原文
人有素多惱怒，容易動氣，一旦兩脅脹滿，發寒發熱，既而脅痛之極，手按痛處不可忍，人以為肝火之盛也，誰知是肝葉生瘡耳。
白話
有的人平素容易生氣動怒，一旦兩側脅肋脹滿，出現怕冷發熱，接著脅肋疼痛到極點，用手按壓痛處無法忍受，一般人以為是肝火旺盛，誰知道是肝葉生了瘡。
肝癰門（二則）
肝癰門（二則）
肝癰門（二則）26 句
原文
世人但知五臟中惟肺生癰，不知肝亦能生癰也。
白話
世人只知道五臟之中只有肺會生癰，不知道肝也能生癰。
原文
且《靈》、《素》諸書亦未有及，得毋創論以驚世乎。
白話
而且《靈樞》、《素問》等書籍也沒有提到，難道這是創立新說來驚世駭俗嗎？
原文
余實聞異人有謂：脅痛手不可按者，肝葉生癰也。
白話
我確實聽過一位奇人說過：脅肋疼痛、手不能按的，是肝葉生了瘡。
原文
《靈》、《素》二經不談者，肝經生癰世不常有，古人未有此症，所以晷而不言。蓋古今之氣運不同，而癰毒之生長不一。肝一惱怒，則肝葉張開，肝氣即逆。大怒之後，肝葉空脹，未易平復。
白話
《靈樞》、《素問》兩部經典不談論這個，是因為肝經生癰在世上不常見，古人沒有見過這種病，所以避而不談。大概古今的氣運不同，而癰毒的生長情況也不一樣。肝一旦惱怒，肝葉就會張開，肝氣就會上逆。大怒之後，肝葉空脹，不容易平復。
原文
且怒必動火，怒愈多而火愈盛，火盛必爍干肝血，爍干則肝氣大燥，無血養肝更易發怒。怒氣頻傷，欲不鬱結而成癰，烏可得乎。然癰生於內，何從而見。然內不可見而外即可辯也。
白話
而且發怒必定引動火氣，怒氣越多火氣越盛，火氣盛必定耗乾肝血，肝血耗乾則肝氣非常乾燥，沒有血液滋養肝臟就更容易發怒。怒氣頻繁損傷，想要不鬱結而生癰，怎麼可能呢？但是癰生在體內，從哪裡能看到呢？然而體內看不到，但從外表就可以辨別。
原文
凡生癰者，脅在左而不在右，左脅之皮必現紅紫色，而舌必現青色，以此辯症，斷斷無瘥。
白話
凡是生癰的，疼痛在左脅而不在右脅，左脅的皮膚必定呈現紅紫色，而舌頭必定呈現青色，根據這些來辨別病症，絕對不會有差錯。
原文
治之法，必平肝為主而佐之瀉火去毒之藥，萬不可因循時日，令其潰爛而不可救也。方用化肝消毒湯：
白話
治療的方法，必須以平肝為主，再輔以瀉火去毒的藥物，千萬不可拖延時日，讓它潰爛到無法挽救。方劑用化肝消毒湯：
原文
白芍（三兩） 當歸（三兩） 炒梔子（五錢） 生甘草（三錢） 金銀花（五兩） 水煎汁一碗，飲之。
白話
白芍（三兩） 當歸（三兩） 炒梔子（五錢） 生甘草（三錢） 金銀花（五兩） 用水煎煮取汁一碗，飲用。
原文
一劑而痛輕，二劑而痛又輕，三劑而痛如失。減半再服數劑而全愈。
白話
服用一劑疼痛減輕，服用兩劑疼痛又減輕，服用三劑疼痛好像消失了一樣。藥量減半再服用幾劑就完全痊癒了。
原文
此方用當歸、白芍直入肝中以滋肝血，則肝血驟生，易解肝血之燥。
白話
這個方子用當歸、白芍直接進入肝臟來滋養肝血，肝血迅速生成，容易解除肝血的乾燥。
原文
又得甘草以緩其急，梔子清火，金銀花解毒，安得不取效之捷哉。
白話
又得到甘草來緩和肝氣的急迫，梔子清火，金銀花解毒，怎麼會不迅速取得療效呢？
原文
蓋是火毒既盛，肝血大虧，用此方而不如此大劑煎飲，亦自徒然。
白話
因為火毒已經很盛，肝血嚴重虧損，用這個方子如果不這樣大劑量煎煮飲用，也是徒勞無功。
原文
倘執以肝火之旺而非是肝癰之成，單用歸、芍以治脅痛，斷不能取效也。
白話
如果固執地認為只是肝火旺盛而不是肝癰形成，單獨使用當歸、白芍來治療脅痛，絕對不能取得療效。
原文
人有左脅間疼痛非常，手按之更甚，人以為脅痛，而不知非脅痛也，此乃肝經之癰耳。
白話
有的人左脅之間疼痛非常劇烈，用手按壓更加嚴重，一般人以為是脅痛，卻不知道不是普通的脅痛，這是肝經的癰。
原文
夫肝經生癰，多得之惱怒，予前條已暢論之矣。
白話
肝經生癰，多數是由於惱怒引起的，我在前面的條文中已經詳細論述過了。
原文
然而肝癰不止惱怒能生，而憂鬱亦未嘗不生癰也。
白話
然而肝癰不只是惱怒能產生，憂鬱也未嘗不會產生癰。
原文
惟因惱怒而得之者，其痛驟；因憂鬱而得之者，其痛緩。
白話
只是因為惱怒而得病的，疼痛來得急驟；因為憂鬱而得病的，疼痛比較緩慢。
原文
當初痛之時，用逍遙散大劑煎飲，痛立止，又何至成癰也。
白話
在剛開始疼痛的時候，用逍遙散大劑量煎煮飲用，疼痛立刻停止，又怎麼會發展成癰呢？
原文
因失於速治，而肝中鬱氣苦不能宣，而血因之結矣。
白話
因為延誤了及時治療，肝中的鬱氣苦於不能宣散，血液因此而凝結。
原文
血結不通，遂化膿而成癰，其勢似乎稍緩，然肝性最急，癰成而毒發其驟也。
白話
血液凝結不通，於是化膿而形成癰，其發展趨勢似乎稍微緩慢，但是肝的特性最為急迫，癰形成後毒氣發作卻很急驟。
原文
世有脅痛數日而死者，正因生癰毒敗而死，非脅痛而即能死人，可不急救治之乎。方用宣郁化毒湯：
白話
世上有脅痛幾天就死亡的人，正是因為生癰後毒氣敗壞而死，並非脅痛本身就能致人於死，怎能不趕快治療呢？方劑用宣郁化毒湯：
原文
柴胡（二錢） 白芍（一兩） 香附（二錢） 薄荷（二錢） 當歸（一兩） 陳皮（一錢） 枳殼（一錢） 天花粉（三錢） 生甘草（三錢） 金銀花（一兩） 水煎服。
白話
柴胡（二錢） 白芍（一兩） 香附（二錢） 薄荷（二錢） 當歸（一兩） 陳皮（一錢） 枳殼（一錢） 天花粉（三錢） 生甘草（三錢） 金銀花（一兩） 用水煎煮服用。
原文
一劑而痛輕，二劑而痛減，三劑而痛又減，四劑全愈。重則不出六劑。愈後用四物湯大劑調治，不再發也。
白話
服用一劑疼痛減輕，服用兩劑疼痛減輕，服用三劑疼痛又減輕，服用四劑完全痊癒。病情嚴重的不超過六劑。痊癒後用四物湯大劑量調理治療，就不會再復發了。
原文
夫肝癰世不常見，既有前條，不必又論及此。
白話
肝癰在世上不常見，既然前面已經有了論述，就不必再討論這個了。
原文
然肝癰不可見，而脅痛世人之所常病，吾特發明憂鬱之能成又若此，則人知急治，何至成癰哉。
白話
然而肝癰不容易被發現，而脅痛是世人常見的疾病，我特意闡明憂鬱也能形成肝癰且情況如此嚴重，讓人們知道要及時治療，哪裡會發展到形成癰呢？
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