原文
一、是書之作，因古來醫書最多，且有用詩詞歌賦體者，在初學固難遍閱，而淺學亦難會悟。
白話
這本書的編寫，是因為自古以來醫書繁多，而且有些使用詩詞歌賦的體裁，對於初學的人本來就難以全部閱讀，而學識淺薄的人也難以理解領悟。
凡例
凡例
凡例18 句
原文
（綱）本《內經》，兼集名言，著為是書，名之曰《會約醫鏡》，差去群籍之精蘊，約千百言為一二言云。
白話
（綱）依據《內經》，兼採各家名言，編寫成這本書，命名為《會約醫鏡》，大略去除各書的精華要義，將千百言濃縮為一二言。
原文
一、是書各症敘論之內，必明是病屬風、屬寒，屬表、屬裡，屬虛、屬實，屬何經、何臟之類。以後照前論各方治之，不敢貽漏。
白話
這本書在論述各病症時，必定明確標明這病是屬風、屬寒，屬表、屬裡，屬虛、屬實，屬哪一經、哪一臟之類。此後依照前面所論述的各方來治療，不敢有所遺漏。
原文
一、是書本生平之心得者以立言，不敢捃摭以競繁多，隱晦以彰深遠；務令一見能解，以便取用。
白話
這本書根據我一生的心得來立言，不敢竊取他人的言論來標榜繁複，也不會刻意隱晦不明以顯示深遠；務必使人一看就能理解，以便取用。
原文
一、是書所載某湯某丸，必詳明其症之與脈若何，未敢孟浪。
白話
這本書所記載的某湯、某丸，必定詳細說明其適應的症狀與脈象，不敢輕率魯莽。
原文
湯散下有書一新字者，是（綱）照脈照症制之，屢試屢驗者。
白話
湯劑散劑下方標記「一新」字樣的，是（綱）依照脈象和症狀所配製，經過多次試驗都有效果的方劑。
原文
一、是書所載古方新方之後，詳明加減，不得謂病必無兼症。
白話
這本書在所記載的古方和新方之後，詳細說明加減方法，不能以為病一定沒有兼併症。
原文
緒方之上標題數字，以便披閱，令人見是方治是病，不致誤月。
白話
在各方之上標記數字標題，以便翻閱查閱，讓人看到這個方劑治療這個病症，不至於延誤。
原文
一、是書立論方略，必取其中正平穩，切於病症之治法者為要。詭僻之方，怪險之法，毫不敢登。
白話
這本書立論的方法，必定選取其中正平穩、切合病症治療的作為要點。詭異偏僻的方劑、怪異危險的方法，絲毫不敢收錄。
原文
一、是書於淺易之症，必慮及深遠，不得仿本以貽後患。
白話
這本書對於淺顯容易的病症，必定考慮到深遠的影響，不能只顧眼前而留下後患。
原文
即有難措處者，亦必多方設法以救之，不忍輕置之也。
白話
即使有難以處理的病況，也必定多方設法來救治，不忍心輕易放棄。
原文
一、是書於每症之後，備揀古來調治單方，詳細廣集。
白話
這本書在每個病症之後，廣泛收集整理自古以來調治的單方，詳細而豐富。
原文
恐地分南北，有無各異；又恐荒村僻野，難以辦藥，勢急事迫，即揀是症單方用之，取效最捷。
白話
擔心地域分為南北，用藥的有無各有不同；又擔心偏遠荒涼的鄉村，難以備辦藥物，在形勢急迫之時，就可以選用該病症的單方使用，收效最為快速。
原文
一、是書所載單方，細為揣摩，必於脈之虛突，病之表裡，俱無妨焉，方敢摘錄，閱者詳之。
白話
這本書所記載的單方，經過仔細揣摩研究，必定對脈象的虛實、病症的表裡都沒有妨礙，才敢摘錄，請閱讀者詳加注意。
原文
一、是書於症之宜參者，或有未便，酌以他藥代之，亦不得已而變化之耳。
白話
這本書在病症適宜使用人參的情況，有時因為不便，斟酌用其他藥物代替，這也是不得已而加以變通罷了。
原文
至於牛黃、天竹黃、珊瑚、琥珀之類，雖或有之，而不甚真，用之無益，故方內不輕載焉。
白話
至於牛黃、天竺黃、珊瑚、琥珀之類的藥物，雖然或有存在，但品質不太真純，使用它沒有益處，所以在方劑中不輕易記載。
原文
一、是書詞句篇章，不能工雅，（綱）學淺故也。然亦只求明達，不尚虛文，閱者期我諒焉。
白話
這本書的詞句篇章，不能做到工整典雅，（綱）是因為學識淺薄的緣故。然而也只是追求明曉通達，不崇尚虛華的文辭，閱讀的人請體諒我。
原文
一、是書於脈法、治法、傷寒、瘟疫、雜症、婦科、本草似為詳盡；至於兒科、痘科、外科，備揀古來切要方論，無一不驗者，錄之以備取用。
白話
這本書的脈法、治法、傷寒、瘟疫、雜症、婦科、本草等方面似乎已經十分詳盡；至於兒科、痘科、外科，廣泛揀選自古以來切要精當的方論，沒有一個不是經過驗證有效的，記錄下來以備取用。
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