原文
凡治法有從逆,以寒熱有真假,此《內經》之旨也。
凡是治療方法有順從與逆向的區別,因為寒熱有真假之分,這是《內經》的宗旨。
原文
經曰:「逆者正治,從者反治。」夫以熱治寒,以寒治熱,此正治也,正即逆也。
《內經》說:「逆向的是正治法,順從的是反治法。」用熱藥治療寒病,用寒藥治療熱病,這是正治法,正治就是逆治。
用熱藥治療熱病,用寒藥治療寒病,這是反治法,反治就是順從。
原文
如以熱藥治寒病,而寒不退者,是無火也,當補命門,如參地桂附之類。
例如用熱藥治療寒病,但寒象不退的,這是因為命門火衰,應當補命門,比如人參、熟地、肉桂、附子之類的藥物。
原文
此王太樸所謂「益火之源,以消陰翳」,是亦正治之法也。
這就是王太樸所說的「補益陽火的根源,來消除陰寒的遮蔽」,這也是正治法。
原文
又有假寒真熱者,脈必不緊,反用寒涼而愈,以寒從治之法也。
還有一種假寒真熱的病症,脈象必定不緊,反而用寒涼藥治療而痊癒,這是用寒藥順從假象的治法。
原文
又如以寒藥治熱病,而熱不除者,是無水也,治當在腎,用六味丸之類。
又如用寒藥治療熱病,但熱象不消除的,這是因為腎陰不足,治療應當在腎,用六味丸之類的藥物。
原文
此王太樸所謂」壯水之主,以鎮陽光」,是亦正治之法也。
這就是王太樸所說的「增強陰水的根本,來制約陽熱」,這也是正治法。
原文
又有假熱真寒者,脈必無力,反用桂附參姜而愈,以熱從治之法,亦所謂甘溫能除大熱也。此外治假寒假熱,復有權宜之妙。
還有一種假熱真寒的病症,脈象必定無力,反而用肉桂、附子、人參、乾薑而痊癒,這是用熱藥順從假象的治法,也就是所謂的甘溫藥物能消除大熱。此外,治療假寒假熱,還有權變靈活的奧妙。
原文
如以熱藥治寒,而假熱相拒,則以熱藥冷服;如以寒藥治熱,而假寒相拒,則以寒藥熱服。掣過上焦,則本性乃發。情既相協,而獲效自奇。
例如用熱藥治療寒病,卻出現假熱相拒的現象,就用熱藥冷服的方法;又如用寒藥治療熱病,卻出現假寒相拒的現象,就用寒藥熱服的方法。等藥物通過上焦之後,藥物的本性就會發揮作用。藥性與病性既然能夠協調,那麼獲得的效果自然神奇。
注意:本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考,不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。