原文
麥冬（二兩） 熟地（二兩） 地骨皮（一兩） 丹皮（一兩） 白芥子（三錢） 水煎服。
白話
麥冬二兩，熟地二兩，地骨皮一兩，丹皮一兩，白芥子三錢。用水煎服。
血症門（二十一則）
血症門（二十一則）（3）
血症門（二十一則）46 句
原文
一劑而嗽輕，二劑而咳輕，連服十劑，咳嗽除而血亦自愈。
白話
服用一劑咳嗽減輕，二劑咳嗽好轉，連續服用十劑，咳嗽消除並且出血自然痊癒。
原文
麥冬與熟地同用，乃肺腎兩治之法也，加入地骨、丹皮者，實有微義。
白話
麥冬與熟地同用，是肺腎同治的方法，加入地骨皮、丹皮，確有微妙的意義。
原文
蓋嗽血必損其陰，陰虛則火旺，然此火旺者，仍是陰火，而非陽火也。
白話
因為咳血必定損傷陰液，陰虛就會火旺，然而這種火旺，仍是陰火，而不是陽火。
原文
我用地骨、丹皮以解骨髓中之內熱，則腎中無煎熬之苦，自然不索於肺金，而肺中滋潤，自然清肅之氣下濟於腎內，子母相安，則腎水漸濡，可以養肝木，可以制心火，外侮不侵，家庭樂豫，何至有損耗之失哉。
白話
我用地骨皮、丹皮來解除骨髓中的內熱，那麼腎中沒有煎熬的痛苦，自然不向肺索取，而肺能得到滋潤，自然清肅之氣下輸到腎內，母子相安，於是腎水逐漸充足，可以滋養肝木，可以抑制心火，外邪不能侵犯，內部和諧，哪裡會有損耗的缺失呢？
原文
至於白芥子，不過消膜膈之痰，無他深意，以陰虛咳嗽者，吐必有痰，故取其不耗真陰之氣也。此症用麥冬熟地湯亦佳。
白話
至於白芥子，不過是消除膜膈間的痰，沒有其他深意，因為陰虛咳嗽的人，吐痰必定有痰，所以取它不消耗真陰之氣的作用。此症用麥冬熟地湯也很好。
原文
熟地（二兩） 麥冬（一兩） 水煎服。十劑全愈。
白話
熟地二兩，麥冬一兩，用水煎服。十劑痊癒。
原文
人有鼻中流血，經年經月而不止者，或愈或不愈，此雖較口中吐血者少輕，然而聽其流血而不治，與治不得其法，皆能殺人。
白話
有人鼻中流血，經年累月不止，有時痊癒有時不癒，這雖然比口中吐血稍輕，但是聽任它流血而不治療，或者治療不得法，都能致命。
原文
蓋吐血犯胃，衄血犯肺，胃為濁道，肺為清道也。
白話
因為吐血侵犯胃，衄血侵犯肺，胃是濁道，肺是清道。
原文
犯濁道，則五臟盡皆反覆，犯清道，則止肺經一臟之逆也。氣逆則變症多端，故皆能殺人。
白話
侵犯濁道，則五臟全部逆亂；侵犯清道，只是肺經一臟的氣逆。氣逆則變症多端，所以都能致命。
原文
治法宜調其肺氣之逆，但肺逆成於肺經之火。
白話
治法應當調治肺氣的逆亂，但肺逆是由於肺經有火。
原文
夫肺屬金，本無火也，肺經之火，仍是腎水之火，肺因心火之侵，腎水救母而致乾涸，以腎火來助，乃火與火斗，而血遂妄行，從鼻而上越矣。
白話
肺屬金，本來沒有火，肺經的火，仍是腎水之火，肺因為心火來侵，腎水救母而導致乾涸，於是腎火來助，火與火相鬥，血就妄行，從鼻子上越而出。
原文
然則調氣之法，舍調腎無他法也，而調腎在於補水以制火。方用止衄湯：
白話
既然如此，那麼調氣的方法，除了調腎沒有其他辦法，而調腎在於補水以制火。方用止衄湯：
原文
生地（一兩） 麥冬（三兩） 玄參（二兩） 水煎服。一服即止。
白話
生地一兩，麥冬三兩，玄參二兩，用水煎服。一服即止。
原文
麥冬直治其肺金之匱乏，生地、玄參以解其腎中遏抑之火。火退而氣自順，血自歸經矣。
白話
麥冬直接治療肺金的匱乏，生地、玄參以解除腎中受抑遏的火。火退而氣自順，血自歸經。
原文
倘畏此方之重而減輕，則火勢炎炎，未易止遏，不能取效也。此症用麥冬三七湯亦神。
白話
如果怕此方藥量重而減輕，那麼火勢炎炎，不易制止，不能取效。此症用麥冬三七湯也很神奇。
原文
麥冬（三兩） 二七根末（三錢） 水煎調服。二劑即止。
白話
麥冬三兩，三七根末三錢，用水煎調服。二劑即止。
原文
人有耳中出血者，涓涓不絕，流三日不止而人死矣。此病世不嘗有，然而實有其症也。
白話
有人耳中出血，涓涓不絕，流三日不止人就會死。這種病世間不常有，然而確實有其症狀。
原文
耳者，腎之竅也，耳中流血，自是腎虛之病，然而腎虛，血不走胃，不從口出，而偏從耳出者，正有其故。
白話
耳是腎的竅，耳中流血，自然是腎虛的病，然而腎虛，血不走胃，不從口出，而偏從耳出，正有它的原因。
原文
蓋心包火引之也，心包之火，與命門之火原自相通，二火沸騰，則血不走胃而走耳矣。
白話
因為心包火引它，心包之火與命門之火原本相通，二火沸騰，則血不走胃而走耳了。
原文
蓋胃為心包之子，胃恐腎火之害心，而兼害胃，故引其火而上走於耳，諸經所過之地，盡捲土而行，故血乃隨之而出也。
白話
因為胃是心包的兒子，胃怕腎火危害心，同時危害胃，所以引其火而上走於耳，諸經所過的地方，全部捲土而行，所以血就隨之而出。
原文
雖耳竅甚細，不比胃口之大，無沖決之虞，而涓涓不絕，豈能久乎？故必須急止之。方用填竅止氛湯：
白話
雖然耳竅很細，不比胃口大，沒有沖決的憂慮，但涓涓不絕，怎能持久呢？所以必須急止。方用填竅止氛湯：
原文
麥冬（一兩） 熟地（二兩） 菖蒲（一錢） 水煎服。一劑而效如響。
白話
麥冬一兩，熟地二兩，菖蒲一錢，用水煎服。一劑而效如響。
原文
用熟地以填補腎經之水，麥冬以息心包之焰，二經之火息，而耳竅不閉，則有孔可鑽，雖暫止血，未必不仍然越出也。
白話
用熟地填補腎經之水，麥冬來息心包的火焰，二經的火平息，耳竅不閉，則有孔可鑽，雖然暫時止血，未必不仍然越出。
原文
故用菖蒲，引二味直透於耳中，又引耳中之火，而仍返於心包，火歸而耳之竅閉矣。如此用藥之神，真有不可思議之妙。此症用截流湯亦神效。
白話
所以用菖蒲，引二味藥直透於耳中，又引耳中的火，仍然返回心包，火歸位則耳竅閉合了。如此用藥的神妙，真有不可思議之妙。此症用截流湯也很神效。
原文
熟地（二兩） 生地 麥冬（各一兩） 三七根末（三錢） 菖蒲（一錢） 水煎服。一劑即止血。
白話
熟地二兩，生地、麥冬各一兩，三七根末三錢，菖蒲一錢，用水煎服。一劑即止血。
原文
人有舌上出血不止者，舌必紅爛，其裂紋之中，有紅痕發現，血從痕中流出，雖不能一時殺人，然而日加頓困，久亦不可救援也。此症乃心火太炎，而腎中之水不來相濟。
白話
有人舌上出血不止，舌必定紅爛，其裂紋之中有紅痕出現，血從痕中流出，雖然不能一時致命，然而日益困頓，久了也不可救治。此症是心火太旺，而腎中之水不來相濟。
原文
夫心必得水以相養，邪水犯心則死，真水養心則生，故心腎似乎相剋，而其實相生也。
白話
心必須得水以相養，邪水犯心就死，真水養心就生，所以心腎似乎相剋，而其實相生。
原文
今腎水不交於心，則欲求腎之養而不可得，乃藉資於舌下之廉泉，終日取給其津液，未免舌為之敝而乾涸矣。
白話
現在腎水不交於心，則想求得腎的滋養而不可得，於是借助舌下的廉泉，終日取給其津液，未免舌為之疲憊而乾涸。
原文
夫廉泉有水能灌注五臟，然而腎水足，而廉泉之水亦足，腎水枯而廉泉之水亦枯，譬如江河之水旺，而井水亦滿也。
白話
廉泉有水能灌注五臟，然而腎水足，則廉泉之水也足，腎水枯則廉泉之水也枯，好比江河之水旺，則井水也滿。
原文
今腎水既不濟於心之中，何能越心而上升於唇口之上，此廉泉欲自養方寸之舌而不能，何能濟心之炎熱乎。
白話
現在腎水既然不能濟於心之中，怎能越過心而上達於唇口之上？這廉泉想要自養方寸之舌尚且不能，怎能救濟心的炎熱呢？
原文
故泉脈斷而井甃裂，亦無濟於心而並爛其舌，舌即爛矣，清泉泥濘必流紅水而成血也。
白話
所以泉脈斷而井壁裂，也無濟於心並使其舌爛，舌爛了，清泉泥濘必定流紅水而成血。
原文
治法必大補其心腎，使心腎交濟，而舌血不斷而自止也。方用護舌丹：
白話
治法必須大補其心腎，使心腎交濟，則舌血不斷而自止。方用護舌丹：
原文
丹皮（三錢） 麥冬（三錢） 桔梗（三錢） 甘草（一錢） 玄參（五錢） 人參（一錢） 熟地（一兩） 五味子（一錢） 黃連（三分） 肉桂（一分） 水煎服。
白話
丹皮三錢，麥冬三錢，桔梗三錢，甘草一錢，玄參五錢，人參一錢，熟地一兩，五味子一錢，黃連三分，肉桂一分，用水煎服。
原文
一劑而舌之血即止，連服四劑，而舌之爛亦愈。
白話
一劑則舌的血即止，連服四劑，則舌的爛也癒。
原文
此方全不治舌，而但交其心腎，心腎交，而心之氣下通於腎，寧再求濟於舌乎。
白話
此方完全不治舌，而只交其心腎，心腎交，則心氣下通於腎，哪裡再求助於舌呢？
原文
舌不耗津於心，則舌得自養，此不治舌正勝於治舌，不止血而正勝於止血耳。此症用清心救命丹亦神效。
白話
舌不消耗津液於心，則舌得自養，這不治舌正勝於治舌，不止血正勝於止血。此症用清心救命丹也很神效。
原文
玄參 麥冬（各一兩） 甘草（一錢） 菖蒲（三分） 茯神 人參 三七根末（各三錢） 五味子（三粒） 水煎調服。一劑即止血。
白話
玄參、麥冬各一兩，甘草一錢，菖蒲三分，茯神、人參、三七根末各三錢，五味子三粒，水煎調服。一劑即止血。
原文
人有齒縫出血者，其血之來，如一線之標，此乃腎火之沸騰也。
白話
有人齒縫出血，血來如一線的標出，這是腎火沸騰。
原文
夫齒屬腎，腎熱而齒亦熱，腎虛而齒亦虛，腎欲出血而齒即出血矣。
白話
齒屬腎，腎熱則齒也熱，腎虛則齒也虛，腎要出血則齒就出血了。
原文
雖然齒若堅固，則腎即欲出血，無隙可乘，似乎必須治齒，然而徒治齒無益，仍須治腎，蓋腎為本，而齒為末也。
白話
雖然，齒若堅固，則腎即使要出血，無隙可乘，似乎必須治齒，然而只治齒無益，仍需治腎，因為腎是根本，而齒是末節。
原文
夫腎火乃龍雷之火，直奔於咽喉，血宜從口而出，何以入於齒耶？
白話
腎火是龍雷之火，直奔於咽喉，血應從口而出，為什麼入於齒呢？
原文
蓋腎火走任、督之路而上趨於唇齒，無可出之路，乘齒縫有隙而出之。
白話
因為腎火走任脈、督脈之路而上趨唇齒，乘齒縫有隙而出。
原文
龍雷之火，其性最急，而齒縫之隙細小，不足以暢其所出，故激而標出如線也。
白話
龍雷之火，其性最急，而齒縫的間隙細小，不足以暢其所出，所以激而標出如線。
原文
方用六味地黃湯加麥冬、五味、骨碎補治之。
白話
方用六味地黃湯加麥冬、五味、骨碎補治之。
原文
熟地（一兩） 山藥（四錢） 山茱萸（四錢） 丹皮（五錢） 澤瀉（三錢） 茯苓（三錢） 麥冬（五錢） 五味子（一錢） 骨碎補（一錢） 水煎服。一劑而血即止也。連服四劑，永不再發。
白話
熟地一兩，山藥四錢，山茱萸四錢，丹皮五錢，澤瀉三錢，茯苓三錢，麥冬五錢，五味子一錢，骨碎補一錢，用水煎服。一劑則血即止。連服四劑，永不再發。
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