原文
手太陽小腸脈，起於小指之端，循手外側上腕出踝中，直上循臂骨下廉，出肘內側兩盤之間，上循臑外後廉，出肩膊繞肩胛，交肩上，入缺盆，絡心，循咽，抵膈，至胃，到小腸。
白話
手太陽小腸經的脈絡，起始於小指的末端，沿著手的外側向上經過手腕外側的踝骨處，一直上行沿著臂骨的下緣，出現於肘內側兩筋之間，再向上沿著上臂外側的後緣，出肩後繞過肩胛，在肩上與足太陽膀胱經交會後進入鎖骨上窩，聯絡心臟，沿著食道下行，穿過橫膈膜，到達胃部，最後連接到小腸。
卷七
小腸病源流（小腸氣 小腸癰）
卷七／小腸病源流（小腸氣 小腸癰）34 句
原文
其支者從缺盆循頸上頰，至目銳眥，卻入耳中。
白話
其支脈從鎖骨上窩沿著頸部上行到臉頰，到達眼外角，再折返進入耳中。
原文
其支者，別頰上䪼抵鼻，至目內眥，斜絡於顴，次注足太陽膀胱經。每日未時，氣血至小腸。手太陽小腸經，少氣多血。
白話
另一條支脈，從臉頰分出上行到顴骨處抵達鼻部，再到眼內角，斜行連繫於顴骨部，隨後注入足太陽膀胱經。每天下午一時到三時（未時），氣血流注到小腸。手太陽小腸經的特點是氣少血多。
原文
經曰：小腸者，受盛之官，化物出焉。其為器亦止為胃役使，特以與心絡並行隧道，又與足太陽膀胱連經，故亦以三陽歸之，非謂其職能與足太陽並列也，倘一拈太陽，即以小腸膀胱並舉，不知要矣。所以小腸之職任，與大腸相仿。大腸之腑無靈，小腸亦無靈。
白話
《內經》說：小腸是承受容納的器官，負責消化變化食物而產生精微物質。其作為臟器只不過是替胃服務而已，只因與心經的絡脈並行於同一通道，又與足太陽膀胱經相連屬，所以也歸屬於三陽經，並非說其職能可與足太陽經相比，如果一提到太陽經就將小腸膀胱並列，這是不了解要點所在。所以小腸的職能與大腸相似。大腸的腑沒有特殊功能，小腸也沒有特殊功能。
原文
大腸之經，非當陽之用，小腸亦非有巨陽之用。經故俱以器目之也。
白話
大腸的經脈，不能發揮陽明的作用，小腸也不能發揮巨陽的作用。因此《內經》都將它們當作普通的臟器來看待。
原文
惟小腸與大腸，皆為胃化物之器，故其病亦與胃同。
白話
只因小腸和大腸都是胃消化食物的器官，所以它們的病變也與胃的病變相同。
原文
惟本經與心絡並行隧道，故本經病亦延及於心，然亦止在經絡而已，無與於心之臟也。
白話
只因本經（小腸經）與心絡並行於同一隧道，所以小腸的病變也會蔓延到心，但也只是在經絡層面而已，與心臟本身無關。
原文
其為病，實則嗌痛頷腫，不可以顧，肩似拔，臑似折，節弛肘廢，小水不利，及赤或澀痛，尿血。虛則遺尿，面白苦寒，耳前熱。小腸氣生疣，小者患指痂疥。虛實之病，各有別矣。
白話
小腸發病的症狀：實證則咽痛、臉頰腫脹，不能轉頭回顧，肩膀疼痛如被拔扯，手臂疼痛如被折斷，關節鬆弛、肘部功能失常，小便不利，尿色發紅或澀痛，尿中帶血。虛證則遺尿，面色蒼白、畏懼寒冷，耳朵前面發熱。小腸氣滯會生疣，小的表現為手指上的瘡癤。虛證和實證的病變，各有不同的表現。
原文
至遺溺閉癃，更有由肝所生病，及膀胱不約者，固不盡由小腸也，各詳本症。
白話
至於遺尿和小便不通、閉癃等症，又有因肝的病變所引起的，以及膀胱不能約束所導致的，本來就不完全是小腸的問題，詳細內容請見各病篇章。
原文
【小腸形質】《靈樞》曰：唇厚，人中長，以候小腸。
白話
《靈樞》說：嘴唇厚，人中長，可以用來診察小腸的功能。
原文
又曰：心應脈，皮厚者脈厚，小腸亦厚；皮薄者脈薄，小腸亦薄；皮緩者脈緩，小腸大而長；皮薄而脈小者，小腸小而短。諸陽經脈皆多紆曲者，小腸結。
白話
又說：心臟與脈象相應，皮膚厚的人脈象也厚，小腸也厚；皮膚薄的人脈象也薄，小腸也薄；皮膚弛緩的人脈象也弛緩，小腸粗大且長；皮膚薄且脈象小的人，小腸細小且短。所有陽經的脈絡若多彎曲紆迴的，是小腸氣血凝結不通。
原文
《入門》曰：凡胃中腐熟水穀，其滓穢自胃之下口，傳入於小腸上口，自小腸下口，分別清濁，水液入膀胱上口，滓穢入大腸上口。
白話
《入門》說：大凡胃中消化食物之後，那些糟粕污穢從胃的下口傳入小腸的上口，從小腸的下口分出清濁，水液進入膀胱的上口，糟粕污穢進入大腸的上口。
原文
《難經》以大小二腸之會為闌門，言關闌分隔也。
白話
《難經》把大小腸的會合處稱為闌門，是說這裡有如門戶般分隔清濁的功能。
原文
【小腸症治】《靈樞》曰：中氣不足，腸為之苦鳴。
白話
《靈樞》說：中氣不足的話，腸道會發出苦於鳴響的症狀。
原文
又曰：小腸病者，小腹痛，腰脊控睪而痛，時窘之後，當耳前熱。《內經》曰：小腸為泄。
白話
又說：小腸有病的人，小腹疼痛，腰脊牵拉睪丸而疼痛，排便時有窘迫感之後，應當是耳朵前面發熱。《內經》說：小腸有病會導致泄瀉。
原文
《入門》曰：小腸有氣，則小腹痛；小腸有血，則小便澀；小腹有熱，則莖中痛。又曰：小腸者，心之府也，有病宜通利。
白話
《入門》說：小腸有氣，就會小腹痛；小腸有血，就會小便澀滯；小腹有熱，就會陰莖中疼痛。又說：小腸是心臟的相應腑臟，有病適宜用通利的方法治療。
原文
【小腸絕候】《脈經》曰：小腸絕，六日死，何以知之？髮直如干麻，不得屈伸，自汗不止。
白話
《脈經》說：小腸氣絕，六日就會死亡，如何知道呢？頭髮乾枯僵硬如同乾麻，四肢不能屈伸，持續不停地自汗。
原文
小腸氣 小腸經病也。小腹引睪丸連腰脊而痛，小腸虛，風冷乘間而入，邪氣既實，則厥而上衝肝肺，控引睪丸，上而不下也（宜楝實丸、葫蘆巴散）。
白話
小腸氣是小腸經脈的病變。症見小腹牵引睪丸連及腰脊而疼痛，這是因為小腸空虛，風冷之邪乘機侵入，邪氣既已聚集，就會逆而上衝肝肺，牵拉睪丸，使其向上而不下降（適宜用楝實丸、葫蘆巴散）。
原文
《千金方》以為㿉疝有四種，其一腸㿉，即小腸氣吊，外腎偏墜腫癢，故《綱目》等書多因其說，並云得之於地氣卑濕，亦當備參。
白話
《千金方》認為㿉疝有四種，其中之一是腸㿉，就是小腸氣吊，表現為外腎偏墜、腫脹、瘙癢，所以《綱目》等書籍大多依從這個說法，並說此病得之於地勢低窪、氣候潮濕，也應當一併參考。
原文
而其為症，有甚而熱痛，小便不通者（宜加味通心飲）。有年久不愈者（宜橘核丸）。
白話
其症狀有的嚴重而發熱疼痛，小便不通的（適宜用加味通心飲）。有的年久不癒的（適宜用橘核丸）。
原文
有莖囊抽痛，不可忍耐者（宜立效散、楊氏麝香元、四味茴香散）。各宜詳究。
白話
有的陰莖囊抽痛，無法忍耐的（適宜用立效散、楊氏麝香元、四味茴香散）。這些都應當詳細研究。
原文
【脈法】《正傳》曰：肝脈滑甚，為㿉疝，小腸氣痛。
白話
《正傳》說：肝脈滑而有力的，是㿉疝，小腸氣痛。
原文
【小腸氣症治】《綱目》曰，大抵小腸氣屬濕多，故江淮間多有之，宜以去濕之劑下之，以苦堅之，不可溫之、補之。
白話
《綱目》說：大抵小腸氣屬於濕邪的很多，所以江淮之間很多人患此病，適宜用祛濕的方劑瀉下，用苦味藥物堅固它，不可使用溫補的方法。
原文
小腸癰 小腸火熱病也。或因七情飲食，或因經行產後瘀血留積，其症發熱惡寒，脈芤而數，皮膚錯縱，腹急漸腫，按之內痛，大便重墜，小便澀滯若淋，或小腹隱痛堅硬，如掌而熱，肉色如故，亦或焮赤微腫，甚者臍突腹脹，轉側有水聲（宜大黃湯）。如瘀血去盡，則安矣。
白話
小腸癰是小腸火熱的病變。有的因為七情和飲食失調，有的因為月經期間或產後瘀血留滯積聚。其症狀是發熱怕冷，脈象芤而數，皮膚錯雜縱橫，腹部緊急逐漸腫大，按壓時感覺內部疼痛，大便有重墜感，小便澀滯如同淋證，有的還有小腹隱痛堅硬，如同手掌大小而發熱，皮肉的顏色如常，也有時發紅微腫，嚴重的則肚臍突出、腹脹，翻身轉側時有水聲（適宜用大黃湯）。如果瘀血祛除乾淨，就會康復了。
原文
若體虛脈散，不敢輕下，用輕劑可也（宜活血散瘀湯）。
白話
如果身體虛弱、脈象散弱的，不敢輕易瀉下，用輕劑就可以了（適宜用活血散瘀湯）。
原文
癰已成，則腹痛腹滿不食，便淋刺痛（宜苡仁湯）。
白話
膿已成，就會腹痛腹滿、不能進食，大便或小便刺痛（適宜用薏苡仁湯）。
原文
腹濡痛，小腹急，必時時下膿（宜丹皮散）。
白話
腹部柔軟而疼痛，小腹緊急，必定時時有膿液排出（適宜用丹皮散）。
原文
㿉後疼痛淋瀝不已，必見諸虛症（宜參耆地黃湯）。
白話
潰後疼痛、小便淋漓不止，必定會出現各種虛症（適宜用參耆地黃湯）。
原文
此病亦不可驚，防腸斷，坐臥轉側皆宜徐緩，嘗少進稀粥，靜養調理為要。
白話
此病也不可受驚嚇，以防腸道斷裂，坐著躺著翻身轉側都應當徐緩，常常少量進食稀粥，靜養調理最為要緊。
原文
但古方書但載腸癰，無大小之別，故其治法，亦約略相仿，參考可也。【脈法】《脈訣》曰：關內逢芤腸里癰。
白話
但古方書只記載腸癰，沒有大腸小腸的區別，所以其治療方法也大略相似，可以參考。《脈法》說：《脈訣》記載：關脈內遇到芤脈，是腸道里有癰膿。
原文
【小腸癰症治】《癰科選粹》曰：若小腹硬痛，脈遲緊者未有膿也，用大黃湯下之。不敢下者，用敗毒散加秦艽、連翹。
白話
《癰科選粹》說：如果小腹硬痛，脈象遲緊的，是還沒有成膿，用大黃湯瀉下。不敢瀉下的，用敗毒散加秦艽、連翹。
原文
脈芤澀者，四物湯加桃仁、紅花、延胡索、木香。
白話
脈象芤而澀的，用四物湯加桃仁、紅花、延胡索、木香。
原文
小腹軟痛，脈洪數者，已有膿也，用薏苡仁湯排之，或三仁湯、神效栝蔞湯。
白話
小腹柔軟而疼痛，脈象洪數的，是已經成膿了，用薏苡仁湯排膿，或者用三仁湯、神效栝蔞湯。
原文
小腹疼痛，小便不利，膿壅滯也，牡丹皮散主之。若大便或臍間出膿者，不治。
白話
小腹疼痛，小便不利，是膿液壅塞停滯，用牡丹皮散主治。如果從大便或肚臍之間流出膿液的，是不治之症。
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