雜病源流犀燭

卷十三

諸痹源流(白虎歷節風)(3)

卷十三/諸痹源流(白虎歷節風)19
原文
然而風、寒、濕三氣之相勝,其為病亦在可枚舉者。
白話
然而風、寒、濕三氣的相勝(互相偏勝),其造成的疾病也是可以列舉的。
原文
風勝為行痹,遊行上下,隨其虛處,風邪與正氣相搏,聚於關節,筋弛脈緩,痛無定處,古名走注,今名流火,俗有鬼箭風之說,亦此類(宜防風湯)。
白話
風邪偏勝的稱為行痹,疼痛遊走於上下,隨著身體虛弱之處,風邪與正氣相搏,聚集在關節,導致筋脈弛緩,疼痛沒有固定位置,古代稱為走注,現在稱為流火,民間有鬼箭風的說法,也屬於這一類(宜用防風湯)。
原文
而其所統之病,有濕傷腎,腎不生肝,肝風挾濕,走注四肢肩髃者(宜苡仁散)。
白話
而它所統領的疾病,有濕邪傷腎,腎不能生肝,肝風挾帶濕邪,遊走於四肢和肩髃部位的(宜用苡仁散)。
原文
有肢節腫痛,日夜無已時者(宜沒藥散、虎骨丸,控涎丹亦可)。
白話
有四肢關節腫痛,日夜不停的(宜用沒藥散、虎骨丸,控涎丹也可以)。
原文
寒勝為痛痹,四肢攣痛,關節浮腫,痛有定處,是名痛風,又名白虎歷節風(宜加減五積散)。
白話
寒邪偏勝的稱為痛痹,四肢攣急疼痛,關節浮腫,疼痛有固定位置,這叫做痛風,又名白虎歷節風(宜用加減五積散)。
原文
而其所統之病,有兼風者(宜加減烏藥順氣散)。
白話
而它所統領的疾病,有兼夾風邪的(宜用加減烏藥順氣散)。
原文
有兼濕而天陰即發,身體沉重者(宜除濕捐痹湯,在上加桂枝、桔梗、威靈仙,在下加防己、木通、牛膝)。有兼痰者(宜豁痰湯)。
白話
有兼夾濕邪而天陰就發作,身體沉重的(宜用除濕捐痹湯,在上半身加桂枝、桔梗、威靈仙,在下半身加防己、木通、牛膝)。有兼夾痰邪的(宜用豁痰湯)。
原文
有兼火者(宜四物湯多加酒柏、竹瀝、薑汁)。有兼濕熱者(宜二妙散)。有兼血瘀者(宜桃紅飲子)。有晝靜夜發痛如虎咬,此正名白虎歷節風。
白話
有兼夾火邪的(宜用四物湯多加酒柏、竹瀝、薑汁)。有兼夾濕熱的(宜用二妙散)。有兼夾血瘀的(宜用桃紅飲子)。有白天安靜夜間發作疼痛如虎咬的,這正式名稱叫白虎歷節風。
原文
大約掣因多寒,腫因多濕,汗因多風,特以其原由症狀之繁,另詳條款於後。
白話
大致上,抽掣是因為多寒,腫脹是因為多濕,多汗是因為多風,只是由於它的病因症狀繁多,另外詳細列出條款在後面。
原文
濕勝為著痹,病而不移,汗多,四肢緩弱,精神昏塞,皮膚不仁(宜茯苓川芎湯)。而其所統之症,不外麻木,另詳麻木條中。
白話
濕邪偏勝的稱為著痹,病情固定不移,汗多,四肢緩弱,精神昏沉,皮膚麻木不仁(宜用茯苓川芎湯)。而它所統領的病症,不外乎麻木,另外詳述在麻木條中。
原文
大約風勝之脈必浮,寒勝之脈必澀,濕勝之脈必緩,三痹各有所勝,治藥則以勝者為主,然亦不可舉一廢二,以三氣本雜合成病也。
白話
大致上,風邪偏勝的脈象必浮,寒邪偏勝的脈象必澀,濕邪偏勝的脈象必緩,三種痹證各有偏勝,用藥就以偏勝的邪氣為主,但也不可只治一種而廢棄另外兩種,因為三氣本來是混雜合成疾病的。
原文
三痹之外,更有熱痹,由臟腑移熱,復遇外邪,故身熱,唇口反裂,皮膚色變也(宜升麻湯)。
白話
三種痹證之外,還有熱痹,由臟腑移熱,又遇到外邪,所以身體發熱,嘴唇反而裂開,皮膚顏色改變(宜用升麻湯)。
原文
更有周痹,由犯三氣遍及於身,故周身俱痛也(宜蠲痹湯)。
白話
還有周痹,由於觸犯三氣而遍及全身,所以周身都疼痛(宜用蠲痹湯)。
原文
更有支飲,夫支飲本痰飲中症,此則兼有痹病,故復詳於此,仍列其名為支飲,其原由受三氣兼挾痰涎宿飲,故手足麻痹,臂痛不舉,多睡眩冒,忍尿不便,膝冷成痹也(宜茯苓湯)。
白話
還有支飲,支飲本來是痰飲中的證候,這裡則兼有痹病,所以再次詳細說明於此,仍然列出它的名稱叫支飲,它的病因是由於感受三氣並兼挾痰涎宿飲,所以手足麻痹,臂痛不能上舉,嗜睡眩暈,強忍小便不利,膝冷成痹(宜用茯苓湯)。
原文
以上三症皆痹之屬,而痹症多兼麻木,蓋麻猶痹也,雖不知痛癢,尚覺氣微流行,非若木之痛癢不知,即氣亦不流行者,而麻木原委,另詳本篇。
白話
以上三種證候都屬於痹證範疇,而痹證多兼有麻木,因為麻也類似於痹,雖然不知痛癢,但還能感覺到氣微微流行,不像木那樣痛癢不知,連氣也不流動,而麻木的來龍去脈,另外詳述在本篇。
原文
痹又與風與痿相類,《靈樞》曰:病在陽曰風,病在陰曰痹,陰陽俱病曰風痹。陽者,表與上。陰者,里與下也。
白話
痹證又和風證、痿證相類似,《靈樞》說:病在陽分的叫做風,病在陰分的叫做痹,陰陽都病的叫做風痹。陽,指的是表與上;陰,指的是裏與下。
原文
總之,痹本氣閉不通,或痛或癢,或頑麻,或手足緩弱,與痿病相似。但痿因血虛火盛,肺焦而成。痹因風、寒、濕氣侵入而成也。
白話
總之,痹證本是氣機閉塞不通,或疼痛或瘙癢,或頑麻,或手足緩弱,與痿病相似。但痿病是因為血虛火盛,肺葉焦枯而成;痹證是因為風、寒、濕氣侵入而成。
原文
痹又為中風之一,然雖一例,而受病各異,痹兼三氣,因陰受之。中風則陽受之也。
白話
痹證又屬於中風的一種,然而雖然同屬一類,但受病的途徑不同,痹證兼有風、寒、濕三氣,是因為陰分受邪;中風則是陽分受邪。
原文
學醫者能神而明之,類而推之,切而治之,可以司人之命矣。
白話
學醫的人能夠心領神會,分類推演,切脈治療,就可以掌管人的生命了。