原文
眩者,目黑也;暈者,頭旋也。河間以風治,丹溪以痰治。
眩,就是眼睛發黑;暈,就是頭部旋轉。劉河間認為是風邪所致而用治風的方法,朱丹溪認為是痰邪所致而用治痰的方法。
原文
何《內經》但曰上氣不足,頭為之傾,目為之眩;曰上虛則眩;曰督脈虛則頭重高搖之;曰髓海不足則腦轉耳鳴而眩目。何無一言及風與痰也?
為什麼《內經》只說上氣不足,頭會傾倒,眼睛會眩暈;說上部虛弱就會眩暈;說督脈虛弱就會頭重而搖晃;說髓海不足就會腦中旋轉、耳鳴而且眼睛眩暈。為什麼沒有一句話提到風邪和痰邪呢?
原文
原其所由,多在年老精衰,體弱病後,或勞倦日久,心思過度之候而然,宜以補虛為主,而兼治其標可也。
推究其病因,大多在於年老精氣衰弱、身體虛弱或病後、或者勞累疲倦日久、思慮過度的情況下發生,應當以補虛為主,同時兼顧治療其標證就可以了。
原文
但眩暈雖屬上虛,然不能無涉於下,蓋上虛者,陽中之陽虛也,宜補其氣,如四君子湯、歸脾湯、補中益氣湯之類是也;下虛者,陰中之陽虛也,宜補其精,如八味地黃湯、右歸飲之類是」。
但眩暈雖然屬於上部虛弱,然而不能與下部無關,因為上部虛弱,是陽中的陽氣虛弱,應當補其氣,例如四君子湯、歸脾湯、補中益氣湯之類就是;下部虛弱,是陰中的陽氣虛弱,應當補其精,例如八味地黃湯、右歸飲之類就是。
原文
或有兼痰兼火等症者,必有形色脈息可驗,方可兼用,不得先執偏見,而妄用消散以鏟削元氣也。
或者有兼夾痰邪、火邪等症狀的,必定有形色脈象可以驗證,才可以兼用相關藥物,不能預先固執偏見,而胡亂使用消散藥來剷除削減元氣。
原文
凡眩暈有大小之異,如氣稟薄弱,用心用力之後,或頭眩眼黑、倏傾而止者有之。
大凡眩暈有輕重不同的區別,例如體質薄弱,在用心用力之後,或者頭暈眼花、突然傾倒而又停止的情況是有的。
原文
至於中年之外,多見眩僕卒倒等症,人多以為中風、中痰,而妄用剪風化痰之藥,不大誤乎!
至於中年以上,多見到眩暈仆倒、突然昏倒等症狀,人們大多認為是中風、中痰,而胡亂使用祛風化痰的藥物,豈不是大錯嗎!
原文
蓋忽暈而忽轉者,以氣血之未敗也;卒倒而久不轉者,以根本之已虧也。
大凡突然眩暈而又很快恢復的,是因為氣血還沒有敗壞;突然昏倒而長時間不能恢復的,是因為根本已經虧虛了。
此時必須趕快使用氣血雙補的方劑才行,例如十全大補湯之類。
原文
凡邪氣在上,多為頭痛,故經曰上實也。至於眩暈之病,經曰上虛。
大凡邪氣在上部,多表現為頭痛,所以《內經》說這是上實。至於眩暈這種病,《內經》說這是上虛。
原文
或為頭重,或轉旋不可以動,而人亦為實者,以頭重也。不知頭本不重,而惟陽虛乃覺重耳。可不知所以補乎!
或者表現為頭重,或者旋轉而不能動,而人們也認為是實證,是因為頭重的緣故。不知道頭本來不重,只有陽氣虛弱才會感覺沉重。怎能不知道應該用補法呢!
原文
凡眩暈一症,虛者十居八九,而兼痰兼火者,不過一二耳。治者宜知。益氣補腎湯 治氣虛眩暈。
大凡眩暈這一病症,虛證佔了十之八九,而兼夾痰邪、火邪的,不過十之一二而已。治療的人應當知道。益氣補腎湯治療氣虛眩暈。
原文
人參(一錢) 黃耆(蜜炒,錢半,無參者宜加倍) 茯苓(一錢) 白朮(二錢) 淮山藥(二錢) 棗皮(錢半) 甘草(炙,五分) 紅棗二枚,食遠服。苓桂朮甘湯 治虛痰眩暈。
人參(一錢)、黃耆(蜜炒,一錢半,沒有人參時宜加倍)、茯苓(一錢)、白朮(二錢)、淮山藥(二錢)、棗皮(一錢半)、甘草(炙,五分)、紅棗二枚,飯前服用。苓桂朮甘湯治療虛痰眩暈。
原文
茯苓(四錢) 桂枝(錢半) 白朮(三錢) 甘草(錢半)溫服。或加南星、半夏、天麻。
茯苓(四錢)、桂枝(一錢半)、白朮(三錢)、甘草(一錢半),溫服。或者加入南星、半夏、天麻。
原文
朮附湯 治中氣虛寒,厥冷口噤,痰盛脈弱,頭眩頭重等症。
朮附湯治療中氣虛寒,四肢厥冷、口噤不開,痰多、脈弱,頭暈、頭重等症狀。
原文
白朮(三錢) 炙草(錢半) 附子(二錢)薑棗引。
白朮(三錢)、炙甘草(一錢半)、附子(二錢),用生薑、紅棗做引藥。
原文
補中益氣湯 右歸飲(見寒熱門) 歸脾湯(見脾胃門) 八味地黃湯(見燥症) 十全大補湯(見傷寒論補條)
補中益氣湯、右歸飲(見寒熱門)、歸脾湯(見脾胃門)、八味地黃湯(見燥症)、十全大補湯(見傷寒論補條)。
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