原文
一小兒身體蒸熱。胸膈煩滿。皮膚如漬橘之黃。眼中白睛亦黃。筋骨痿弱。不能行立。此由季夏之熱。加以濕氣而蒸熱。搏於經絡。入於骨髓。使臟氣不平。故脾遂乘心。濕熱相和而成此疾也。蓋心火實則身體蒸熱。胸膈煩滿。脾濕勝則皮膚如漬橘之黃。有餘之氣。必乘己所勝而侮不勝是。腎肝受邪。而筋骨痿弱。不能行立。內經言。脾熱者色黃而肉蠕動。又言濕熱成痿。信哉斯言也。此所謂子能令母實。實則瀉其子也。若脾土退其本位。腎水得復。心火自平矣。又內經曰。治痿獨取於陽明。正謂此也。予用加減瀉黃散主之。
有一個小孩身體發熱像蒸氣一樣，胸口和膈膜之間脹滿不舒服，皮膚的顏色像浸泡過的橘子那樣黃，眼睛的白眼球也發黃，筋骨軟弱無力，無法站立行走。這是由於季夏的暑熱，加上濕氣蒸騰，熱邪搏擊在經絡，侵入骨髓，導致五臟之氣不平衡，所以脾臟就趁機侵犯心臟，濕熱相互結合而形成了這個疾病。大體來說，心火亢盛就會身體發熱、胸膈脹滿；脾濕過盛就會皮膚像浸泡過的橘子那樣黃。有餘的邪氣，必定會侵犯它所剋制的臟器，並且欺侮它無法制勝的臟器。因此腎和肝受到邪氣侵襲，筋骨就軟弱無力，無法站立行走。《內經》說：脾有熱的人，顏色發黃而且肌肉會蠕動。又說：濕熱會造成痿證。這些話真是可信啊！這就是所謂的「子能令母實」，實證就應該瀉它的子臟。如果脾土能夠退回它的本位，腎水就能夠恢復，心火自然就會平息了。又《內經》說：治療痿證要獨取陽明經。正是說這個道理。我使用加減瀉黃散來主治這個病。
【加減瀉黃散】 這個藥方可以消退脾土的邪氣，恢復腎水，降下心火。
原文
黃連 茵陳（各五分） 黃柏 黃芩（冬四分） 茯苓 梔子（各三分） 澤瀉（二分）
黃連、茵陳（各五分），黃柏、黃芩（冬季用四分），茯苓、梔子（各三分），澤瀉（二分）。
原文
上㕮咀。都作一服。水一大盞。煎至六分。去渣。稍熱服。後一服減半。待五日再服而良愈。
將以上藥材切碎，全部作為一劑藥。用水一大碗，煎煮到剩下六分，去掉藥渣，稍微溫熱時服用。之後的下一劑藥量減半，等五天後再服用，就能痊癒。
原文
論曰。內經云。土位之主。其瀉以苦。又云。脾苦濕。急食苦以燥之。故用黃連、茵陳之苦寒。除濕熱為君。腎欲堅。急食苦以堅之。故以黃柏之苦辛寒強筋骨為臣。濕熱成煩。以苦瀉之。故以黃芩梔子之苦寒止煩除滿為佐。濕淫於內。以淡泄之。故以茯苓澤瀉之甘淡利小便。導濕熱為使也。
論述說：《內經》提到，主管土位（脾）的，要用苦味藥來瀉它。又說，脾臟苦於濕邪，要趕快用苦味藥來乾燥它。所以用黃連、茵陳的苦寒藥性，清除濕熱作為君藥。腎臟需要堅固，要趕快用苦味藥來使它堅固，所以用黃柏的苦辛寒藥性來強健筋骨作為臣藥。濕熱造成煩躁，用苦味藥來瀉它，所以用黃芩、梔子的苦寒藥性來止煩、消除脹滿作為佐藥。濕邪在體內泛濫，用淡味藥來滲泄它，所以用茯苓、澤瀉的甘淡藥性來通利小便，引導濕熱排出體外作為使藥。
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