原文
《內經》之論腹痛,獨引寒淫者居多,以寒邪之閉塞,陽氣獨甚也。
《內經》討論腹痛,大多只提及寒邪,因為寒邪閉塞,導致陽氣獨盛。
原文
但六淫七情,損傷榮衛,致病多端,豈僅一寒也哉!
但是六淫七情損傷榮衛,致病原因多樣,豈止只有寒邪呢!
原文
痛在上焦者,屬胃脘;在胃脘下者,屬太陰脾經;在中焦當臍者,屬少陰腎經;在下焦小腹者,屬厥陰肝經及大小腸膀胱也。
痛在上焦的,屬於胃脘;在胃脘以下的,屬於太陰脾經;在中焦當臍的,屬於少陰腎經;在下焦小腹的,屬於厥陰肝經以及大小腸、膀胱。
原文
其痛也,有因食滯、寒滯、氣滯之異;有因蟲、因火、因痰、因血之殊。諸如此類,須辨虛實,庶無差誤。其痛之可按者為虛,拒按者為實。
這些疼痛,有因食滯、寒滯、氣滯的不同;有因蟲、因火、因痰、因血的區別。諸如此類,必須辨別虛實,才不會有差錯。疼痛可以用手按壓的是虛證,拒絕按壓的是實證。
原文
久痛而緩,及得食稍可,與牽連腰背,無脹無滯,二便清潤者,皆虛也。
久痛而和緩,以及進食後稍微緩解,又牽連腰背,沒有脹滿停滯,大小便清澈潤澤的,都是虛證。
原文
暴痛而急,及腸滿畏食,與腸臟中有物有滯,或痛處堅定不移,二便燥赤者,皆實也。微實者調之,大實者攻之。
突然劇痛且急迫,以及腸滿厭食,與腸臟中有物滯留,或者痛處固定不移,大小便乾燥赤紅的,都是實證。輕微實證用調和法,嚴重實證用攻下法。
原文
虛者,或氣或血,宜微補、峻補,自有權衡,不得以痛無補法,及痛皆屬火,而聽無稽之謬論也。
虛證的,或是氣虛或是血虛,宜用微補或峻補,自有權衡,不能因為「痛無補法」以及「痛皆屬火」而聽信沒有根據的謬論。
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