原文
喉痹、纏喉風、單乳蛾,其形圓如箸頭,生喉中左右,若生下關不能見者,難治(宜羅青散。又方,不論單雙蛾,用牡蠣粉四匙、陳醋一盞,砂鍋煎數沸,待冷,不時噙漱,止痛平腫甚效)。
喉痹、纏喉風、單乳蛾,形狀像筷子頭一樣圓,生在喉嚨左右兩側,如果生在下面的位置看不見,就很難治療(適宜用羅青散。另一個方子,無論單蛾或雙蛾,用牡蠣粉四匙、陳醋一杯,放在砂鍋裡煎煮幾沸,等冷卻後,不時含在口中漱洗,止痛消腫的效果很好)。
原文
雙乳蛾,兩個生喉間關下是也,難治(宜羅青散、消毒散)。蟬舌風,舌下再生一舌也。牙蜞風,牙根腫甚,聚毒成瘡是也。木舌風,舌上黃色腫痛。魚口風,如魚吸水是也,不治。
雙乳蛾,是兩個生在喉間關下的位置,很難治療(適宜用羅青散、消毒散)。蟬舌風,是舌頭下面再生長出一個舌頭。牙蜞風,是牙根腫脹得很厲害,聚積毒素形成瘡口。木舌風,是舌頭上出現黃色腫脹疼痛。魚口風,像魚吸水一樣,無法治療。
懸蜞蟲毒風,上顎紅腫,湯水難以嚥下,形狀腫得像雞蛋。
原文
搶食風,亦名飛絲毒,生口中,或食鯉鱠惡物發泡是也。擸頰風,腮頰結腫,牙盡處腫破。喉風風,自頤纏繞赤色,寒熱。
搶食風,也叫做飛絲毒,生在口中,或者是吃了鯉魚等腥羶食物發泡而造成。擸頰風,腮幫和臉頰結聚腫脹,牙齒盡頭的地方腫脹破裂。喉風,從下巴纏繞而上發紅,發冷發熱。
原文
松子風,口內滿喉間,赤紫如豬肝,張口吐物,則氣逆關閉,飲食不入。
松子風,口內長滿在喉嚨之間,顏色紅紫像豬肝,張開嘴巴要吐東西時,氣就逆行關閉,飲食無法進入。
原文
崩砂疳口風,自舌下牙根上赤腫,口內作臖,如湯之熱,牙根漸爛,齒牙漸脫。
崩砂疳口風,從舌頭下面牙根上發紅腫脹,口內發炎,像沸騰的湯水一樣熱,牙根逐漸腐爛,牙齒逐漸脫落。
原文
連珠風,自舌起,初起一個,又起一個,甚者三五七九個,連珠生起。
連珠風,從舌頭上開始,最初長出一個,又長出一個,嚴重的話三五七九個,像串珠子一樣接連長出來。
原文
蜂子毒,或在臉腮洋爛,或在喉關舌下作臖,色黃如蜂。
蜂子毒,有的在臉腮紅腫糜爛,有的在喉嚨關頭舌頭下面發炎,顏色黃得像蜂巢。
原文
走注瘰癧風,頸項結核五七個,皮膚赤腫,作寒熱。
走注瘰癧風,頸項上長出結核五七個,皮膚發紅腫脹,發冷發熱。
原文
【咽喉看法】 初起紅色腫痛,語聲清朗,無表裡症相兼者輕。
【觀察咽喉的方法】 發病初期發紅腫痛,語言聲音清晰響亮,沒有表症和裡症同時出現的,病情輕微。
原文
如已成腫痛,咽喉半開半閉,咯吐痰涎,飲食稍進者順。
如果已經形成腫痛,咽喉半開半閉,咳吐痰涎,飲食稍微能夠嚥下的,預後良好。
原文
咽喉腫閉,牙關緊急,言語不清,痰壅氣急,聲小者險。
咽喉腫脹閉塞,牙關緊急,言語不清楚,痰液阻塞氣息急促,聲音細小的,病情危險。
原文
咽喉腫閉,牙關緊急,言語不清,痰壅氣急,聲小者險。
咽喉腫脹閉塞,牙關緊急,言語不清楚,痰液阻塞氣息急促,聲音細小的,病情危險。
原文
咽喉驟閉,痰涎壅塞,口噤不開,探吐不出,聲喘者死。
咽喉突然閉塞,痰液口水堵塞,嘴巴僵硬無法張開,想要嘔吐也吐不出來,呼吸喘促的,是死症。
原文
生瘡之後,毒結喉間,腫痛腐爛,吐納不堪,聲啞者重。
生瘡之後,毒素結聚在喉嚨之間,腫脹疼痛腐爛,吐氣吸氣都受不了,聲音沙啞的,病情嚴重。
原文
久嗽,痰火虛陽攻上,咳傷咽痛,但見聲嘶面紅者死。
長期咳嗽,痰火虛弱陽氣上攻,咳嗽損傷咽喉疼痛,只見聲音嘶啞面色發紅的,是死症。
原文
音聲病,肺家火熱症也。蓋聲啞者,莫不由於肺熱,宜降氣清熱,潤肺生津,涼血益血(宜鬱金、生地、蒲黃、茅根、白芨、阿膠、童便、知母)。
聲音的疾病,是肺臟火熱的症狀。聲音沙啞的,沒有不是因為肺熱引起的,適宜降氣清熱,滋潤肺部生成津液,涼血補血(適宜用鬱金、生地黃、蒲黃、茅根、白芨、阿膠、童便、知母)。
原文
聲重者,莫不由於肺熱痰稠(宜用前藥加薄荷、竹瀝)。
聲音沉重的,沒有不是因為肺熱痰液黏稠(適宜用前面的藥物加薄荷、竹瀝)。
原文
暴喑者,莫不由於火盛,宜降氣發音聲(宜蘇子、貝母、桔梗、枇杷葉、百部、竹瀝、天冬、麥冬、梨汁、甘草、薄荷、元參、桑皮、童便)。亦有寒包熱而聲啞者(宜鬱金湯)。
突然失音的,沒有不是因為火氣旺盛,適宜降氣讓聲音發出(適宜用蘇子、貝母、桔梗、枇杷葉、百部、竹瀝、天冬、麥冬、梨汁、甘草、薄荷、元參、桑皮、童便)。也有因為寒氣包裹熱邪而導致聲音沙啞的(適宜用鬱金湯)。
原文
亦有風毒入肺而失音,或痰迷而舌強者(宜防己、姜蠶、木通、菖蒲、竹瀝、山梔、南星、半夏、荊芥、陳皮)。
也有風毒侵入肺部而失音的,或者因為痰迷而舌頭僵硬的(適宜用防己、薑蠶、木通、菖蒲、竹瀝、山梔、南星、半夏、荊芥、陳皮)。
原文
亦有喉音如故,但舌本不能轉運言語,由於體虛有痰者(宜補虛湯)。
也有喉嚨聲音照常不變,但舌頭根本不能轉動運作言語的,是由於身體虛弱有痰的(適宜用補虛湯)。
原文
亦有中風病,而舌強、舌卷、不能言者(宜大秦艽湯,若天熱,加知母五分)。
也有中風病的,而舌頭僵硬、舌頭捲曲、不能說話的(適宜用大秦艽湯,如果天氣炎熱,加入知母五分)。
原文
亦有勞嗽失音,但喉聲不清者(宜訶子湯)。亦有痰結喉中,語不出者(宜玉粉丸)。亦有久嗽失音者(宜蛤蚧丸)。亦有暴嗽失音者(宜杏仁桑皮湯)。
也有虛勞咳嗽失音,只是喉嚨聲音不清的(適宜用訶子湯)。也有痰液凝結在喉嚨中,說不出話的(適宜用玉粉丸)。也有長期咳嗽失音的(適宜用蛤蚧丸)。也有突然咳嗽失音的(適宜用杏仁桑皮湯)。
原文
亦有初感風邪,驟用參耆五味而喉啞者(宜細辛、半夏、生薑)。
也有剛開始感受風邪,就急著用人參黃耆五味子而導致喉嚨沙啞的(適宜用細辛、半夏、生薑)。
原文
倘邪去仍嗽,肺管開也(宜五味、烏梅,一斂即愈)。
如果邪氣已去仍然咳嗽,是肺的管道打開了(適宜用五味子、烏梅,一旦收斂就會痊癒)。
原文
大抵總治喉音啞,久嗽聲啞,須用清滋之品(宜清音湯)。
大體上治療喉嚨聲音沙啞,長期咳嗽聲音沙啞,必須使用清涼滋潤的藥品(適宜用清音湯)。
原文
【音聲原由症治】 《直指》曰:肺為聲音之門,心為聲音之主,腎為聲音之根。
【聲音的原始緣由症狀和治療】 《直指》說:肺是聲音的門戶,心是聲音的主宰,腎是聲音的根本。
原文
風寒暑濕氣血痰熱邪氣干於心肺者,病在上脘,隨症解之,邪散則天籟鳴矣。
風、寒、暑、濕、氣、血、痰、熱等邪氣侵犯心肺的,病在上腹部,根據症狀來解除它,邪氣消散就能發出自然的聲音了。
原文
若腎虛不能納氣歸元,致氣逆而上,咳嗽痰壅,或喘或脹,胸腹百骸,俱為牽制,嗽益重,氣益乏,聲益干矣。(以上言聲音出於腎)。
如果腎虛不能吸納氣回到元氣,導致氣逆行向上,咳嗽痰液阻塞,有的喘促有的脹悶,胸腹全身,都被牽制約束,咳嗽越來越重,氣越來越虛乏,聲音越來越乾澀了。(以上說的是聲音出於腎)。
原文
錢仲陽曰:大病後,及虛勞病,雖有聲而不能言,又能進藥,此非失音,乃腎怯不能上接於陽故也,當補腎,失音乃感風寒而卒病耳。(以上言腎怯與失音相似)。
錢仲陽說:大病之後,以及虛勞病,明明有聲音但不能說話,又能夠服藥,這不是失音,是腎氣怯弱不能往上連接心陽的緣故,應當補腎,失音才是感染風寒而突然發病的。(以上說的是腎怯與失音相似)。
原文
《內經》曰:中盛藏滿,氣勝傷恐者,聲如從室中言,是中氣之濕也。
《內經》說:中部充實藏器滿溢,氣旺盛而傷於恐懼的,聲音好像在空蕪的屋子裡說話,這是中焦之氣濕盛的緣故。
原文
《靈樞》曰:病人語聲寂寂然善驚呼者,骨節間病。語聲喑喑然不徹者,心胸間病。語聲啾啾然細而長者,頭中病。
《靈樞》說:病人說話的聲音寂寂然喜好驚呼的,是骨節之間的病。說話的聲音暗暗然透不過來的,是心胸之間的病。說話的聲音啾啾然又細又長的,是頭中的病。
原文
《回春》曰:肝病聲悲,肺病聲促,心病聲雄,脾病聲慢,腎病聲沉,大腸病聲長,小腸病聲短,胃家聲速,膽病聲清,膀胱病聲微。東垣曰:濕勝則聲音如甕中出矣。(以上言聽音辨症)。
《回春》說:肝病聲音悲切,肺病聲音急促,心病聲音雄渾,脾病聲音緩慢,腎病聲音低沉,大腸病聲音長,小腸病聲音短,胃病聲音快速,膽病聲音清脆,膀胱病聲音微弱。李東垣說:濕氣旺盛的話聲音就像從酒甕中發出來一樣。(以上說的是聽聲音來辨別症狀)。
原文
《靈樞》曰:寒氣客於會厭,則厭不能發,發不能下,故無音也。《得效》曰:醉臥當風,使人卒失音。丹溪曰:風冷,能令人卒失音。(以上言卒然無音)。
《靈樞》說:寒氣停留在會厭,那麼會厭就不能發聲,發出聲也不能往下,所以沒有聲音。《得效》說:醉倒躺著被風吹,會使人突然失音。朱丹溪說:風和冷,能使人突然失音。(以上說的是突然沒有聲音)。
原文
《綱目》曰:喑者,邪入陰分也,然有二症:一曰舌喑,乃中風舌不轉運之類是也;一曰喉喑,乃勞嗽失音之類是也。
《綱目》說:失音的人,是邪氣侵入陰分的緣故,然而有兩種症狀:一種叫做舌喑,就是中風舌頭不能轉動運作這一類的;一種叫做喉喑,就是虛勞咳嗽失音這一類的。
原文
蓋舌喑,但舌本不能轉運言語,而喉咽音聲則如故也。喉喑,但喉中聲嘶,而舌本能轉運言語也。(以上言喑啞有二)。
舌喑的,只是舌頭根本不能轉動運作語言,但喉嚨的聲音則照常不變。喉喑的,只是喉中聲音嘶啞,但舌頭本能可以轉動運作語言。(以上說的是失音沙啞有兩種)。
原文
《得效》曰:五臟久咳則聲嘶,嘶者,喉破也,非咽門病。
《得效》說:五臟長期咳嗽就會聲音嘶啞,嘶的,是喉嚨破了的緣故,不是咽門的病。
原文
《入門》曰:用力顫掉聲嘶,乃氣虛衛冷甚也。丹溪曰:咳嗽聲嘶,乃血虛受熱之故也。(以上言聲嘶)。
《入門》說:用力顫抖拉動而聲音嘶啞,是氣虛衛氣寒冷很厲害的緣故。朱丹溪說:咳嗽聲音嘶啞,是血虛受到熱的緣故。(以上說的是聲音嘶啞)。
原文
《內經》曰:不得臥而息有音者,是陽明之逆也。足三陽本下行,今逆而上行,故息有音也。
《內經》說:不能躺下而且呼吸有聲音的,是陽明之氣逆行的緣故。足三陽經本來應當往下行走,現在反而逆行往上行走,所以呼吸有聲音。
原文
陽明者,胃脈也,陽明逆,不得從其道,故不得臥也。
陽明,是胃的經脈,陽明之氣逆行,不能從它原來的道路行走,所以不能躺下。
原文
夫起居如故,而息有音者,此肺之絡脈逆也。絡脈之病人也微,故起居如故,而息有音。(以上言息有音)。
起居照常不變,但呼吸有聲音的,這是肺的絡脈逆行的緣故。絡脈的病人生病也輕微,所以起居照常不變,而呼吸有聲音。(以上說的是呼吸有聲音)。
原文
扁鵲曰:病人五臟已奪,神明不守,聲嘶者死。《入門》曰:內傷虛損,因瘡失音者不治。
扁鵲說:病人五臟已經衰竭,神明不能守護,聲音嘶啞的就會死亡。《入門》說:內傷虛損,因為瘡而失音的不能治療。
原文
病人陰陽俱絕,失音不能言者,三日半死矣。(以上言聲音不治症。)
病人陰陽都衰竭,失音不能說話的,三天半就會死亡。(以上說的是聲音方面不能治療的症狀。)
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