原文
帝曰。方治君臣。何謂也。岐伯曰。主病之為君。佐君之為臣。應臣之為使。非上中下三品之為也。帝曰。三品何謂。曰。所以明善惡之殊貫也。
白話
黃帝說：方劑中治療疾病的君臣關係，是怎麼回事呢？岐伯說：針對主要病症的藥物是君藥，輔助君藥的是臣藥，與臣藥相呼應的是使藥，這並非上中下三品的分類方式。黃帝說：三品又是什麼意思？岐伯說：這是用來說明藥物毒性好壞的不同等第。
卷二十一
君臣佐使法
卷二十一／君臣佐使法2 句
原文
凡藥之所用者。皆以氣味為主。補瀉在味。隨時換氣。主病者為君。假令治風者、防風為君。治上焦熱、黃芩為君。中焦熱、黃連為君。下焦濕熱、防己為君。治寒、附子之類為君。看兼見何證。以佐使藥分治之。此制方之要也。本草說。上品藥為君。各從其宜。
白話
凡是藥物的使用，都是以氣味為主。補瀉作用在於五味，根據時令變化調整藥氣的運用。針對主要病症的藥物為君藥。例如治療風邪，以防風為君藥；治療上焦熱證，以黃芩為君藥；中焦熱證，以黃連為君藥；下焦濕熱，以防己為君藥；治療寒證，以附子之類為君藥。根據兼見的證候，用佐藥和使藥分別治療。這是處方組方的要點。《本草經》說：上品藥可以作為君藥，各依其適宜情況使用。
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