原文
人參 山藥（各一兩） 茯苓 薏仁（各五錢） 甘草 黃連（各五分） 陳皮 神麯（各三分） 砂仁（一粒） 水煎服。
白話
人參、山藥（各一兩）、茯苓、薏仁（各五錢）、甘草、黃連（各五分）、陳皮、神麯（各三分）、砂仁（一粒）。用水煎煮後服用。
傷寒門（四十三則）
傷寒門（四十三則）（5）
傷寒門（四十三則）41 句
原文
冬月傷寒，汗下後又加大吐，氣逆嘔吐飽悶，胸中痞滿，時時發厥，昏暈欲死，譫語如見神鬼，且知生人出入，此亦壞症之不可救者。
白話
冬季感受寒邪，發汗攻下之後又加上大吐，導致氣機逆亂、嘔吐、飽脹胸悶，胸中痞塞脹滿，時常發作四肢厥冷，昏眩暈厥如同將死，胡言亂語好像見到鬼神，而且知道活人出入，這也是屬於已經敗壞而不可救治的證候。
原文
蓋不宜吐而誤吐，以成至危之症，則當深思安吐之方，舍轉氣之法又將何求乎。方用轉氣救吐湯治之。
白話
因為不應該催吐而錯誤催吐，導致形成極其危險的證候，就應當深入思考安定吐逆的方法，除了轉氣的方法又能求取什麼呢？處方用轉氣救吐湯來治療。
原文
人參（一兩） 旋覆花（一錢） 赭石末（一錢） 茯神（五錢） 水煎服。一劑而氣逆轉矣。另用招魂湯：
白話
人參（一兩）、旋覆花（一錢）、赭石末（一錢）、茯神（五錢）。用水煎煮後服用。一劑之後氣機逆轉就恢復了。另外再用招魂湯。
原文
人參（三錢） 茯苓（三錢） 山藥（三錢） 芡實（三錢） 陳皮（三分） 神麯（三分） 麥冬（三錢） 柴胡（一錢） 白芍（五錢） 水煎服。一劑而身涼神魂寧貼，前症盡愈。
白話
人參（三錢）、茯苓（三錢）、山藥（三錢）、芡實（三錢）、陳皮（三分）、神麯（三分）、麥冬（三錢）、柴胡（一錢）、白芍（五錢）。用水煎煮後服用。一劑之後身體涼爽、精神魂魄安穩，之前的症狀全部痊癒。
原文
夫汗下之後，而身熱未解者，此邪在半表半裡也，理宜和解乃不用和解，而妄用吐藥，邪隨氣湧，氣升不降者，因汗下之後，元氣大虛，又加大吐，則五臟反覆，自然氣逆而不能順矣。
白話
凡是發汗攻下之後，身體發熱仍未解除的，這是邪氣在半表半裡之間，按理應當和解，卻不使用和解法，而胡亂使用催吐藥，邪氣隨著氣機上湧，氣機上升而不能下降的原因，是由於發汗攻下之後，元氣大虛，再加上大吐，導致五臟反覆翻動，自然氣機逆亂而不能順暢了。
原文
氣既逆矣，嘔吐何能遽止，胸中無物，而作虛滿、虛痞之苦，以致神不守舍，隨吐而越出於軀殼之外，故陰陽人鬼盡能見之也。
白話
氣機已經逆亂了，嘔吐怎麼能立刻停止呢？胸中沒有實邪，卻產生虛滿、虛痞的痛苦，以至於精神不能安居於心舍，隨著嘔吐而越出軀體之外，所以陰陽人鬼都能看見他。
原文
似乎先宜追魂奪魄之為急，而必先轉氣者，何也？
白話
似乎應該先以追回魂魄為急務，卻必須先轉氣機，這是什麼原因呢？
原文
蓋氣不轉，則神欲回而不能回，魄欲返而不能返，所以先轉其氣，氣順而神自歸矣。
白話
因為氣機不轉，那麼神想要回來卻不能回來，魄想要返回卻不能返回，所以先轉運其氣，氣機順暢了神自然回歸了。
原文
況轉氣之中，仍佐以定神之品，安得不奏功如向哉。
白話
況且在轉氣之中，仍然輔助以安定精神的藥物，怎麼能不奏效如此迅速呢？
原文
至於轉氣之後，反用招魂湯者，豈魂尚未回，魄尚未返，而用此以招之乎？
白話
至於轉氣之後，反而使用招魂湯，難道是魂魄還沒有回來，所以用這個方法來招回它們嗎？
原文
蓋氣虛之極，用轉氣之湯以順之，苟不用和平之劑調之，則氣轉者未必不重變為逆也。
白話
因為氣虛到極點，用轉氣的湯藥來使其順暢，如果不用平和的方劑調理，那麼氣機雖然轉順，未必不會再次變為逆亂。
原文
招魂湯一派健脾理胃之藥，土氣既生，安魂定魄，而神自長處於心宮，而不再越矣。
白話
招魂湯是一派健脾理胃的藥物，土氣（脾胃之氣）已經生長，就能安穩魂魄，而精神自然長期安居在心宮（心臟），不再外越了。
原文
然則招魂之湯，即養神之湯也，此又救壞症之一法也。更有救逆散亦能成功。
白話
這樣說來，招魂湯就是養神的湯藥，這也是救治敗壞證候的一種方法。另外還有救逆散也能成功。
原文
人參（二兩） 茯苓 白芍（各一兩） 附子（一錢） 麥冬（五錢） 牛膝（二錢） 破故紙（一錢） 水煎服。
白話
人參（二兩）、茯苓、白芍（各一兩）、附子（一錢）、麥冬（五錢）、牛膝（二錢）、破故紙（一錢）。用水煎煮後服用。
原文
冬月傷寒，身重目不見人，自利不止，此亦壞症之不可救者，乃誤汗誤下之故耳。
白話
冬季感受寒邪，身體沉重、眼睛看不見人，自行下利不止，這也是已經敗壞而不可救治的證候，是因為誤用發汗、誤用攻下的緣故。
原文
一誤再誤，較前三條為更重，本不可救，而內有生機者，以胃未經誤吐，則胃氣宜未傷也。
白話
一誤再誤，比前面三條更加嚴重，本來不可救治，但其中仍有生機的原因，是因為胃沒有經過誤吐，胃氣應該還沒有受傷。
原文
扶其胃氣以回陽，助其胃氣以生陰，未必非可救之又一法也。方用漸生湯：
白話
扶助他的胃氣來回陽，幫助他的胃氣來生陰，未必不是可以救治的另一種方法。處方用漸生湯。
原文
人參（三錢） 白朮（五錢） 茯苓（一兩） 山藥（一兩） 芡實（一兩） 黃耆（五錢） 白芍（五錢） 甘草（一錢） 砂仁（三粒）水煎服。
白話
人參（三錢）、白朮（五錢）、茯苓（一兩）、山藥（一兩）、芡實（一兩）、黃耆（五錢）、白芍（五錢）、甘草（一錢）、砂仁（三粒）。用水煎煮後服用。
原文
一劑而目能見人，再劑而自利止，三劑而身涼體輕矣。
白話
一劑之後眼睛能看見人，再劑之後自行下利停止，三劑之後身體涼爽、肢體輕快了。
原文
此方妙在緩調胃氣，胃氣生而五臟六腑俱有生氣矣。
白話
這個方劑的妙處在於緩慢調理胃氣，胃氣生長則五臟六腑都有生氣了。
原文
夫陰陽之衰，易於相生，陰陽之絕，固難以相救。第陰陽之道，有一線未絕者，猶可再延。
白話
陰陽的衰微，容易相互資生；陰陽的斷絕，固然難以救治。只是陰陽的道理，有一線尚未斷絕的，還可以再延續。
原文
此症雖壞而猶有生氣，是陰陽在欲絕未絕之候，故用參、苓、耆、術之品，得以回春也。倘陰陽已絕，又安能續之乎。此又救壞症之一法也。此症用救脾飲亦效。
白話
這個證候雖然敗壞但仍有生氣，這是陰陽處在將要斷絕而未斷絕的時候，所以使用人參、茯苓、黃耆、白朮之類的藥物，能夠回春。倘若陰陽已經斷絕，又怎能延續呢？這又是救治敗壞證候的一種方法。此證用救脾飲也有效。
原文
人參 茯苓 巴戟天（各五錢） 山藥 芡實（各一兩） 北五味 陳皮（各五分） 神麯（五分） 水煎服。
白話
人參、茯苓、巴戟天（各五錢）、山藥、芡實（各一兩）、北五味、陳皮（各五分）、神麯（五分）。用水煎煮後服用。
原文
冬月傷寒，誤吐、誤汗、誤下，而身熱未退，死症俱現，人以為必死矣，即法亦在不救。吾不忍其無罪而入陰也，再傳一起死回生之法，以備無可如何之地，而為追魂奪魄之方，方名追魂丹：
白話
冬季感受寒邪，誤用催吐、誤用發汗、誤用攻下，而身體發熱沒有退去，死症都顯現出來，人們認為必死無疑，按照法則也在不可救治之列。我不忍心看他無罪而進入陰間，再傳一個起死回生的方法，以備無可奈何的情況，而作為追魂奪魄的方劑，方名叫做追魂丹。
原文
人參（一兩） 茯神（五錢） 山藥（一兩） 附子（一分） 甘草（一錢） 生棗仁（一兩） 水煎服。
白話
人參（一兩）、茯神（五錢）、山藥（一兩）、附子（一分）、甘草（一錢）、生棗仁（一兩）。用水煎煮後服用。
原文
一劑而大便止者，便有生機，或汗止，或吐止，三者得一，亦有生意。蓋陰陽未絕，得一相接，則陰陽自能相生。
白話
一劑之後大便停止的，便有生機；或者汗出停止，或者嘔吐停止，三者得到其中之一，也有生機。因為陰陽沒有斷絕，得到一個連接，陰陽自然能夠相互資生。
原文
蓋誤吐、誤汗、誤下之症，其陽與陰氣原未嘗自絕，而亡其陰陽耳，其陰陽之根實有在也，故一得相引，而生意勃發。
白話
因為誤吐、誤汗、誤下的證候，其陽氣與陰氣原本沒有自行斷絕，只是喪失了陰陽罷了，其陰陽的根本實際存在，所以一旦得到相互引動，生機就會勃發。
原文
服之而大便止，是腎陰之未絕也；服之而上吐止，是胃陽之未絕也；服之而身汗止，是五臟六腑之陽與陰俱未絕也，何不可生之有！
白話
服用後大便停止，是腎陰沒有斷絕；服用後嘔吐停止，是胃陽沒有斷絕；服用後身體出汗停止，是五臟六腑的陽與陰都沒有斷絕，怎麼會有不可救活的情況呢！
原文
倘三者杳無一應，是陰陽已絕，實無第二方可救矣。
白話
倘若三者都沒有一點反應，那就是陰陽已經斷絕，實在沒有第二個方劑可以救治了。
原文
或問追魂丹方中，純是回陽、回陰之藥，而絕不去顧邪者，豈無邪之可散乎？
白話
有人問：追魂丹方中，純粹是回陽、回陰的藥物，而完全不去顧慮邪氣，難道沒有邪氣可以驅散嗎？
原文
使身內無邪，宜身熱之盡退矣，何以又熱如故也？嗟乎，經汗、吐、下之後，又有何邪？
白話
假使身體內部沒有邪氣，應該身體發熱全部退去，為什麼又發熱如故呢？唉，經過發汗、催吐、攻下之後，又有什麼邪氣呢？
原文
其身熱之未退者，因陰陽之虛，為虛熱耳，使早用補劑，何至有變症之生耶！
白話
他身體發熱沒有退去，是因為陰陽虛弱，是虛熱罷了。假使早用補益的方劑，何至於產生變證呢！
原文
故止須大補其陰陽，陰陽回而已無餘事，不必又去顧邪，若又顧邪，則追魂丹反無功矣。此症用奪魂湯亦神。
白話
所以只需要大力補益他的陰陽，陰陽恢復就沒有其他事情了，不必再去顧慮邪氣。如果再去顧慮邪氣，那麼追魂丹反而無效了。此證用奪魂湯也很神奇。
原文
人參 生棗仁 白芍（各一兩） 茯神（五錢） 附子（一分） 水煎服。
白話
人參、生棗仁、白芍（各一兩）、茯神（五錢）、附子（一分）。用水煎煮後服用。
原文
冬月傷寒八、九日，腹痛，下利便膿血，喉中作痛，心內時煩，人以為少陰之症也。
白話
冬季感受寒邪八、九天，出現腹痛，下利帶有膿血，喉嚨疼痛，心中時常煩躁，人們認為是少陰病。
原文
治法不可純治少陰，然而本是少陰之症，舍治少陰必生他變。
白話
治法不可以單純治療少陰，然而本來是少陰病證，放棄治療少陰必定產生其他變證。
原文
使治膿血而用桃花湯，則心煩者不宜；使治喉中作痛而用桔梗湯，則腹痛者不宜。
白話
假使治療膿血而用桃花湯，那麼心煩的人不適宜；假使治療喉嚨疼痛而用桔梗湯，那麼腹痛的人不適宜。
原文
而我以為二方不可全用，而未嘗不可選用也。余酌定一方，名為草花湯。用：
白話
而我認為這兩個方劑不可完全使用，但未嘗不可選用。我斟酌確定了一個方劑，名為草花湯。用：
原文
甘草（二錢） 赤石脂（二錢） 糯米（一撮）水煎服。
白話
甘草（二錢）、赤石脂（二錢）、糯米（一撮）。用水煎煮後服用。
原文
一劑而腹痛除，二劑而喉痛止，三劑而利亦愈，煩亦安。
白話
一劑之後腹痛消除，二劑之後喉痛停止，三劑之後下利也痊癒，煩躁也安定了。
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