原文
【虛癆五敗九死十絕候】《千金方》曰：手足腫無交紋，心敗；唇反黑無紋，肺敗；面黑有瘡，肝敗；陰腫囊縮，腎敗；臍突腫滿，脾敗。
白話
【虛癆五敗九死十絕候】《千金方》說：手腳腫脹沒有交錯的紋理，是心敗；嘴唇翻起發黑沒有紋理，是肺敗；臉色發黑有瘡，是肝敗；陰囊腫脹睪丸收縮，是腎敗；肚臍突出腫脹脹滿，是脾敗。
卷八
虛損癆瘵源流（5）
卷八／虛損癆瘵源流13 句
原文
又曰：九死候者，一手足青，二手足久腫，三脈枯齒乾，四語聲散鼻虛張，五唇寒冷宣露，六唇腫齒焦，七手循衣縫，八汗出不流，九舌卷卵縮。
白話
又說：九死候是：一手足發青，二手足長久腫脹，三脈象枯竭牙齒乾燥，四語聲散亂鼻孔虛張，五嘴唇寒冷翻露，六嘴唇腫脹牙齒焦黑，七手不自主地循摸衣縫，八汗出而不流動，九舌頭捲曲陰囊收縮。
原文
又曰：氣短，目視亭亭無精光，心絕；鼻虛張，氣復短，肺絕；面青，眼視人不直，數出淚，肝絕；面黑，眼睛黃，素汁流，腎絕；泄涎唾不覺，時時妄語，脾絕；爪甲青，惡罵不休，膽絕；背脊痠痛，腰重反覆難，骨絕；面無精光，頭目自眩，血絕；舌捲縮，如紅丹，嚥唾不得，足踝小腫，肉絕；髮直如麻，汗出不止，腸絕。
白話
又說：氣短，眼睛直視呆滯沒有神采，是心絕；鼻孔虛張，呼吸又短促，是肺絕；面色發青，眼睛看人不直視，頻頻流淚，是肝絕；面色發黑，眼睛發黃，有像菜汁一樣的液體流出，是腎絕；不自覺地流涎吐唾，時時胡言亂語，是脾絕；指甲發青，惡罵不停，是膽絕；背脊酸痛，腰部沉重翻身困難，是骨絕；臉上沒有光澤，頭目自覺眩暈，是血絕；舌頭捲曲收縮，像紅丹一樣，不能吞嚥唾液，足踝輕微腫脹，是肉絕；頭髮直立像麻線，汗出不止，是腸絕。
原文
【虛癆脈代及生死症】仲景曰：虛癆不足，汗出而悶，脈結代，心動悸，行動如常，不出百日死，急者十餘日死，宜用炙甘草湯救之。
白話
【虛癆脈代及生死症】仲景說：虛癆體質虛弱不足，出汗而胸悶，脈象結代，心悸動，行動如常，不出一百天就會死，病情急的十幾天就會死，應該用炙甘草湯來救治。
原文
《正傳》曰：《難經》言七傳者死，間臟者生，何謂也？
白話
《正傳》說：《難經》說七傳的會死，間臟的會生，這是什麼意思呢？
原文
然七傳者，傳其所勝也；間臟者，傳其子也。何以言之？
白話
所謂七傳，是傳到它所剋的臟腑；間臟，是傳到它所生的臟腑。為什麼這樣說呢？
原文
假令心病傳肺，肺病傳肝，肝病傳脾，脾病傳腎，腎病傳心，一臟不再傳，故言七傳者死也。
白話
假如心病傳到肺，肺病傳到肝，肝病傳到脾，脾病傳到腎，腎病傳到心，一個臟不再重複傳，所以說七傳的會死。
原文
間臟者，傳其所生也，假令心傳脾，脾傳肺，肺傳腎，腎傳肝，肝傳心，是子母相生，周而復始，如環無端，故言生也。
白話
間臟，是傳到它所生的臟腑，假如心傳到脾，脾傳到肺，肺傳到腎，腎傳到肝，肝傳到心，這是子母相生，周而復始，像環一樣沒有終端，所以說會生。
原文
今考之經文，所謂七傳者，只六傳而已，謂一臟不再傳，按其數，乃有四臟不再受傷也，夫此條言虛癆之症也。
白話
現在考察經文，所謂七傳，其實只有六傳而已，說一個臟不再重複傳，按照這個數目，實際上有四個臟不再受傷，這一條是論述虛癆的病症。
原文
其所謂七傳者，心病上，必脫去腎病傳心一句，其一臟不再傷，當作三臟不再傷，皆傳寫之誤耳。
白話
它所說的七傳，在心病上面，必定脫漏了腎病傳心一句，其中一個臟不再受傷，應當作三個臟不再受傷，都是傳抄的錯誤罷了。
原文
蓋虛癆之症，必始於腎經，五臟從相剋，而逆傳已盡，又復傳於腎與心，則水絕而火太旺，故死，而不復再傳於彼之三臟矣。
白話
因為虛癆的病症，必定起始於腎經，五臟按照相剋的順序，逆傳已經傳遍，又再次傳到腎與心，那麼水就斷絕而火太旺，所以會死，而不再傳到那三個臟了。
原文
其有從相生而順傳者，有生生不息之義，故間臟者生也。
白話
其中有按照相生而順傳的，有生生不息的意義，所以間臟的會生。
原文
《回春》曰：虛癆之疾，不受補者難治；喉中生瘡，聲音啞者不治；久臥生胝者不治；虛極之病，火炎面紅，發喘痰多，身熱如火，跗腫溏泄，脈緊不食者死不治。
白話
《回春》說：虛癆這種疾病，不能接受補藥的難以治療；喉嚨裡生瘡，聲音啞的不能治療；長期臥床生出老繭的不能治療；虛極的病，火氣上炎面色發紅，發喘痰多，身體熱得像火，腳背腫脹大便稀溏，脈象緊而不進食的，必死不能治療。
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