原文
醫者，意也。風寒暑濕燥火之疾，針灸藥石調治之方，無非以意行乎其間。
白話
醫者，就是運用意念。風寒暑濕燥火等疾病，針灸藥物調治的方法，無非是憑藉意念運作於其中。
序
序
序8 句
原文
倘或拘於前法，茫不知妙手偶得之義，將良藥皆成砒霜，適以速人於死，此修園先生之所以有是刻也。
白話
倘若拘泥於前人的方法，茫然不知妙手偶得的含義，就會使良藥都變成砒霜，反而加速人的死亡，這就是修園先生之所以刊刻此書的原因。
原文
先生以名孝廉出為邑宰，公餘之暇，舉其生平所得之神奇而筆之於書，名之曰《醫醫偶錄》，蓋取乎醫之為道，貴於神明其意，而一切應驗方術，惟偶然得之者之妙也。向來福建舊有是書，業醫學者精習其術。凡救活生靈，不可勝數。
白話
先生以孝廉的身份出任縣令，公務之餘，將他生平所得的奇妙經驗記錄成書，命名為《醫醫偶錄》，大概是取醫道貴在神明其意，而一切應驗的方術，唯有偶然得到的那種奧妙。向來福建原有此書，學醫的人精研其中的醫術。所救治的生命，不可勝數。
原文
川省道途遙遠，未得善本，有志民瘼者，浩嘆久之。
白話
四川省路途遙遠，未能獲得善本，有志於民間疾苦的人，長久嘆息。
原文
坊間友善堂主人，不惜工資，重付棗梨，而請敘於余。余不敏，素不習岐黃，何足以知醫道？
白話
書坊友善堂主人，不惜工本，重新刻版印行，並請我作序。我不敏，從未學習醫術，哪裡足以懂得醫道？
原文
第念先生身膺民社而猶不忘情於醫，著書立說，以為萬世之生民計，誠範文公為醫為相之胸襟，陸宣公活國活人之懷抱也。
白話
只是想到先生身負治理民眾的職責，卻仍不忘情於醫學，著書立說，為萬世百姓謀劃，確實有范仲淹為醫為相的胸襟，陸贄治國救人的懷抱。
原文
因贅數語於編首，非敢敘先生之書，實不負坊間之請也云爾。
白話
因此贅述幾句話在書前，不敢說是為先生的書作序，只是不辜負書坊的請求罷了。
原文
同治十三年甲戌歲孟冬月上浣永安價人氏題於東川旅寓
白話
同治十三年甲戌年孟冬月上旬，永安價人氏題於東川旅寓。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。