原文
人有殺傷而氣未絕，或皮破而血大流，或肉綻而腸已出，或箭頭入膚，或刀斷背指，死生頃刻，不急救可乎。
白話
人受到殺傷而氣息未絕，或者皮膚破裂而大量出血，或者肌肉裂開而腸子已經流出，或者箭頭射入皮膚，或者刀砍斷背部手指，生死只在頃刻之間，不緊急救治怎麼行呢？
金瘡門（一則）
金瘡門（一則）
金瘡門（一則）12 句
原文
大約金刀之傷，必過於流血，血盡則發渴，渴若飲水，立刻即亡，故刀傷之渴，斷須堅忍。世人有飲水而愈者又是何故？
白話
大凡刀劍之傷，必然失血過多，血流盡了就會口渴，如果口渴就喝水，立刻就會死亡，所以刀傷後的口渴，必須堅決忍耐。世人有喝水而痊癒的，又是什麼緣故呢？
原文
蓋其人素有熱病，得水即熱解，而不可執之以治凡有傷而渴者也。
白話
那是因為這個人平素患有熱病，得到水就能解除熱邪，但不能拘泥於此來治療所有受傷後口渴的人。
原文
但渴即不可飲水，又將用何藥解渴，要不能外補血以救之。
白話
但是口渴既然不能喝水，那又用什麼藥物來解渴呢？總之不能離開補血的方法來救治。
原文
然而既補血以止渴，刀槍之口大傷，所補之血仍然外泄，血流無止渴之期，亦速死之道也。
白話
然而既然用補血的方法來止渴，但刀槍造成的傷口很大，所補充的血液仍然會向外滲漏，血液流失就沒有止渴的時候，這也是加速死亡的方法。
原文
故補血之中，仍須用止血之藥，而止血之內，更須用生肉之劑，則惡血不致攻心，內火不致燒胃，庶死者可生，破者可完，斷者可續也。方用完膚續命湯：
白話
所以在補血的同時，還必須使用止血的藥物，而在止血的藥物中，更必須使用促進肌肉生長的藥劑，這樣才能使瘀血不會攻心，內火不會燒灼胃腑，或許死者可以復生，破損的可以完好，斷裂的可以接續。方劑使用完膚續命湯：
原文
生地（三兩） 當歸（三兩） 麥冬（三兩） 元參（三兩） 人參（二兩） 生甘草（三錢） 三七根末（五錢） 續斷（五錢） 地榆（一兩） 乳香末 沒藥末（各三錢） 劉寄奴（三錢） 花蕊石（二錢） 白朮（五錢） 水煎服。
白話
生地（三兩） 當歸（三兩） 麥冬（三兩） 元參（三兩） 人參（二兩） 生甘草（三錢） 三七根末（五錢） 續斷（五錢） 地榆（一兩） 乳香末 沒藥末（各三錢） 劉寄奴（三錢） 花蕊石（二錢） 白朮（五錢） 用水煎服。
原文
一劑口渴止，二劑瘡口閉，三劑斷縫生，四劑全愈。
白話
服用一劑後口渴停止，服用兩劑後傷口閉合，服用三劑後斷裂處生長，服用四劑後完全痊癒。
原文
此方補血，加之止澀之味，使血之不流，肉之易長是也。
白話
這個方劑補血，加上收斂止澀的藥物，使血液不再流失，肌肉容易生長。
原文
何以又用補氣之藥，蓋血傷不易速生，補氣則氣能生血，且血生以接肉，又不若氣旺以接肉之更易，所以於補血之中兼用補氣之藥也。
白話
為什麼又要使用補氣的藥物呢？因為血液損傷後不容易迅速生成，補氣則氣能生血，而且血液生成來接續肌肉，又不如氣血旺盛來接續肌肉更容易，所以在補血的同時兼用補氣的藥物。
原文
然不用參、術，未嘗不可建功，終覺艱難不速。
白話
然而不用人參、白朮，也不是不能取得療效，但總覺得療程艱難，見效不快。
原文
此方凡有刀傷，皆可治療，但視其所傷之輕重，以分別藥料之多寡耳。
白話
這個方劑凡是刀傷，都可以治療，只是根據所受傷的輕重程度，來區分藥物劑量的多少罷了。
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