原文
【虛勞原由症治】《回春》曰：百病皆生於腎。
白話
【虛勞的原因與症狀治療】《回春》說：各種疾病都源於腎。
卷八
虛損癆瘵源流（4）
卷八／虛損癆瘵源流15 句
原文
蓋精傷則腎水空虛，不能平其心火，火炎傷其肺金，是絕水之源，金水衰弱，不能勝其肝木，木盛則克脾土，而反生火，火獨旺而不生化，故陽有餘，陰不足，獨熱而不久矣。
白話
因為精氣損傷就會導致腎水空虛，不能制衡心火，心火上炎傷害肺金，這就斷絕了水的源頭，金和水衰弱，不能克制肝木，肝木旺盛就會剋制脾土，反而生火，火獨自旺盛而不生化，所以陽氣有餘，陰氣不足，單獨有熱而不能持久。
原文
《綱目》曰：虛者皮毛、肌肉、筋脈、骨髓、氣血、津液不足是也。
白話
《綱目》說：虛是指皮毛、肌肉、筋脈、骨髓、氣血、津液不足。
原文
《入門》曰：凡飲食減少，精神昏短，遺精夢泄，腰背胸脅筋骨引痛，潮熱自汗，痰盛咳嗽，是虛癆常症也。
白話
《入門》說：凡是飲食減少，精神昏沉短氣，遺精夢遺，腰背胸脅筋骨牽引疼痛，潮熱自汗，痰多咳嗽，這是虛勞的常見症狀。
原文
又曰：虛損皆由水火不濟，但以調和心腎為主，兼補脾胃，則飲食加，而精神氣血自生矣。
白話
又說：虛損都是由於水火不交濟，只需以調和心腎為主，兼補脾胃，那麼飲食增加，而精神氣血自然產生。
原文
《直指》曰：皮虛則熱，脈虛則驚，內虛則重，筋虛則急，骨虛則痛，髓虛則墮，腸虛則泄，三陽實三陰虛汗不出，三陰實三陽虛汗不止。
白話
《直指》說：皮虛則發熱，脈虛則驚悸，肉虛則沉重，筋虛則拘急，骨虛則疼痛，髓虛則感覺墜落，腸虛則泄瀉，三陽實三陰虛則汗不出，三陰實三陽虛則汗不止。
原文
又曰：虛勞之疾，百脈空虛，非滋潤黏膩之物以養之，不能實也，切不可妄施金石燥熱等藥。
白話
又說：虛勞這種疾病，全身經脈空虛，不用滋潤黏膩的物品來滋養，是不能充實的，千萬不可胡亂使用金石燥熱等藥物。
原文
東垣曰：肺損益其氣，心損調其榮衛，脾損調其飲食，適其寒溫，腎損益其精，肝損緩其中。
白話
東垣說：肺虛損則補益其氣，心虛損則調和其營衛，脾虛損則調節其飲食，適應寒溫，腎虛損則補益其精，肝虛損則緩和其中。
原文
緩中者，調血也，宜四物湯，以其中有白芍也。
白話
緩中的意思，是調和血，適宜用四物湯，因為其中有白芍。
原文
《得效》曰：虛損之症，峻補者，烏、附、天雄、薑桂等；潤補者，鹿茸、當歸、蓯蓉等；清補者，二冬、人參、地黃等。
白話
《得效》說：虛損的病症，峻補的藥有烏頭、附子、天雄、乾薑、肉桂等；潤補的藥有鹿茸、當歸、肉蓯蓉等；清補的藥有麥冬、天冬、人參、地黃等。
原文
【陰陽氣血虛辨】《入門》曰：虛脈多弦，弦而濡大為氣虛，沉微無力為氣虛甚，弦而微為血虛，澀而微為血虛甚，形肥而面白者為陽虛，形瘦而面倉黑者為陰虛。
白話
【陰陽氣血虛的辨別】《入門》說：虛脈多弦，弦而濡大為氣虛，沉微無力為氣虛甚，弦而微為血虛，澀而微為血虛甚，形體肥胖而面色白的是陽虛，形體消瘦而面色蒼黑的是陰虛。
原文
又曰：房勞思慮傷心腎，則陰血虛；飢飽勞役傷胃氣，則陽氣虛。此傷症之至要也。
白話
又說：房事勞倦、思慮過度損傷心腎，則陰血虛；飢飽不調、勞累過度損傷胃氣，則陽氣虛。這是損傷病症最關鍵的地方。
原文
海藏曰：呼吸少氣，懶言語，動作無力，目無精光，面色㿠白，此兼氣血虛也。
白話
海藏說：呼吸氣短，懶得說話，動作無力，眼睛沒有神采，面色㿠白，這是氣血兩虛。
原文
《保命》曰：右脈浮而大，或大而弦，皆為虛勞，蓋陽盛陰虛之症，暮多見之；右脈虛微細弦為虛勞者，乃陰陽俱虛也，晨多見之。
白話
《保命》說：右脈浮而大，或大而弦，都是虛勞，這是陽盛陰虛的病症，傍晚多見；右脈虛微細弦而屬於虛勞的，是陰陽兩虛，早晨多見。
原文
丹溪曰：人之一身，陽常有餘陰常不足，氣常有餘血常不足，故滋陰補血之藥，自幼至老，皆不可缺。
白話
丹溪說：人的一身，陽常有餘而陰常不足，氣常有餘而血常不足，所以滋陰補血的藥物，從小到老，都不可或缺。
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