傷寒門（四十三則）（2）

水煎服。一劑而腹痛頓止，身熱亦解，汗亦盡止矣。

此方用參、耆以補氣，使陽回於陰之內；用當歸、熟地以補血，使陰攝於陽之中；用白朮、甘草和其腸胃，而通其腰臍，使陰陽兩歸於氣海、關元，則亡者不亡，而絕者不絕也。

倘認是陽症變陰，純用溫熱之劑，加入肉桂、乾薑、附子之類，雖亦能回陽於頃刻，然內無陰氣，陽回而陰不能攝，亦旋得而旋失矣。此症用救亡散亦易奏功。

人參 當歸 熟地（各一兩） 甘草（二錢） 附子（一片） 水煎服。

冬月傷寒，大汗熱解，腹微痛，腰不可俯仰。

人以為邪在腎經未出，欲用豨薟丸加防己治之，非其治也，此乃發汗亡陽，陽虛而陰不能濟之故也。

夫陰陽相根，此症因汗泄過多，陽氣無幾，而陰又自顧不遑，不敢引陽入室，而陽無所歸，故行於腹，孤陽無主而作痛；腎中之陰，又因陽氣不歸，而孤陰無伴，不敢上行於河車之路，故腰不可以俯仰。方用引陽湯治之。

杜仲（一錢） 山藥（五錢） 甘草（一錢） 茯苓（二錢） 芡實（三錢） 人參（三錢） 肉桂（三分） 白朮（五錢）

水煎服。一劑而腹疼止，二劑而腰輕，三劑而俯仰自適矣。

此方助陽氣之旺，而不去助陰氣之微。蓋陰之所以杜陽者，欺陽氣之衰也，予所以助陽而不助陰也。

倘用豨薟、防己以重損其陰陽，則終身不為廢人者幾希矣。此症濟陽湯亦可用。

杜仲（二錢） 山藥（一兩） 甘草（一錢） 人參（五錢） 白朮（五錢） 破故紙（一錢） 水煎服。

冬月傷寒，大汗氣喘不能息，面如硃紅，口不能言，呼水自救，卻僅能一口而不欲多飲。

人以為熱極，欲用白虎湯以解其陽明之火也，而不知此為戴陽之症，乃上熱而下寒也。若用白虎湯，雖多加人參，下喉即亡矣。方用：

八味地黃湯（半斤） 大鍋煎湯，恣其渴飲。必熟睡半日，醒來汗必止，氣必不喘，面必清白，口必不渴矣。

蓋此症原不宜汗而汗之，以致大發其汗。汗既大出，而陽邪盡泄，陽氣盡散，陰亦隨之上升，欲盡從咽喉而外越。

以皮毛出汗，而陰氣奔騰不得盡隨汗泄，故直趨咽喉大路，不可止抑矣。

陰既上升，陽又外泄，不能引陰而回於氣海，陽亦隨陰而上，而陰氣遂逼之而不可下，故氣喘不能息也。且陽既在上，火亦在上者勢也。

況陰盡上升，則腎宮寒極，下既無火，而上火不得歸源，故泛炎於面，而作紅朱之色也。

上火不散，口自作渴，呼水自救者，救咽喉之熱，而非欲救腸胃之熱也。

夫實熱多成於胃火，而胃熱之病，必多號咷狂呼之狀，今氣雖喘息而寧，口欲言語而不得，非虛熱而何？此真所謂上假熱而下真寒也。八味地黃湯補水之中，仍是補火之藥。

下喉之時，火得水而解，入胃之後，水得火而寧，調和於上下之間，灌注於肺腎之際，實有妙用也。

夫發汗亡陽，本是傷氣也，何以治腎而能奏功耶？

不知亡陽之症，內無津液，以致內火沸騰，我大補其真陰，則胃得之而息其焰。胃火一息，而腎之關門閉矣。腎之關門閉，而胃之土氣自生。

胃之土氣生，而肺金之氣有不因之而得養者乎。

肺氣一生，自然清肅之令行，母呼子歸，同氣相招，勢必下引腎氣，而自歸於子舍矣。

腎氣既歸，而腎宮之中又有溫和春色以相熏，又得汪洋春水以相育，則火得水而生，水得火而悅，故能奏功之神且速也。返火湯治此症亦神。

熟地（三兩） 山茱萸（一兩） 肉桂（三錢） 水煎服。

冬月傷寒發厥，面青手冷，兩足又熱，人以為直中陰寒也，宜用理中湯治之，而不知非其治也，此乃肝氣邪鬱而不散，風邪在半表半裡之間也。若用理中湯治之，必然發狂而死矣。夫直中陰寒之症，未有不從足而先冷者也。今兩足既熱，其非直中肝經明矣。夫邪既不在肝經，似乎不可徑治肝經矣。

然而邪雖不在肝經之內，而未嘗不在肝經之外也。

邪在門外，與主人何豫，而忽現發厥、面青、手冷之症耶？

不知震鄰之恐，猶有警惕之心，豈賊在大門之外，而主人有不張惶色變者乎。

倘用理中湯，是用火攻以殺賊，賊未擒，燒而房舍先焚，賊且乘火而突入於中庭，必至殺主人而去矣。

治法用小柴胡湯加減，以散其半表半裡之邪，而肝氣自安，外邪化為烏有。方用：

柴胡（二錢） 白芍（五錢） 甘草（一錢） 當歸（一錢五分） 黃芩（一錢） 半夏（一錢） 水煎服。

一劑而手溫，再劑而厥止，身熱盡除，而面青自白矣。此症用七賢湯亦甚效。

白芍 白朮（各五錢） 甘草（一錢） 肉桂（三分） 柴胡（一錢） 丹皮（三錢） 天花粉（二錢） 水煎服。一劑即安。

冬月傷寒，身熱汗自出，惡寒而不惡熱，人以為陽明之症也，欲用石膏湯治之，而不知非也。汗出似陽明，然陽明未有不惡熱者。

今不惡熱而惡寒，此陽氣甚虛，邪欲出而不出，內熱已解，而內寒未散之症也。此症必因誤汗所致。方用補中益氣湯：

人參（三錢） 黃耆（三錢） 白朮（二錢） 當歸（二錢） 柴胡（一錢） 升麻（四分） 陳皮（一錢） 甘草（一錢） 加桂枝（五分），水煎服。一劑而汗止身涼，寒亦不惡矣。