又返回，腎與心不能相交，怎麼能產生睡眠呢？

原文

治法健其脾胃，益其心腎，不必又顧其風邪也。方用正治湯：

白話

治法應健運脾胃，補益心腎，不必再顧慮風邪。藥方使用正治湯：

原文

人參（二錢）熟地白朮炒棗仁（各五錢）麥冬（三錢）茯苓（一兩）竹茹（一錢）水煎服。

白話

人參（二錢）、熟地、白朮、炒棗仁（各五錢）、麥冬（三錢）、茯苓（一兩）、竹茹（一錢），用水煎煮後服用。

原文

此方心、腎、脾、胃、肺五者兼治之藥。茯苓為君，能調和於五者之中，又是利水之味，下利既除，身熱自止，而咳喘、心煩不得眠，俱可漸次奏功也。此症用解煩湯亦效。

白話

這個藥方是同時治療心、腎、脾、胃、肺五臟的藥物。茯苓作為君藥，能夠在五臟之間進行調和，同時又是利水的藥味，腹瀉既已消除，身體發熱自然停止，而咳嗽氣喘、心煩失眠等症狀，都可以逐漸奏效。這種病症用解煩湯也有效。

原文

人參巴戟天麥冬（各五錢）白朮（一兩）炒棗仁（三錢）菖蒲（五分）神麯（一錢）白豆蔻（二粒）水煎服。

白話

人參、巴戟天、麥冬（各五錢）、白朮（一兩）、炒棗仁（三錢）、菖蒲（五分）、神麯（一錢）、白豆蔻（二粒），用水煎煮後服用。

原文

春月傷風，手足逆冷，脈緊，心下滿而煩，飢不能食，人以為傷寒之症，邪入厥陰結於胸中也，而孰知不然。

白話

春季感受風邪，手足冰冷，脈象緊，心下滿悶而煩躁，飢餓卻不能進食，人們認為這是傷寒的症狀，邪氣進入厥陰經而結滯在胸中，但誰知道事實並非如此。

原文

夫脈浮為風，脈緊為寒，明是傷寒之症，而必謂春月得之，是傷風而非傷寒，人誰信之，然而實有不同也。

白話

脈浮主風，脈緊主寒，這明顯是傷寒的症狀，而一定要說春天發病就是傷風而不是傷寒，誰會相信呢？然而實際上確實有所不同。

原文

蓋風最易入肝，春風尤與肝木相應，但肝性所喜者溫風，而不喜寒風也。

白話

因為風邪最容易侵入肝臟，春季的風尤其與肝木相應，但肝臟的特性是喜歡溫和的風，而不喜歡寒冷的風。

原文

春月之風，溫風居多，而寒風亦間有之，倘偶遇寒風，肝氣少有不順，脈亦現緊象矣。

白話

春季的風，溫和的風佔多數，但寒冷的風也偶爾出現，倘若偶然遇到寒風，肝氣稍微不順暢，脈象也會呈現緊象。

原文

第於緊中細觀之，必前緊而後澀，緊者寒之象，澀者逆之象也。

白話

只是在緊脈中仔細觀察，必然是前面緊而後面澀，緊是寒的徵象，澀是氣逆的徵象。

原文

寒風入肝，手足必然逆冷，肝氣拂抑，而心氣亦何能順泰乎；心既不舒不能生脾胃之土，肝又不舒必至克脾胃之土矣，所以雖飢不能食也。

白話

寒風侵入肝臟，手足必然冰冷，肝氣拂逆鬱結，心氣又怎能順暢安和呢？心既不舒服，就不能生養脾胃之土；肝又不舒服，必然會克制脾胃之土，所以雖然飢餓卻不能進食。

原文

夫傷寒之入厥陰，由三陽而至；傷風之入厥陰，乃獨從厥陰而自入者也。是以傷寒之邪入肝深，而傷風之邪入肝淺。入深者恐其再傳，入淺者喜其易出。

白話

傷寒之邪進入厥陰經，是從三陽經傳變而來；傷風之邪進入厥陰經，則是直接從厥陰經自己侵入的。因此，傷寒的邪氣進入肝臟較深，而傷風的邪氣進入肝臟較淺。進入深的，擔心它會再傳變；進入淺的，則慶幸它容易排出。

原文

但解肝中之寒，而木中之風自散，飲食可進，煩滿逆冷亦盡除矣。方用加味逍遙散治之。

白話

只要解除肝臟中的寒邪，那麼肝木中的風邪自然消散，飲食就能進食，煩躁、滿悶、四肢逆冷等症狀也完全消除了。藥方使用加味逍遙散來治療。

原文

柴胡（二錢）白芍（五錢）當歸（三錢）白朮（五分）甘草（一錢）茯神（三錢）陳皮（五分）肉桂（一錢）水煎服。一劑諸症俱愈。

白話

柴胡（二錢）、白芍（五錢）、當歸（三錢）、白朮（五分）、甘草（一錢）、茯神（三錢）、陳皮（五分）、肉桂（一錢），用水煎煮後服用。一劑藥後所有症狀都痊癒了。

原文

逍遙散原是和解肝經之神藥，得肉桂則直入肝中，以掃蕩其寒風。

白話

逍遙散原本是調和肝經的神奇藥物，加入肉桂後就能直入肝臟，以掃除其寒邪。

原文

陽和既回，而大地皆陽春矣，何鬱滯之氣上阻心而下克脾胃哉。

白話

陽氣溫和之氣既已恢復，那麼全身都如同陽春時節一樣，哪裡還會有鬱滯之氣向上阻礙心臟、向下克伐脾胃呢？

原文

脾胃有升騰之氣，草木更為敷榮，斷不致有遏抑摧殘之勢矣。

白話

脾胃有了升發之氣，如同草木更加繁茂，絕不會有壓抑摧殘的趨勢了。

原文

倘作傷寒治法，而用瓜蒂吐之，必有臟腑反覆之憂也。此症用衛君湯效亦捷。

白話

倘若當作傷寒來治療，而用瓜蒂催吐，必定會有臟腑翻覆的憂患。此病症用衛君湯也見效迅速。

原文

人參巴戟天（各三錢）茯苓（三錢）白芍白朮（各五錢）陳皮（三分）肉桂半夏（各一錢）水煎服。

白話

人參、巴戟天（各三錢）、茯苓（三錢）、白芍、白朮（各五錢）、陳皮（三分）、肉桂、半夏（各一錢），用水煎煮後服用。

原文

春月傷風，忽然發厥，心下悸，人以為傷寒中，有不治厥則水漬入胃之語，得毋傷風亦可同治乎。

白話

春季感受風邪，突然發生厥逆，心下悸動，人們認為傷寒病中有「不治療厥逆，水氣就會浸漬入胃」的說法，難道傷風也可以同樣治療嗎？

原文

不知傷寒之悸，恐其邪之下行而不可止；傷風之悸，又慮其邪之上衝而不可定。

白話

不知道傷寒的悸動，是擔心邪氣向下運行而無法阻止；傷風的悸動，又是擔心邪氣向上衝逆而無法平定。

原文

蓋寒性屬陰，陰則走下；風性屬陽，陽則升上，故同一發厥，同一心悸，治法絕不相同。

白話

因為寒性屬陰，陰性趨向下行；風性屬陽，陽性趨向上升，所以同樣出現厥逆，同樣出現心悸，治法完全不同。

原文

傷寒宜先治厥而後定其悸；傷風宜先定悸而後治其厥也。方用定悸湯：

白話

傷寒應當先治療厥逆，然後平定其悸動；傷風應當先平定悸動，然後治療其厥逆。藥方使用定悸湯：

原文

白芍當歸（各一兩）茯神生棗仁（各五錢）半夏炒梔子（各三錢）甘草（一錢）菖蒲丹砂末（各五分）水煎調服。一劑悸定，再劑厥亦定也。

白話

白芍、當歸（各一兩）、茯神、生棗仁（各五錢）、半夏、炒梔子（各三錢）、甘草（一錢）、菖蒲、丹砂末（各五分），用水煎煮後調服。一劑藥後悸動平定，再服一劑厥逆也平定了。

原文

此方止定悸而治厥已寓其內。蓋病原是心膽之虛，補其肝而膽氣旺，補其肝而心亦旺。

白話

這個藥方只為了平定悸動，而治療厥逆的道理已經包含在其中。因為病根在於心膽虛弱，補益肝臟則膽氣旺盛，補益肝臟則心氣也旺盛。

原文

又慮補肝以動木中之火，加入梔子以補為瀉，而復以瀉為補，則肝火亦平，而厥亦自定。

白話

又考慮到補肝可能會觸動肝木中的火邪，所以加入梔子，用補益的方式實現瀉火的作用，又通過瀉火來達到補益的效果，如此則肝火也平息了，厥逆也自然平定。

原文

總之傷寒為外感，傷風為內傷，斷不可以治外感者移之以治內傷也。此症用奠安湯亦效。

白話

總之，傷寒是外感病，傷風是內傷病，決不能將治療外感病的方法用來治療內傷病。這種病症用奠安湯也有效。

原文

人參茯苓（各三錢）甘草半夏（各一錢）遠志柏子仁（各二錢）山藥黃耆麥冬（各五錢）水煎服。

白話

人參、茯苓（各三錢）、甘草、半夏（各一錢）、遠志、柏子仁（各二錢）、山藥、黃耆、麥冬（各五錢），用水煎煮後服用。

原文

春溫之症，滿身疼痛，夜間發熱，日間則涼，人以為傷寒少陽之症也，誰知是腎肝之陰氣大虛，氣行陽分則病輕，氣行陰分則病重乎。

白話

春溫病症，全身疼痛，夜間發熱，白天卻涼，人們認為是傷寒少陽經的症狀，誰知道是腎和肝的陰氣大虛，氣運行在陽分則病情輕，氣運行在陰分則病情重呢？

原文

夫陰陽兩相根也，陰病則陽亦病矣，何以春溫之症，陰虛而陽獨不虛耶？

白話

陰陽兩者是互相依存的，陰病則陽也跟著病，為什麼春溫病症，陰虛而陽卻唯獨不虛呢？

原文

不知肝腎之中，原有陽氣，陰虛者，陽中之陰虛也。

白話

不知道肝腎之中本來就有陽氣，所謂陰虛，是陽氣中的陰分虛弱。

原文

故陽能攝陰，而陰不能攝陽，所以日熱而夜涼耳。

白話

所以陽能夠攝取陰，而陰不能攝取陽，因此白天發熱、夜間發涼。

原文

治法補其肝腎之陰，則陰與陽平，內外兩旺，而後佐之以攻風邪，則風邪自出矣。方用補夜丹：

白話

治法應補益肝腎的陰液，使陰與陽平衡，內外都旺盛，然後輔助以驅散風邪的藥物，那麼風邪自然就會祛除。藥方使用補夜丹：

注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。