原文
妇人产后数日，绝无点滴之乳，人以为乳管之闭也，谁知气血之涸乎。夫无血不能生乳，而无气亦不能生乳。乳者，气血所化也。
白話
女性產後數日，完全沒有一點乳汁，一般人以為是乳腺管堵塞，卻不知道是氣血乾枯的緣故。沒有血液不能生成乳汁，沒有氣也不能生成乳汁。乳汁是由氣血所化生的。
下乳門（二則）
下乳門（二則）
下乳門（二則）15 句
原文
然二者之中，血之化乳，又不若气之化乳为速。
白話
然而在兩者之中，血液化生乳汁，又不如氣化生乳汁來得快速。
原文
新产之后，血已大亏，生血不遑，何能生乳，全藉气以行血而成乳也。今数日乳不下，血诚少，而气尤微。
白話
剛生產之後，血液已經大量虧損，生化血液都來不及，怎麼能生成乳汁，完全依靠氣來推動血液才能形成乳汁。如今數日乳汁不通，血液確實不足，而氣更是虛弱。
原文
世人不知补气之妙，一味通乳，无气则血从何生？无血则乳从何化？不几向乞人而求食，问贫儿而索金耶。治法补其气以生血，不可利其窍而通乳也。方用通乳丹：
白話
一般人不懂補氣的巧妙，只是一味地疏通乳腺，沒有氣血液從哪裡生成？沒有血液乳汁又怎麼能化生？這不就像向乞丐求食物，向貧窮的孩子索取金錢嗎？治療方法應當是補充氣來生成血液，而不是疏通乳腺孔竅。處方用通乳丹：
原文
人參（一兩） 當歸（二兩） 麥冬（五錢） 黃耆（一兩） 豬蹄（二個） 木通（三分） 桔梗（三分） 水煎服。二劑而乳如泉流矣。此方但補氣血以生乳，正以乳生於氣血也。用化乳丹亦佳。
白話
人參一兩、當歸二兩、麥冬五錢、黃耆一兩、豬蹄二個、木通三分、桔梗三分，用水煎煮服用。兩劑後乳汁就像泉水般湧出。這個方劑只是補充氣血來生成乳汁，正是因為乳汁是由氣血所生。用化乳丹也很好。
原文
當歸 熟地 黃耆（各一兩） 麥冬（三錢） 山茱萸（四錢） 川山甲（一片） 菟絲子（五錢） 枸杞子（三錢） 水煎服。連用四劑，即多乳矣。
白話
當歸、熟地、黃耆各一兩，麥冬三錢，山茱萸四錢，川山甲一片，菟絲子五錢，枸杞子三錢，用水煎煮服用。連續服用四劑，乳汁就會增多。
原文
有壯婦生產後數日，或聞丈夫之嫌，或聽公姑之啐，遂至兩乳脹滿作痛，乳汁不通，人以為陽明之火也，誰知肝氣之鬱結哉。
白話
有身體強健的婦女生產後數日，或聽到丈夫的嫌棄，或聽到公婆的責備，於是導致兩側乳房脹滿疼痛，乳汁不通，一般人以為是陽明經的火氣，卻不知道是肝氣鬱結的緣故。
原文
夫陽明多氣多血之腑，乳汁之化，原屬陽明，然而陽明屬土，必得肝木之氣相通，則稼穡作甘，始成乳汁，未可全責之陽明也。
白話
陽明是氣血充沛的臟腑，乳汁的化生原本屬於陽明，然而陽明屬土，必須得到肝木之氣的相通，木能剋土使土氣旺盛而產生甘味，才能形成乳汁，不能完全歸咎於陽明經。
原文
壯婦產後，雖亡血過多，而氣實未衰，乳汁之化，全在氣而不盡在血也。
白話
強健的產婦生產後，雖然失血過多，但氣其實並未衰竭，乳汁的化生完全在於氣而不是完全在於血。
原文
今產數日而兩乳脹滿作痛，是欲化乳而不可得，明是有鬱而肝氣不揚，陽明之土氣亦因之同郁，木土不相合而相郁，安得而化乳哉。
白話
如今生產數日而兩側乳房脹滿疼痛，這是想化生乳汁卻無法做到，明顯是有鬱結導致肝氣不能升發，陽明的土氣也因此一同鬱結，木與土不能相合而相互鬱結，怎麼能化生乳汁呢。
原文
治法大抒其肝木之氣，則陽明之氣血自通，不必通乳而乳自通也。方用通肝生乳湯：
白話
治療方法應大力疏通肝木之氣，那麼陽明的氣血自然通暢，不必特意通乳而乳汁自然通暢。處方用通肝生乳湯：
原文
白芍（五錢） 當歸（五錢） 麥冬（五錢） 通草（一錢） 柴胡（二錢） 白朮（五錢） 甘草（三分） 熟地（一兩） 遠志（一錢） 水煎服。一劑即通。
白話
白芍五錢、當歸五錢、麥冬五錢、通草一錢、柴胡二錢、白朮五錢、甘草三分、熟地一兩、遠志一錢，用水煎煮服用。一劑就能通暢。
原文
此方藥味太重，治產婦似乎不宜。不知健婦抱郁，不妨權宜用之，若非少壯之女，雖因郁少乳，不可全用。
白話
此方藥味太重，用於治療產婦似乎不太適宜。但不知道身體強健的產婦有鬱結，不妨權且使用，如果不是年輕強健的婦女，雖然因為鬱結而乳汁減少，不可完全照用。
原文
減半治之，亦不全失，又在臨症時裁酌之也。用生汁湯亦佳。
白話
減半使用治療，也不會完全失去療效，又能在臨床時斟酌增減。用生汁湯也很好。
原文
當歸（二兩） 川芎（四錢） 通草（一錢） 柴胡（五分） 麥冬（四錢） 白朮（五錢） 甘草（三分） 熟地（一兩） 水煎服。四劑必大通。
白話
當歸二兩、川芎四錢、通草一錢、柴胡五分、麥冬四錢、白朮五錢、甘草三分、熟地一兩，用水煎煮服用。四劑必定大通。
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