原文
人有胸膈間作痛，咳嗽時更加痛極，手按痛處，尤增氣急，人以為肺經生癰也，誰知是肺熱生癰耳。
白話
有個人胸膈之間疼痛，咳嗽時疼痛更加厲害，用手按壓疼痛的地方，氣急的症狀更加明顯，一般人認為是肺經長了癰瘡，哪裡知道是肺熱形成癰瘡罷了。
肺癰門（四則）
肺癰門（四則）
肺癰門（四則）39 句
原文
夫肺為嬌臟，藥食之所不到者也，故治肺甚難。肺熱害肺，既可成癰，將何法療之？療之法，似宜救火以瀉肺。
白話
肺是嬌嫩的臟腑，藥物和食物都難以直接到達，所以治療肺病很困難。肺熱傷害肺，既然已經可以形成癰瘡，要用什麼方法來治療呢？治療的方法，似乎應該滅火來瀉肺熱。
原文
肺藥不可入，而肺為脾之子，脾經未嘗不受藥也，補其脾經之土，則土能生金也。平其肝經之木，則金不能剋木矣。清其心經之火，則火不能刑金也。
白話
肺部的藥物不容易直接進入，而肺是脾的子臟，脾經未嘗不能接受藥物，補益脾經的土氣，那麼土就能生金。平和肝經的木氣，那麼金就不能剋制木了。清降心經的火氣，那麼火就不能刑罰金了。
原文
三經皆有益於肺，無損於金，則肺氣得養，而後以消毒之品直解其肝中之邪，何難於不收乎。方用全肺湯：
白話
三條經脈都對肺有益，不會損害肺，肺氣得到滋養後，再用消毒的藥物直接解除肝中的邪氣，治療哪有困難呢。處方用全肺湯：
原文
元參（三兩） 生甘草（五錢） 金銀花（五兩） 天花粉（三錢） 茯苓（三錢） 白芍（三錢） 麥冬（二兩） 水煎服。一劑而痛減，二劑而內消矣。
白話
元參（三兩）、生甘草（五錢）、金銀花（五兩）、天花粉（三錢）、茯苓（三錢）、白芍（三錢）、麥冬（二兩），用水煎服。一劑就能使疼痛減輕，二劑就能使內部的癰瘡消散。
原文
大凡癰疽之症，必須內消，不可令其出毒。內消之法，總不外脾肝心三經治之，而無別消之道。或曰：肺之子腎也，獨不可治腎以消乎。
白話
大凡癰疽的病症，必須內部消散，不能讓它出毒。內部消散的方法，總之不外乎通過脾、肝、心三條經脈來治療，沒有其他消散的方法。有人問：肺的子是腎，難道不能單獨通過治療腎來消散嗎？
原文
然肺癰之成，雖成於火爍肺金之液，實因肝氣之自虛也。
白話
然而肺癰的形成，雖然是由於火灼燒肺金的津液而成，實際上是因為肝氣自己虛弱的緣故。
原文
補腎雖使肺氣不來生腎，惟是肺氣相通，補腎之水，恐肺氣下降，而火毒反不肯遽散，不若止治三經，使肝氣得養，自化其毒，不遺於腎之為妙也。
白話
補腎雖然能使肺氣不來生腎，只是肺氣與腎氣相通，補腎的水，恐怕肺氣下降，而火毒反而不肯迅速消散，不如只治理三條經脈，使肝氣得到滋養，自然化解其中的毒邪，不遺留到腎才是巧妙的方法。
原文
人有胸膈作痛，咳嗽不止，吐痰更覺疼甚，手按痛處不可忍，咽喉之間，先聞腥臭之氣，隨吐膿血，此肺癰不獨已成，而且已破矣。
白話
有個人胸膈疼痛，咳嗽不止，吐痰時更加覺得疼痛得厲害，用手按壓疼痛的地方難以忍受，咽喉之間，先聞到腥臭的氣味，接著吐出膿血，這肺癰不僅已經形成，而且已經破潰了。
原文
夫肺癰未破者易於消，已破者難於治，為膿血未能遽淨耳。然得法，亦不難也。
白話
肺癰沒有破潰的容易消散，已經破潰的難以治療，是因為膿血不能迅速乾淨。然而如果得法，也不困難。
原文
蓋肺之所以生癰者，因肺火不散也，然肺火來，因肺氣虛也，肺虛而火留於肺，火盛而後結為癰。
白話
肺之所以生癰，是因為肺火不能消散，然而肺火的由來，是因為肺氣虛弱，肺虛而火就停留在肺，火盛而後結成了癰瘡。
原文
不補虛而散火，而未成形者何以消，已成形者何以散，既潰爛者，又何以愈哉。
白話
不補虛而散火，那麼沒有成形的用什麼來消散，已成形的用什麼來消散，已經潰爛的又用什麼來痊愈呢。
原文
是虛不可不補，而補虛者補何臟乎，必須補肝氣之虛，而肺不能直補其氣，補胃氣之虛，則肺氣自旺也。
白話
所以虛不可不補，而補虛要補哪個臟呢，必須補肝氣的虛，而肺不能直接補它的氣，補胃氣的虛，那麼肺氣自然旺盛了。
原文
今癰已破矣，多吐膿血，則肺氣尤虛，雖毒尚存，不可純瀉其毒，於補氣之中而行其攻散之方，而行其攻散之法，則毒易化而正氣無傷。方用完肺飲：
白話
現在癰瘡已經破潰了，大量吐出膿血，那麼肺氣更加虛弱，雖然毒邪還存在，但不可純粹瀉去毒邪，在補氣之中而行攻散的方劑，行攻散的方法，那麼毒邪容易化解而正氣不會損傷。處方用完肺飲：
原文
人參（一兩） 元參（二兩） 蒲公英（五錢） 金銀花（二兩） 天花粉（三錢） 生甘草（三錢） 桔梗（三錢） 黃芩（一錢） 水煎服。
白話
人參（一兩）、元參（二兩）、蒲公英（五錢）、金銀花（二兩）、天花粉（三錢）、生甘草（三錢）、桔梗（三錢）、黃芩（一錢），用水煎服。
原文
一劑膿必多，二劑膿漸少，三劑疼輕，四劑而又輕，五劑痛止，膿血亦止，六劑竟奏全功。
白話
一劑膿必定增多，二劑膿逐漸減少，三劑疼痛減輕，四劑疼痛又更輕，五劑疼痛停止，膿血也停止，六劑竟然取得完全成功。
原文
此方補胃中之氣，即瀉胃中之火。胃氣旺，肺氣不能衰，胃火衰，肺火不能旺，所以能敗毒而又能生肉耳。
白話
這個方劑補胃中的氣，就是瀉胃中的火。胃氣旺盛，肺氣就不能衰弱，胃火衰弱，肺火就不能旺盛，所以既能敗毒又能生肌。
原文
其諸藥亦能入肺，不單走於胃，然而入胃者十之八，入肺者十之二，仍是治胃益肺之藥也。
白話
其他藥物也能進入肺，不僅只走於胃，然而進入胃的有十分之八，進入肺的有十分之二，仍然是治胃益肺的藥物。
原文
或問：肺癰已破，病已入里，似不宜升提肺氣。
白話
有人問：肺癰已經破潰，病邪已經進入裡層，似乎不適宜升提肺氣。
原文
南昌喻嘉言謂，宜引之入腸，而先生仍用桔梗以開提肺氣，恐不可為訓。
白話
南昌喻嘉言說，適宜引導病邪進入腸道，而先生仍然用桔梗來開提肺氣，恐怕不能作為準則。
原文
嗟乎，予所用之藥，無非治胃之藥，藥入於胃，有不引入腸者乎。
白話
哎呀，我所用的藥物，無非都是治胃的藥物，藥物進入胃中，有不引導進入腸道的嗎。
原文
然肺氣困頓，清肅之令不行，用桔梗以清肺，上氣通而下氣更速，然則上之開提，正下之迅遂也。
白話
然而肺氣困頓，清肅的功能不能施行，用桔梗來清肺，上焦氣息通暢而下焦氣息更加迅速，既然如此，那麼上面的開提，正是下面迅速通暢的原因。
原文
人有久嗽之後，肺受損傷，皮膚黃瘦，咽嗌雌啞，自汗盜汗，臥眠不得，口吐稠痰，腥臭難聞，而毛悴色樵，嗽之時必忍氣須臾，輕輕吐痰，始覺膈上不痛，否則必大痛不已，氣息奄奄，全無振興之狀，人以為肺中生癰也，誰知是肺痿而生瘡耳。
白話
有個人在長期咳嗽之後，肺臟受到損傷，皮膚發黃消瘦，咽喉嘶啞，自汗盜汗，無法安睡，口中吐出稠黏的痰，腥臭難聞，而且毛髮憔悴面色枯槁，咳嗽的時候必須忍住氣一會，慢慢吐出痰，才覺得胸膈之上不痛，否則必定大痛不止，氣息微弱，完全沒有振作的樣子，一般人認為是肺中生了癰瘡，哪裡知道是肺痿而生了瘡。
原文
此症本系不救之病，然治之得法，調理又善，亦有生機者。
白話
這個病症本來是不治之病，然而治療得法，調理又妥善，也有生存希望的。
原文
夫肺癰與肺痿不同，肺癰生於火毒，治之宜速，肺痿成於勞傷，治之宜緩。火毒宜補中用瀉，勞傷宜補中帶清。瀉與清不同，而補則同也。
白話
肺癰與肺痿不同，肺癰生於火毒，治療適宜快速，肺痿形成於勞傷，治療適宜緩慢。火毒適宜補中用瀉的方法，勞傷適宜補中帶清的方法。瀉與清不相同，而補的方法則是相同的。
原文
惟是瀉中用補，可用大劑；清中用補，可用小劑。忽忘勿助，若有若無，庶能奏功也。方用養肺去痿湯：
白話
只是在瀉中使用補，可以用大劑量；在清中使用補，可以用小劑量。不要忘記也不要助長，似有似無，這樣或許能夠奏效。處方用養肺去痿湯：
原文
金銀花（三錢） 生甘草（五錢） 生地（二錢） 麥冬（三錢） 紫菀（五錢） 百部（五分） 百合（二錢） 款冬花（三分） 天門冬（一錢） 貝母（三分） 白薇（三分） 水煎服。服十劑，膈上痛少輕者，便有生機。
白話
金銀花（三錢）、生甘草（五錢）、生地（二錢）、麥冬（三錢）、紫菀（五錢）、百部（五分）、百合（二錢）、款冬花（三分）、天門冬（一錢）、貝母（三分）、白薇（三分），用水煎服。服用十劑，胸膈之上疼痛稍微減輕的，便有生存的希望。
原文
再服十劑更輕，再服十劑而漸愈，前後共服六十劑，而始全愈也。
白話
再服十劑更加輕鬆，再服十劑而逐漸痊愈，前後共服用六十劑，然後才完全痊愈。
原文
是方不寒不熱，養肺氣於垂絕之時，保肺葉於將痿之頃，實有奇功。
白話
這個方劑不寒不熱，在肺氣即將斷絕之時滋養它，在肺葉即將痿弱之際保全它，實在有奇特的功效。
原文
倘捷效於一旦，必至輕喪於須臾，寧忍耐以全生，切勿欲速而送死。
白話
如果想在短期內取得快速功效，必然導致在短時間內輕率喪命，寧可忍耐以保全生命，千萬不要想要快速而送命。
原文
世有膏粱子弟，多食厚味，燔熬烹炙煎炒之物，時時吞嚼，或美醞香醪，乘興酣飲，遂至咽乾舌燥，吐痰唾血，喘急膈痛，不得安臥，人以為肺經火熾也，誰知是肺癰已成耳。
白話
世上有富貴子弟，過多食用厚味，油炸燒烤烹煮煎炒的食物，時時吞嚥咀嚼，或者美酒佳釀，乘著興致盡情暢飲，於是導致咽乾舌燥，吐痰唾血，喘急胸膈疼痛，不能安穩躺臥，一般人認為是肺經火盛，哪裡知道是肺癰已經形成了。
原文
夫肺為五臟之蓋，喜清氣之熏蒸，最惡燥氣之炎逼。
白話
肺是五臟的華蓋，喜歡清氣的熏蒸，最厭惡燥氣的炎熱逼迫。
原文
今所飲所食，無非辛熱之物，則五臟之中全是一團火氣，火性炎上，而肺金在上，安得不受害乎。
白話
現在所喝所吃的，無非都是辛熱的東西，那麼五臟之中全是一團火氣，火性炎熱向上，而肺金在上位，怎麼能不受到侵害呢。
原文
肺既受害，不能下生腎水，腎水無源，則腎益加燥，勢必取資於肺金，而肺金又病，能不已虛而益虛，已燥而更燥也。
白話
肺既然受到侵害，不能向下生腎水，腎水沒有來源，那麼腎就更加乾燥，必定要從肺金索取，而肺金又有病，能不已經虛弱而更加虛弱，已經乾燥而更加乾燥嗎。
原文
況各經紛然來逼，火烈金刑，肺間生癰，必然之勢也。
白話
何況各條經脈紛紛前來逼迫，火勢猛烈金被刑罰，肺臟之間生癰，是必然的趨勢。
原文
治之法，化毒之中益之養肺之法，降火之內濟之補腎之方，庶幾已成者可痊，未成者可散也。方用枝桑清肺丹：
白話
治療的方法，在化解毒邪之中加上滋養肺臟的方法，在降火之內輔助補腎的方劑，幾乎可以使已成形的可以痊愈，未成形的可以消散。處方用枝桑清肺丹：
原文
桑葉（五錢） 紫菀（二錢） 犀角屑（五分） 生甘草（二錢） 款冬花（一錢） 百合（三錢） 杏仁（七粒） 阿膠（三錢） 貝母（三錢） 金銀花（一兩） 熟地（一兩） 人參（三錢） 水煎，將犀角磨末沖服，數劑可奏功也。
白話
桑葉（五錢）、紫菀（二錢）、犀角屑（五分）、生甘草（二錢）、款冬花（一錢）、百合（三錢）、杏仁（七粒）、阿膠（三錢）、貝母（三錢）、金銀花（一兩）、熟地（一兩）、人參（三錢），用水煎，將犀角磨成粉末沖服，數劑可以奏效。
原文
此方肺腎同治，全不降火。蓋五臟之火因飲食而旺，乃虛火而非實火也。故補其水而金氣堅，補其水而虛火息。
白話
這個方劑肺腎同治，完全不降火。因為五臟的火是因為飲食而旺盛的，是虛火而不是實火。所以補益其中的水而金氣就堅固，補益其中的水而虛火就平息。
原文
況補中帶散，則補非呆補，而火毒又容易辭也。
白話
何況補中帶散，那麼補不是呆補，而火毒又容易消散。
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