原文
虛者宜補，實者宜瀉，此易知也。而不知實中復有虛，虛中復有實。故每有至虛之病。
白話
虛弱的人應該用補法，實證的人應該用瀉法，這是容易知道的。但卻不知道實證之中又夾雜虛證，虛證之中又夾雜實證。所以常常有極度虛弱的疾病。
三、虛實真假辨
三、虛實真假辨
三、虛實真假辨7 句
原文
反見盛勢；大實之病，反見羸狀，此不可不辨也。
白話
反而表現出盛大的徵象；而嚴重的實證疾病，反而表現出虛弱的樣子，這是不可不分辨清楚的。
原文
如病起七情，或飢飽勞倦，或酒色所傷，或先天不足；及其既病，則每多身熱便閉，戴陽脹滿，虛狂假斑等症，似為有餘之病，而其因突由不足。醫不察而瀉之，必枉死矣。
白話
例如疾病起因於七情失調，或是飢飽勞倦，或是酒色所傷，或是先天不足；等到已經生病，就常常會出現身體發熱、大便不通、面紅如妝、腹部脹滿、虛性發狂、假性斑疹等症狀，看似實證有餘的疾病，但病因卻是由於不足。醫生若不仔細辨察而用瀉法，病人必定會枉死。
原文
又如外感之邪未除，而留伏於經絡，飲食之滯不消，而積聚於臟腑；或鬱結逆氣，有不可散；或頑痰瘀血，有所留藏。
白話
又例如外感病邪沒有去除，而潛伏在經絡之中；飲食積滯沒有消化，而積聚在臟腑之內；或是氣機鬱結不順，無法消散；或是頑固的痰飲、瘀血，有所停留潛藏。
原文
病久致羸，似乎不足，不知病根未除，還當治本。若誤用撲，必益其病。
白話
疾病日久導致身體虛弱，看似不足，卻不知道病根沒有去除，仍然應當治療根本。如果誤用補法，必定會加重病情。
原文
此所謂無實實，無虛虛，損不足，而益有餘，如此死者，醫殺之耳。
白話
這就是所謂的不要使實證更實，不要使虛證更虛，損害不足的，而增益有餘的，像這樣導致病人死亡，是醫生殺死的啊。
原文
余有虛實憑脈辨一條，在後十五，參閱自明。
白話
我另外有「虛實憑脈辨」一條，在後面第十五篇，參考閱讀自然就會明白。
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