原文
此方未免過於迅利，殊不知火盛之時，用不得依違之法。救焚而少為迂緩，則火勢延燒，不盡不止。
白話
此方未免太過迅猛利落，不知道在火邪旺盛的時候，不能用猶豫不決的方法。救火如果稍微拖延，那麼火勢就會蔓延擴大，不燒盡不會停止。
婦人科
帶門（五則）（2）
婦人科26 句
原文
今用黃連、石膏、知母、梔子一派寒涼瀉火之味，入於大黃之中，則迅速掃除，又得王不留行與寄奴之味，利濕甚急，俱無停住之機。佐白朮、車前子、茯苓，成既濟之功也。此症用清帶湯亦效。
白話
現在用黃連、石膏、知母、梔子這一派寒涼瀉火的藥物，放入大黃之中，就能迅速掃除，又加上王不留行與寄奴的藥性，利濕很急迫，都沒有停留下來的機會。配合白朮、車前子、茯苓，成就相輔相成的功效。此症用清帶湯也有效。
原文
炒梔子（三錢） 黃柏（三錢） 甘草（一錢） 白芍（一兩） 車前子（二錢） 王不留行（二錢） 麥冬（一兩） 玄參（二兩）水煎服。四劑愈。
白話
炒梔子（三錢）、黃柏（三錢）、甘草（一錢）、白芍（一兩）、車前子（二錢）、王不留行（二錢）、麥冬（一兩）、玄參（二兩），水煎服用。四劑痊愈。
原文
婦人有帶下色黃者，宛如黃茶濃汁，其氣帶腥，人以為脾經之濕熱，誰知是任脈之濕熱乎。
白話
婦女有帶下顏色發黃的，簡直像黃茶的濃汁，氣味帶腥，人們以為是脾經的濕熱，誰知道是任脈的濕熱呢。
原文
夫任脈本不能容水，如何濕氣入於中，而化為黃帶乎。
白話
任脈本來不能容納水濕，為什麼濕氣進入其中，卻化成了黃帶呢。
原文
不知帶脈通於任脈，任脈直上，走於唇齒，唇齒之間，原有不斷之泉，下灌於任脈，使任脈無熱，則口中津液盡化為精，以入於腎中矣。
白話
不知道帶脈通於任脈，任脈直向上走，到達唇齒之間，唇齒之間本有源源不斷的津液，向下灌注到任脈，如果任脈沒有熱，那麼口中的津液都化為精華，進入腎中。
原文
惟有熱以存於下焦之間，則津不化精而化濕。
白話
只有熱邪存留在下焦之間，那麼津液就不能化為精華而化為濕邪。
原文
夫水色白，火色紅，今濕與熱合，欲變紅而不能，欲返白而不得，煎敖成汁，因變為黃色矣。
白話
水的顏色是白的，火的顏色是紅的，現在濕與熱相結合，想要變成紅色卻不能，想要返回白色又做不到，煎熬成汁，因而變成了黃色。
原文
黃乃土之色也，真水真火合而成丹，邪水邪火合而成帶。
白話
黃是土的顏色，真水真火相結合形成丹，邪水邪火相結合形成帶。
原文
世人以黃帶為脾之濕熱，單去治脾，此黃帶之所以難痊也。方用退黃湯治之。
白話
世間的人把黃帶當作脾的濕熱，單純去治脾，這就是黃帶難以痊愈的原因。方劑用退黃湯來治療。
原文
山藥（一兩） 芡實（一兩） 黃柏（二錢） 車前子（一錢） 白果（一枚）水煎服。連用四劑，無不全愈。
白話
山藥（一兩）、芡實（一兩）、黃柏（二錢）、車前子（一錢）、白果（一枚），水煎服用。連續服用四劑，沒有不全部痊愈的。
原文
凡有白帶者，俱可以此方治之，而治黃帶，尤奏奇功。
白話
凡是有白帶的，都可以用此方來治療，而治療黃帶，尤其見效顯著。
原文
蓋山藥、芡實專補任脈之虛，又能利水，加之白果引入任脈之中，更為便捷，所以奏功甚速。
白話
山藥、芡實專門補益任脈的虛弱，又能利水，加上白果引入任脈之中，更為便捷快速，所以見效非常迅速。
原文
至所用黃柏，清腎中之火，腎與任脈相通，同群共濟，解腎中之火，即解任脈之熱矣。此症亦可用解帶利濕湯治之。
白話
至於所用的黃柏，是清腎中的火，腎與任脈相通，共同起作用，解了腎中的火，就是解了任脈的熱。此症也可以用解帶利濕湯來治療。
原文
白果 茯苓（各一兩） 澤瀉 車前子 炒梔子（各二錢）水煎服。
白話
白果、茯苓（各一兩）、澤瀉、車前子、炒梔子（各二錢），水煎服用。
原文
婦人有帶下色青者，甚則色綠，如綠豆汁，稠黏不斷，其氣亦腥，此肝經之濕熱也。
白話
婦女有帶下顏色發青的，嚴重的就顏色發綠，像綠豆汁一樣，稠黏不斷，氣味也腥，這是肝經的濕熱。
原文
夫肝屬木，木之色屬青，帶下流如綠豆之汁，明是肝木之病，但肝最喜水，濕亦水也，何以竟成青帶之症？
白話
肝屬木，木的顏色屬青，帶下流得像綠豆汁，明顯是肝木的病，但肝最喜歡水，濕也是水，為什麼竟然形成青帶的症狀呢？
原文
不知水雖為肝之所喜，熱實為肝之所惡，以所惡者合之所喜，必有違其性者矣。
白話
不知道水雖然是肝所喜歡的，熱實際上是肝所厭惡的，把厭惡的東西結合到喜歡的東西之中，必定會有違背其特性的地方。
原文
肝之性既違，則肝之氣必逆，氣欲上升，濕欲下降，兩相牽掣，必停住於中焦之間，於是走於帶脈，從陰門而出。其色青綠者，正乘肝木之氣也。
白話
肝的特性既然被違背，那麼肝的氣必定上逆，氣想要上升，濕想要下降，兩者相互牽制，必定停在中焦之間，於是走到帶脈，從陰門而出。顏色青綠的，正是乘著肝木之氣。
原文
逆輕者，熱必輕，而色青；逆重者，熱必重，而色綠。似乎治青者易，治綠者難。
白話
上逆輕的，熱必定輕，顏色就發青；上逆重的，熱必定重，顏色就發綠。似乎是治療青帶容易，治療綠帶困難。
原文
然而解其肝中之火，利其膀胱之水，則帶病自愈矣。方用逍遙散加減治之。
白話
然而解開肝中的火邪，利導膀胱的水濕，那麼帶病自然就痊愈了。方劑用逍遙散加減來治療。
原文
茯苓（五錢） 白朮（五錢） 甘草（五分） 陳皮（一錢） 柴胡（一錢） 白芍（五錢） 茵陳（三錢） 炒梔子（三錢）水煎服。二劑色淡，四劑青綠之帶絕，不必多劑也。
白話
茯苓（五錢）、白朮（五錢）、甘草（五分）、陳皮（一錢）、柴胡（一錢）、白芍（五錢）、茵陳（三錢）、炒梔子（三錢），水煎服用。服用二劑顏色變淡，服用四劑青綠的帶下就斷絕了，不必用很多劑。
原文
夫逍遙散解鬱之方也，何取之以治青帶，如是之神耶。蓋肝經濕熱留之者，因肝氣之逆也。
白話
逍遙散是解鬱的方劑，為什麼用來治療青帶，會如此神奇呢。這是因為肝經濕熱停留在體內，是由於肝氣上逆的緣故。
原文
逍遙散最解肝之逆氣，逆氣平則濕熱難留，況益之菌陳之利濕，梔子清熱，肝氣清涼，青綠之帶何自來乎？此方之所以奇而可用也。
白話
逍遙散最能化解肝的上逆之氣，上逆之氣平息那麼濕熱就難以停留，何況加上茵陳利濕，梔子清熱，肝氣清涼，青綠的帶下從哪裡來呢？此方之所以奇妙而可以使用的道理就在這裡。
原文
倘僅治青帶，惟以利濕清熱為事，置肝氣於不問，亦安有止帶之日哉。此症用利肝解濕湯亦效。
白話
如果僅僅治療青帶，只把利濕清熱當作要務，把肝氣放在一邊不管，又怎麼會有止帶的日子呢。此症用利肝解濕湯也有效。
原文
白芍（二兩） 茯苓（一兩） 乾雞冠花（五錢） 炒梔子（三錢）水煎服。
白話
白芍（二兩）、茯苓（一兩）、乾雞冠花（五錢）、炒梔子（三錢），水煎服用。
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