雜病源流犀燭

附載奇經八脈

附載奇經八脈

附載奇經八脈22
原文
此八脈亦以不能混列統類二十七脈中,故又附人迎氣口二脈之後,八脈不拘制於十二正經,無表裡相配,故名曰奇。
白話
這八條經脈,也因為不能混合歸入二十七脈的統一類別中,所以又附在人迎、氣口二脈之後。八脈不受十二正經的約束,沒有表裡相配的關係,所以稱之為「奇」。
原文
凡診,八脈所見,統兩手皆然,其從寸部斜至外、斜至內者,左手之外,即右手之內,左手之內,即右手之外,相反推之自見。
白話
凡是診察時,八脈所見的現象,兩手都是相同的。那些從寸部斜向外側、斜向內側的脈象,左手的外側,就是右手的內側;左手的內側,就是右手的外側,相反推求自然就能明白。
原文
陽維 陽維候一身之表(以左手為主,其脈從寸部斜至外者是也。右手反看,下同。)
白話
陽維脈:陽維脈診察全身的表證(以左手為主,其脈象是從寸部斜向外側的。右手則反向觀察,以下各脈同此。)
原文
本脈起於諸陽之會,所以維於陽,蓋人身之衛分即是陽,陽維維陽即維衛,衛主表,故陽維受邪為病亦在表,寸為陽部,外亦為陽位,故陽維之脈,從寸斜至外,不離乎陽也。
白話
此脈起於各條陽經的交會處,用來維繫全身的陽氣。因為人體的衛分就是陽氣,陽維脈維繫陽氣也就是維繫衛氣,衛氣主司體表,所以陽維脈感受病邪而發病也在體表。寸部是陽位,外側也是陽位,因此陽維脈的脈象從寸部斜向外側,是不離開陽位的。
原文
陰維 陰維候一身之裡(以左手為主,其脈從寸部斜至內者是也。右手反看。)
白話
陰維脈:陰維脈診察全身的裡證(以左手為主,其脈象是從寸部斜向內側的。右手則反向觀察。)
原文
本脈起於諸陰之交,所以維於陰,蓋人身之營分即是陰,陰維維陰即維營,營主裡,故陰維受邪為病亦在裡,寸雖為陽部,內實為陰位,陰維之脈,從寸斜至內,是根於陽而歸於陰也。
白話
此脈起於各條陰經的交會處,用來維繫全身的陰氣。因為人體的營分就是陰氣,陰維脈維繫陰氣也就是維繫營氣,營氣主司體內,所以陰維脈感受病邪而發病也在體內。寸部雖然是陽位,但內側實際是陰位,陰維脈的脈象從寸部斜向內側,是根源於陽而歸結於陰的。
原文
陽蹺 陽蹺候一身左右之陽(其脈從寸部左右彈者是也,不論左右手。)
白話
陽蹺脈:陽蹺脈診察全身左右兩側的陽證(其脈象是從寸部向左右彈動的,不論左手或右手。)
原文
本脈為足太陽經別脈,起跟中,循外踝上行於身之左右,所以使機關之蹺捷也。
白話
此脈是足太陽經的別脈,起於足跟之中,沿著外踝向上循行於身體的左右兩側,是用來使關節靈活矯捷的。
原文
陽蹺在肌肉之上,陽脈所行,通貫六俯,主持諸表,故其為病,亦表病里和。
白話
陽蹺脈位於肌肉之上,是陽脈循行的通路,貫通六腑,主持體表的功能,所以它發生病變,也是表現為表證而裡氣平和。
原文
陰蹺 陰蹺候一身左右之陰。(不論左右手,其脈從尺部左右彈者是也。)
白話
陰蹺脈:陰蹺脈診察全身左右兩側的陰證。(不論左手或右手,其脈象是從尺部向左右彈動的。)
原文
本脈為足少陰經別脈,起跟中、循內踝上行於身之左右,所以使機關之蹺捷也。
白話
此脈是足少陰經的別脈,起於足跟之中,沿著內踝向上循行於身體的左右兩側,是用來使關節靈活矯捷的。
原文
陰蹺在肌肉之下,陰脈所行,通貫五臟,主持諸里,故其為病,亦裡病表和。
白話
陰蹺脈位於肌肉之下,是陰脈循行的通路,貫通五臟,主持體內的功能,所以它發生病變,也是表現為裡證而表氣平和。
原文
督 督候身後之陽(不論左右手,其脈三部中央俱浮,直上直下者是也)。
白話
督脈:督脈診察身體後部的陽證(不論左手或右手,其脈象是寸、關、尺三部中央都浮起,直上直下的。)
原文
本脈起腎下胞中,循背而行於身之後,為陽脈之總督,故曰陽脈之海,故其為病,往往自下衝上而痛。
白話
此脈起於腎臟下方的胞宮之中,沿著背部循行於身體的後面,是陽脈的總管,所以稱為「陽脈之海」。因此它發生病變,往往是從下向上衝逆而疼痛。
原文
任 任候身前之陰(不論左右手,其脈丸丸,橫於寸口者是也)。
白話
任脈:任脈診察身體前部的陰證(不論左手或右手,其脈象是圓丸狀,橫向分布於寸口的。)
原文
本脈起腎下胞中,循腹而行於身之前,為陰脈之承任,故曰陰脈之海,故其為病,亦往往自下衝上而痛。
白話
此脈起於腎臟下方的胞宮之中,沿著腹部循行於身體的前面,是陰脈的承擔者,所以稱為「陰脈之海」。因此它發生病變,也往往是從下向上衝逆而疼痛。
原文
沖 沖候身前之陰(不論左右手,其脈來寸口中央堅實,徑至關者是也)。
白話
沖脈:沖脈診察身體前部的陰證(不論左手或右手,其脈象是到來時寸口中央堅實,直接到達關部的。)
原文
本脈起腎下胞中,夾臍而行,直衝於上,為諸脈之衝要,故曰十二經脈之海。
白話
此脈起於腎臟下方的胞宮之中,夾著臍部循行,直接向上衝行,是各條經脈的衝要通道,所以稱為「十二經脈之海」。
原文
又以其為先天精血之主,能上灌諸陽,下滲諸陰,以至足跗,故又曰血海,而其為病,多氣逆而裡急。
白話
又因為它是先天精氣和血液的主宰,能向上灌注各條陽經,向下滲灌各條陰經,直到足背,所以又稱為「血海」。而它發生病變,多是氣機上逆而腹內拘急。
原文
帶 帶候諸脈之約束(不論左右手,其脈來關部左右彈者是也)。
白話
帶脈:帶脈診察各條經脈的約束功能(不論左手或右手,其脈象是到來時在關部向左右彈動的。)
原文
本脈起少腹之側,季脅之下,環身一周,絡腰而過,如束帶狀,所以總約諸脈,故名曰帶。
白話
此脈起於小腹的兩側,季肋的下方,環繞身體一周,聯絡腰部而過,像一條束帶一樣,用來總約各條經脈,所以名稱為「帶脈」。
原文
而衝任二脈,循腹脅,夾臍旁,傳流於氣街,屬於帶脈,絡於督脈,衝任督三脈,同起而異行,一源而三岐,皆絡帶,因諸經上下往來,遺熱於帶脈之間,客熱鬱抑,白物淫溢,男子隨溲而下,女子綿綿而下,皆濕熱之過,故帶脈為病,即謂之帶下。
白話
而沖脈和任脈,沿著腹部和脅肋循行,夾在肚臍兩旁,傳輸流注到氣街,與帶脈相連屬,與督脈相聯絡。沖、任、督三脈,同一起源而分出三條支脈,都與帶脈相聯絡。由於各條經脈上下往來,將熱邪遺留在帶脈之間,外來的熱邪鬱結抑制,導致白色分泌物過多溢出。男子隨小便而下,女子則綿綿不斷而下,這都是濕熱過盛所致。所以帶脈發生病變,就稱為「帶下」。