原文
婦人胎脈，陰搏陽別。少陰動甚，其胎已結。
白話
婦女的懷孕脈象，是尺脈搏動而寸脈脈象不同。少陰脈（心脈）跳動得特別明顯，表示胎兒已經結成。
胎孕門
二十一、胎脈
胎孕門13 句
原文
滑數不散，胎必三月，但數不散，五月可別。左數為男，右數為女。女胎如箕，男胎如釜。
白話
脈象滑利而跳動頻數，又不散亂，必定是懷孕三個月；如果只是跳動頻數而不散亂，到五個月就可以區別。左邊脈數的是男孩，右邊脈數的是女孩。女胎的形狀像畚箕，男胎的形狀像鍋子。
原文
陰搏陽別，寸為陽，尺為陰。搏者，謂尺搏觸而動，與寸陽之脈，迥然各別，此有子也。或兩寸脈，獨動而甚，胎必結矣。
白話
所謂「陰搏陽別」，寸部屬陽，尺部屬陰。「搏」的意思是，尺脈搏動觸手而有動感，與寸部的陽脈完全不同，這就是懷孕。或者兩手的寸脈單獨跳動得很厲害，胎兒也必定已經結成。
原文
（此說為的。）動者往來流利，不與眾脈同也。自一月以至四月，始分男女。左疾為男，右疾為女。左右俱疾，定生二子。男脈多沉實，中滿之象，陽在內也。女脈多浮虛，中虛之象，陰在內也。
白話
（這個說法是正確的。）「動」是指脈搏往來流利，與其他脈象不同。從懷孕一個月到四個月，才能分辨男女。左邊脈象疾速的是男孩，右邊脈象疾速的是女孩。左右兩邊都疾速，必定生下雙胞胎。男孩的脈象大多沉實，是中部充滿的徵象，表示陽氣在內；女孩的脈象大多浮虛，是中部空虛的徵象，表示陰氣在內。
原文
男女孕於胞胎，女面肖母而懷，足膝抵腹，下大上小，故胎如箕。
白話
男女在胞胎中孕育，女孩的臉朝向母親懷抱，腳和膝蓋抵著腹部，所以下部大上部小，因此胎兒形狀像畚箕。
原文
男面向母而懷，則背脊抵腹，其形正圓，故如釜也。
白話
男孩的臉朝向母親懷抱，那麼背脊抵著腹部，形狀是正圓的，所以像鍋子一樣。
原文
且胎有男女，而成有遲數，男動在三月，陽性早也。女動在四月，陰性遲也。此皆正理，毫忽不爽。
白話
而且胎兒有男有女，形成時間有快有慢，男孩在三個月時會動，是因為陽性較早；女孩在四個月時會動，是因為陰性較遲。這些都是正確的道理，絲毫沒有差錯。
原文
三月胎脈，滑疾不散。五月俱疾而不散，不甚滑耳。
白話
三個月的懷孕脈象，是滑利而疾速，不散亂。五個月時，脈象都疾速而不散亂，只是不那麼滑利罷了。
原文
至六月以後，不甚疾連，及八、九、十月，血氣流通，其脈平和，而如無妊，但兩寸活動，稍不同耳。
白話
到了六個月以後，脈象不那麼疾速連續，等到八、九、十個月時，血氣流通，脈象平和，就像沒有懷孕一樣，只是兩手的寸脈活動，稍微有些不同罷了。
原文
非醫者深明脈理，病者直明其故，難以診而知也。
白話
如果不是醫生深明脈象的道理，病人直接明白其中的緣故，是很難透過診脈而知道的。
原文
然亦有始終洪數不變者，其氣血甚盛，不可以一例拘也。
白話
但也有從頭到尾脈象洪大而數、沒有改變的人，這是因為她的氣血非常旺盛，不可以一概而論。
原文
凡胎孕之脈數，勞損之脈亦數，大有相似。然損脈之數多兼弦澀，胎脈之數必兼和滑，為不同耳。
白話
凡是懷孕的脈象跳動頻數，勞損病的脈象也跳動頻數，非常相似。但是勞損脈的頻數大多兼有弦緊澀滯，懷孕脈的頻數必定兼有和緩滑利，這是不同的地方。
原文
經曰：「身有病而無邪脈者，妊也。身有病，經閉也。經閉之脈，尺中來而斷絕。無邪脈者，尺中之脈和勻而無病，故為胎也。」《啟蒙》曰「欲產之婦脈離經，離經之脈認分明。其來大小不調勻，（且復歇至。）或如雀啄屋漏應。腰疼腹痛眼生花，產在須臾卻非病。」
白話
《內經》說：「身體有病但沒有出現邪脈的，是懷孕。身體有病，是指月經閉止。月經閉止的脈象，是尺脈中來而斷絕。沒有邪脈，是指尺中的脈象和緩均勻而沒有病象，所以是懷孕。」《啟蒙》說：「即將生產的婦女，脈象會離開常脈；離開常脈的脈象要辨認清楚。它的來勢大小不調勻，（而且還會出現歇止。）或者像雀啄食、屋漏水一樣應指。腰疼、腹痛、眼睛發花，生產就在片刻之間，這卻不是病。」
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