原文
【咽喉會厭舌分別】 《靈樞》曰：咽喉者，水穀之道也。喉嚨，氣之所以上下也。會厭者，音聲之戶也。懸雍者，音聲之關也。《得效》曰：喉候氣，咽咽物。咽接三脘以通胃，故以之咽物。喉通五臟以系肺，故以之候氣。氣喉谷咽，較然明白也。
【咽喉會厭舌分別】 《靈樞》說：咽喉，是水穀通過的道路。喉嚨，是氣體上下出入的地方。會厭，是發音的門戶。懸雍垂，是發音的關鍵。《得效》說：喉嚨主管氣體，咽部吞嚥食物。咽部連接著三脘以通達胃，所以用來吞嚥食物。喉嚨通達五臟而連繫肺，所以用來主管氣體。氣體經由喉嚨，食物經由咽部，這是很清楚明白的。
原文
子和曰：喉以納氣而通於天，咽以納食而通於地，會厭管乎其上以司開合，掩其喉則食下，不掩之則其喉錯，必舌抵上齶，則會厭能開其喉矣，四者交相為用，缺一則飲食廢而死矣。
張子和說：喉嚨用來吸入氣體而與天相通，咽部用來吞入食物而與地相通，會厭管理在它們上方以掌管開合，遮蓋住喉嚨則食物下行，不遮蓋則喉嚨會錯亂，必須舌頭抵住上顎，則會厭能夠打開喉嚨，這四者交互作用，缺少一個就會飲食廢棄而死亡。
原文
《直指》曰：懸雍，生於上齶，雖不關於咽喉，其暴腫，亦熱氣也。
《直指》說：懸雍垂，生長在上顎，雖然與咽喉沒有直接關聯，但它突然腫脹，也是因為熱氣所致。
原文
又曰懸雍謂之帝鍾，其腫而垂下，有長數寸者，名帝鍾風，宜用鹽礬散，不可針破，針則殺人。
又說：懸雍垂稱為帝鍾，它腫脹而垂下，有長達數寸的，叫作帝鍾風，應該使用鹽礬散，不可用針刺破，針刺則會致死。
原文
《入門》曰：懸雍者，音聲之關，若臟腑伏熱上衝咽喉，則懸雍或長而腫。
《入門》說：懸雍垂，是發聲的關鍵，如果臟腑潛伏的熱邪向上衝擊咽喉，那麼懸雍垂就會變長或腫脹。
原文
【咽喉病原由症治】 《內經》曰：一陰一陽結，謂之喉痹，痹與閉同。
【咽喉病原由症治】 《內經》說：一陰一陽相結，稱之為喉痹，痹與閉的意思相同。
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《入門》曰：一陰肝心包，一陽膽三焦，四經皆有相火，火者痰之本，痰者火之標也。
《入門》說：一陰是肝與心包絡，一陽是膽與三焦，這四條經脈都有相火，火是痰的根本，痰是火的標誌。
《正傳》說：咽喉病症輕重的差異，是因為火邪的微弱或強盛所導致的。
原文
《得效》曰：凡咽喉閉，毒氣歸心，胸前腫滿，氣煩促，下部洞泄不止者死。
《得效》說：凡是咽喉閉塞，毒氣歸於心臟，胸前腫滿，氣息煩亂急促，下部腹瀉不止的，會死亡。
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