雜病源流犀燭

卷八

虛損癆瘵源流(7)

卷八/虛損癆瘵源流12
原文
【運功】《保生秘要》曰:一指歸元,三提三咽,念四字咒,於分寸虛虛抱守,妄念返復,持一死字,世事盡歸於空,抱守二七,痰涎稍清,運功周天,借督脈,按四時進退,有神功。
白話
【運功】《保生秘要》說:一指歸元,三提三咽,念四字咒,在分寸之間虛虛抱守,妄念反覆,持一個「死」字,世事全都歸於空,抱守十四天,痰涎稍微清除,運功周天,借助督脈,按照四季進退,有神奇功效。
原文
嘔紅起念艮背,運行庭歸元合用,百日功夫,勿使間斷,骨蒸盜汗,痰嗽盡愈。
白話
嘔紅起念艮背,運行庭歸元合用,百日功夫,不要讓它間斷,骨蒸盜汗、痰嗽全部痊癒。
原文
五癆六極七傷 皆虛損之屬病也。蓋虛損之病,由五臟之勞而生,其病既成,即生六極,漸至七傷,是五勞者虛損之原。
白話
五癆、六極、七傷,都是虛損這一類的疾病。因為虛損的病,由五臟的勞損而產生,其病已經形成,就產生六極,逐漸發展到七傷,所以五勞是虛損的根源。
原文
而六極七傷,則皆虛損病之流極也,其患有相因,其勢有必至,雖皆虛損之屬,而其症狀調治,實有不容混者,故復舉而詳之。
白話
而六極、七傷,都是虛損病的極端表現,它們的病患相互關聯,其趨勢必然會到來,雖然都屬於虛損,但在症狀和調治上,實際上有不容混淆的地方,所以再次列舉並詳細說明。
原文
《金匱》曰:五勞者,心勞神損,肝勞血損,脾勞食損,肺勞氣損,腎勞精損也(心宜大五補丸,肝宜黑元,脾宜橘皮煎元,肺宜人參黃耆散,腎宜腎氣丸)。然則知五勞之症治,即可以杜癆瘵之原。
白話
《金匱》說:五勞,就是心勞則神損,肝勞則血損,脾勞則食損,肺勞則氣損,腎勞則精損(心適合用大五補丸,肝適合用黑元,脾適合用橘皮煎元,肺適合用人參黃耆散,腎適合用腎氣丸)。如此看來,知道五勞的症狀治法,就可以杜絕癆瘵的根源。
原文
《入門》曰:數轉筋十指爪甲皆痛,為筋極(宜並服滋補養榮丸、酒煮木爪粥)。
白話
《入門》說:經常抽筋、十指指甲都痛,是筋極(適合一起服用滋補養榮丸、酒煮木瓜粥)。
原文
牙痛,手足痛,不能久立為骨極(宜茸珠丸)。
白話
牙痛,手足痛,不能久站,是骨極(適合用茸珠丸)。
原文
面無血色,頭髮墮落,為血極(宜補榮湯)。
白話
臉上沒有血色,頭髮脫落,是血極(適合用補榮湯)。
原文
身上往往如鼠走,體上乾黑,為肉極(宜參苓元)。
白話
身上常常好像老鼠在爬,身體乾黑,是肉極(適合用參苓元)。
原文
氣少無力,身無膏澤,翕翕羸瘦,目無精光,立不能久,身體若癢,搔之生瘡,此為精極(宜巴戟元)。
白話
氣短無力,身體沒有光澤,日漸消瘦,眼睛沒有精神,站立不能持久,身體好像發癢,搔抓後生瘡,這是精極(適合用巴戟元)。
原文
胸脅逆滿,恆欲大怒,氣少不能言,此為氣極(宜益氣丸)。然則知六極之症治,即可以拯癆瘵之深。
白話
胸脅脹滿,常常想要大發脾氣,氣短不能說話,這是氣極(適合用益氣丸)。如此看來,知道六極的症狀治法,就可以拯救癆瘵的深重。
原文
《入門》曰:七傷,一陰寒,二陰痿,三里急,四精漏,五精少,六精清,七小便數也(總治宜鎖陽丹、九龍丹)。然則知七傷之症治,即可以培癆瘵之根。
白話
《入門》說:七傷,一是陰寒,二是陰痿,三是裡急,四是精漏,五是精少,六是精清,七是小便頻數(總治適合用鎖陽丹、九龍丹)。如此看來,知道七傷的症狀治法,就可以培補癆瘵的根本。