原文
舌為心之苗，本紅而澤。若邪熱傳裡，則津液乾燥，而舌苔生矣。
白話
舌頭是心臟的苗竅，本來是紅色而且潤澤的。如果邪熱傳入體內，就會導致津液乾燥，於是舌苔就產生了。
二十四、論傷寒舌證
二十四、論傷寒舌證
二十四、論傷寒舌證5 句
原文
苔白者，邪未入腑，半表半裡，宜和解之，如小柴胡湯之屬。
白話
舌苔白色的，表示邪氣還沒有進入腑，屬於半表半裡的證候，適合用和解的方法治療，例如小柴胡湯這一類的方劑。
原文
（方載第八內。）黃苔者，熱入漸深，則燥而澀，胃府有邪熱也，宜下之，但不得遽用峻劑。
白話
（方劑記載在第八條內。）舌苔黃色的，表示熱邪侵入逐漸加深，就會變得乾燥而粗糙，這是胃腑有邪熱的緣故，適合用瀉下的方法，但不能立刻使用猛烈的藥劑。
原文
至於黑苔，所屬有二：黑燥有芒刺，脈數有力者，此火極似水，為熱已極，宜大承氣湯之類（方載十四內。）下之；若黑而滑潤，脈遲無力者，此水極似火，為虛寒已盛，宜附子理中湯及八味地黃湯，重加桂附可也。
白話
至於黑色的舌苔，所屬的證候有兩種：如果黑色乾燥而且有芒刺，脈搏跳動快而有力的，這是火熱到了極點反而表現出像水的現象，表示熱證已經到了極點，適合用大承氣湯這一類的方劑（方劑記載在第十四條內）來瀉下；如果黑色而光滑潤澤，脈搏遲緩無力的，這是寒水到了極點反而表現出像火的現象，表示虛寒已經很嚴重，適合用附子理中湯以及八味地黃湯，並且加重桂枝、附子的用量就可以了。
原文
（方載十六內。）倘誤認為火，稍用寒涼，無生理矣。
白話
（方劑記載在第十六條內。）倘若錯誤地認為是火證，稍微用了寒涼的藥物，就沒有存活的可能了。
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