原文
息積 氣分病也。人身之氣，周流運行，無時或息，故經絡宣通，榮衛調和，機關順利，而呼吸出入，氣以息宣，息隨氣運，百疾不生。
白話
息積是氣分病。人體之氣，周流運行，無時無刻不在運動，因此經絡通暢，營衛調和，關節活動順利，而呼吸出入，氣通過呼吸宣發，呼吸隨著氣運行，百病不生。
卷十四
積聚癥瘕痃癖痞源流（息積病）（9）
卷十四／積聚癥瘕痃癖痞源流（息積病）5 句
原文
有所怫鬱，則氣為之壅，壅則不通，升不得升，降不得降，必致腹滿肋痛，氣逆上衝，故知息調於氣。氣鬱則息亦郁，氣鬱而積，息亦鬱而積也。
白話
有所抑鬱，則氣為之壅滯，壅滯則不通，升不能升，降不能降，必導致腹部脹滿、脅肋疼痛，氣逆上衝，因此知道呼吸調節於氣。氣鬱則呼吸也鬱，氣鬱而積聚，呼吸也鬱而積聚。
原文
且《靈樞》曰：何謂逆而亂，曰清氣在陰，濁氣在陽，榮氣順脈，衛氣逆行，清濁相干，亂於胸中，是為太悗悶。夫至太悗悶，則其息之積而不調可知矣。
白話
而且《靈樞》說：什麼叫逆而亂？回答說：清氣在陰分，濁氣在陽分，營氣順行於脈，衛氣逆行，清濁相互干擾，亂於胸中，這就叫做太悗悶。到了太悗悶的程度，那麼其呼吸積滯而不調和就可想而知了。
原文
是故息積之病，偏脹膨滿，未有不原於氣鬱者（宜化氣湯、木香調氣散）。
白話
因此息積之病，表現為偏側脹滿膨脹，沒有不源於氣鬱的（適宜用化氣湯、木香調氣散）。
原文
亦或腸胃因虛，氣癖於肓膜之外，流於季脅，氣逆息難，經年累月，醫所難治，久則榮衛停凝，一朝敗濁，潰膿為癰，多至於不救（宜磨積元、萬病元），則息積之病，蓋有不容忽視者。
白話
也有腸胃因虛弱，氣聚於肓膜之外，流注於季脅，氣逆呼吸困難，經年累月，醫生難以治療，日久則營衛停滯凝結，一旦敗濁，潰爛化膿成為癰，多導致不救（適宜用磨積元、萬病元），那麼息積之病，實在有不容忽視之處。
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