雜病源流犀燭

卷十

中風源流(6)

卷十/中風源流16
原文
【中風症治】《正傳》曰:中血脈而外有六經形症,則從小續命湯加減及疏風湯治之。中腑者,先以加減續命湯隨症發其表。
白話
【中風症狀治療】《正傳》說:中風在血脈而體外有六經的形症,就用小續命湯加減以及疏風湯治療。中在腑的,先用加減續命湯根據症狀發散其表。
原文
如兼中臟,則內有便尿之阻隔,宜三化湯、滋潤湯。
白話
如果兼中臟,則體內有大小便的阻隔,宜用三化湯、滋潤湯。
原文
內無便尿阻隔,外無六經形症,宜養血通氣,大秦艽湯、養榮湯。
白話
體內沒有大小便阻隔,體外沒有六經形症,宜養血通氣,用大秦艽湯、養榮湯。
原文
中臟者痰壅昏冒,至寶丹之類,或牛黃定志丸。
白話
中臟的痰壅塞昏冒,用至寶丹之類,或牛黃定志丸。
原文
又曰:風中五臟,舌喑眼瞀,宜排風湯、加減排風湯。
白話
又說:風中五臟,舌不能言語、眼睛昏矇,宜用排風湯、加減排風湯。
原文
但手足不遂,語言蹇澀,當從愈風湯以從中道,久服大風悉去。
白話
只是手足不遂,語言艱澀,應當用愈風湯以從中道治療,久服則大風全部去除。
原文
《保生秘要》曰:因腠理不密,風邪乘虛而入,始於中風,或起四肢麻木,或不覺疼而時疼者,皆因受風濕之過耳,其有口眼歪斜。風中經絡,左身不遂。死血為癱,右身不遂。
白話
《保生秘要》說:因為腠理不密,風邪乘虛而入,開始於中風,或者出現四肢麻木,或者不感覺疼痛而時常疼痛的,都是因為受到風濕的過錯罷了。其中有口眼歪斜。風中經絡,左側身體不遂。死血形成癱瘓,右側身體不遂。
原文
痰濕氣弱為瘓,而左右癱瘓,為氣血兩虛也。
白話
痰濕氣弱導致瘓,而左右癱瘓,是氣血兩虛。
原文
口喎語澀,皆因血虛火盛,而心氣不潤,宜當養心運動。
白話
口歪語言澀滯,都是因為血虛火盛,而心氣不潤,應當養心運動。
原文
《綱目》曰:初中倒時,隨即蘇者,宜治;若不省者,宜掐人中;若痰壅,宜吐,口噤亦宜吐;若口開手撒遺尿者,為陽暴絕,速宜大料參耆補接之。
白話
《綱目》說:剛剛中風跌倒時,隨即甦醒的,適宜治療;如果不省人事的,宜掐人中;如果痰壅塞,宜催吐,口噤也宜催吐;如果口開手撒遺尿的,是陽氣突然斷絕,趕快用大劑量人參、黃耆補接之。
原文
丹溪曰:氣虛卒中,濃煎參、耆加竹瀝薑汁服。又曰:凡中風,多是老年因怒而成。
白話
丹溪說:氣虛突然中風,濃煎人參、黃耆加竹瀝薑汁服用。又說:凡是中風,多是老年人因怒而引發。
原文
蓋怒火上升,所以昏僕不省,痰涎上壅,治宜豁痰降火。豁痰宜省風湯,降火宜防風通聖散。又曰:風從汗散,故治風多用發汗之藥。
白話
因為怒火上升,所以昏倒不省人事,痰涎上壅,治療宜豁痰降火。豁痰宜用省風湯,降火宜用防風通聖散。又說:風邪從汗而散,所以治風多用發汗的藥。
原文
又曰:續命、排風、越婢,悉能治風,而《千金》多用麻黃,以風邪非大汗不能除也。若自汗更用麻黃,反為大害。
白話
又說:續命湯、排風湯、越婢湯,都能治風,而《千金》多用麻黃,因為風邪非大汗不能去除。如果自汗卻更用麻黃,反而為大害。
原文
鰲按,中風多由氣血虛衰,故多自汗者,《千金》用麻黃,或指壯盛人但為風痰所閉者言之,未可概施於虛弱人也。
白話
鰲按:中風多由氣血虛衰,所以多有自汗的,《千金》用麻黃,或許是指壯盛人但為風痰所閉塞的情況而言,不可一概施於虛弱的人。
原文
丹溪治風,用續命煮散,以為能復榮衛,卻風邪所不可缺,良然,而換骨丹亦可參用。
白話
丹溪治風,用續命煮散,認為能恢復榮衛,祛除風邪所不可缺少,確實如此,而換骨丹也可參酌使用。
原文
《直指》曰:卒中即用開噤噴嚏法,次用攝生飲煎湯調蘇合香元三丸灌下,痰盛者加全蠍。
白話
《直指》說:突然中風即用開噤噴嚏法,然後用攝生飲煎湯調蘇合香丸三丸灌下,痰盛者加全蠍。