原文
（婦人之證與男子無異，惟經、孕、胎、產、崩、淋、帶、漏、乳、陰之不同耳。故別著方論，不得渾同。）
白話
（婦女的病證與男子沒有什麼不同，只是經、孕、胎、產、崩、淋、帶、漏、乳、陰等方面的差異罷了。所以特別撰寫方論，不應當與男子混為一談。）
經脈門
一、月經
經脈門13 句
原文
經曰：「沖、任、督為奇經八脈之三者，亦一源而三岐也。衝脈自少腹夾臍兩旁而上，諸脈朝會，為血之海。任脈當臍中而上，行於腹前，為陰脈之總任。督脈起自少腹，循背以行於後，為陽脈之都綱。」夫經本陰血，流行臟腑，歸於衝脈，是衝脈為月經之本也。
白話
經書說：「沖、任、督三脈是奇經八脈中的三條，也出自同一源頭而分為三支。衝脈從少腹夾著肚臍兩旁向上行走，諸脈都朝會於此，是血的海洋。任脈在肚臍中央向上，行走於腹部前方，是陰脈之總司。督脈起於少腹，沿著背部行走於後方，是陽脈的總綱。」月經本是陰血，流行於臟腑，最終歸聚於衝脈，所以衝脈是月經的根本。
原文
故經云：「太衝脈盛，則月事以時下。」然衝脈之所以盛者，又在胃經。
白話
因此經書說：「太衝脈旺盛，月經就按時來潮。」然而衝脈之所以能旺盛，又在於胃經。
原文
經曰：「飲食入胃，遊移精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱，水精四部，五經並行。」是可知血氣之盛衰，本於水谷之盛衰，而陽明胃經，又為衝脈之本也。
白話
經書說：「飲食進入胃中，消化後的精微物質運行傳布，向上輸送給脾，脾氣散佈精微，向上歸於肺，肺氣通調水道，向下輸入膀胱，水精分布於四肢，五經共同運行。」由此可知血氣的盛衰，根本在於水谷的盛衰，而陽明胃經，又是衝脈的根本。
原文
故凡血病，當用甘溫之藥以助陽氣而生陰血，勿用苦寒以傷胃氣。
白話
所以凡是血病，應當用甘味溫性的藥物來助陽氣而生陰血，不要用苦寒的藥物以免損傷胃氣。
原文
並不使六淫七情，飲食起居，以虧損心脾，生化之源則得矣。
白話
同時不讓六淫、七情、飲食、起居等因素損耗心脾，保持生化之源充足就可以了。
原文
經血者，陰也。女體屬陰，其氣應月，故三旬而一至，不失其常，自無病而有子。
白話
月經血，是陰性的。女性身體屬陰，她的氣血呼應月亮，所以三十天來潮一次，不失常規，自然無病且能夠懷孕生子。
原文
一有不調，或前或後，或枯或閉，或數或痛，或帶或崩等證生焉。
白話
一旦有失調的情況，或提前或延後，或乾枯或閉阻，或過多或疼痛，或帶下或崩漏等病證就會產生。
原文
此際調治，（治法詳後。）必求其源，庶為有益。
白話
這時加以調治，（治法詳見後述。）必須從根本上尋求原因，才會有好處。
原文
妇人經血與乳，俱由脾胃所生。穀氣入胃，其清純津液之氣歸於心，入於脈，變赤而為血。血有餘，則注於衝任，而為經水。經水者，陰水也。陰必從陽，故其色赤，稟火之用也。
白話
女性的經血與乳汁，都是由脾胃所生成。穀氣進入胃中，其中清純的津液之氣歸於心，進入脈管，變成紅色而成為血。血有餘，就注入衝脈任脈，成為經水。經水是陰性的水。陰必須順從陽，所以它的顏色是紅色的，稟受火的功用。
原文
沖為血海，任主胞胎，陰陽合而成孕，則其血皆移蔭於胎矣。
白話
衝脈是血海，任脈主胞胎，陰陽交合而形成懷孕，那麼經血就全都轉移滋養胎兒了。
原文
既產，則胃中清純津液之氣歸於肺，朝於脈，流入乳房，變白為乳，是稟肺經之色也。
白話
生產之後，那麼胃中清純津液之氣歸於肺，朝會於脈，流入乳房，變成白色而成為乳汁，這是稟受肺經的顏色。
原文
若無男哺，則陽明之竅不通，胃中津液仍歸入脈，變赤而為月水矣。
白話
如果沒有經過哺乳，那麼陽明的孔竅不通，胃中的津液仍然回歸進入脈管，變成紅色而成為月經了。
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