原文
傷寒之候。悉須審別。證傳唯六。足三陰三陽為六經證。經常有九。
傷寒的證候,必須詳細審別。證候傳變只有六種,足三陰三陽合為六經證,但通常有九種。
原文
六經外有太陽陽明。正陽陽明。少陽陽明三證也。陽表陰里。表為陽。里為陰也。傳變兩感。
六經之外還有太陽陽明、正陽陽明、少陽陽明三種證候。陽為表,陰為里。表屬陽,里屬陰。傳變有兩感。
原文
傳為次第傳經。變為不傳經而成異證者。陰陽俱病曰兩感又曰雙傳。謂表裡證俱也。病有壞異。
傳是按順序傳經,變是不按經傳而變成其他證候。陰陽同時發病叫做兩感,又叫做雙傳,意思是表證和里證同時出現。疾病有壞異。
原文
有失於治之誤為壞證者。有形證相應。服藥間病忽變異。是災怪也。合病並病。
有因治療失當而變成壞證的。有形證相符,服藥期間病情忽然發生變異的,這叫做災怪。以下是合病並病。
原文
二陽俱病為合病。若二陽先俱病。後一陽自病曰並病也。一病百合。
二陽同時發病叫做合病。如果二陽先後都發病,然後有一陽自己發病叫做並病。有一種病只在一經,叫做百合病。
原文
病有首尾。只有一經者。如百脈一宗俱病曰百合病。辨風與暑濕溫痙暍六證與傷寒不同。
疾病有的有首有尾,只在一經發病。比如百脈同出一宗都發病叫做百合病。要辨別風、暑、濕、溫、痙、暍六種證候,這些與傷寒不同。
寒本是陰邪,鬱結後變成熱,怫鬱結聚轉為旺盛。會使手經產生冤熱。
原文
傷寒只病足經。如不大便。煩躁發喘。斑證衄血之類。皆手經之冤熱病也。又守真云。陽邪為病傳手經。陰邪為病傳足經。表裡虛實。謂表虛里實。表實裡虛。表裡寒熱。有外寒內熱。外熱內寒者。表裡停水。
傷寒只侵犯足經。比如不大便、煩躁發喘、斑證、衄血之類,都是手經的冤熱病。劉守真又說:陽邪為病傳到手經,陰邪為病傳到足經。表裡虛實是指表虛里實、表實裡虛。表裡寒熱有外寒內熱、外熱內寒的分別。表裡停水。
原文
表有水則多熱。或咳或利。里有水則脅下痞。或硬。身涼汗出脅痛。寒熱發厥。有寒厥熱厥證。陽證陽毒。三陽獨盛。陰虛暴絕也。陰證陰毒。三陰病深。陷而陽絕也。陽證似陰。陰證見而脈沉滑有力。陰證似陽。陽證見而脈沉微。
表有水就多發熱,或者咳嗽或者腹瀉。里有水就脅下痞滿,或者硬滿。身涼汗出脅痛,寒熱交替發作手足厥冷。有寒厥、熱厥的證候。陽證陽毒是三陽獨盛,陰虛暴脫。陰證陰毒是三陰病深入,陽氣陷絕。陽證像陰證,陰證出現但脈沉滑有力。陰證像陽證,陽證出現但脈沉微。
原文
陽熱之邪。偏結於內。陰氣不能相雜。故其證能食。不大便。此為內實。名曰陽結。陰寒之邪。偏結於內。陽氣不能相雜。故其證不能食。身體重大便反硬。名曰陰結陰易陽易。
陽熱之邪偏結於內,陰氣不能相混,所以證候是能吃飯,大便不通,這叫做內實,名叫陽結。陰寒之邪偏結於內,陽氣不能相混,所以證候是不能吃飯,身體沉重,大便反而硬,叫做陰結。陰易陽易。
原文
男子病新瘥。而妇人與之交。病曰陽易。妇人新病瘥。而男子與之交。病曰陰易也。發熱潮熱。
男子病剛好,而女人和他交合,發病叫做陽易。女人病剛好,而男子和她交合,發病叫做陰易。以下是發熱潮熱。
原文
熱動復止。而熱不常。或日晡發熱。皆為潮熱。惡風惡寒。
發熱動了一下又停止,熱度不恆定,或者下午申時發熱,都叫做潮熱。以下是惡風惡寒。
原文
傷風則惡風。如惡寒發熱者。病在陽。只惡寒。病在陰。如汗後惡寒者。表虛也。往來寒熱。或寒或熱。休作有時也。汗後熱在。汗後復熱。多內實。或他經熱在。下之仍熱。有表證未盡。或陰微而復熱。結胸與痞。
傷風就惡風。如果惡寒發熱的,病在陽。只惡寒的,病在陰。如果汗後惡寒的,是表虛。往來寒熱,或寒或熱,發作和停止有定時。汗後熱還在,汗後又發熱,多是內實。或者其他經的熱還在,用下法仍然發熱。有的是表證未盡,有的是陰微而再次發熱。以下是結胸與痞。
原文
按之心下痛為小結胸。不按自痛為大結胸。按之不痛。胸中氣結。或滿為痞也。臟結蛔厥。
按壓心下疼痛的是小結胸,不按自己就痛的是大結胸。按壓不痛,胸中氣結,或者脹滿的是痞。以下是臟結蛔厥。
原文
大便閉為臟結。胃中虛冷。因成蛔厥。吐長蟲也。發黃發狂。
大便閉結叫做臟結。胃中虛冷,因而形成蛔厥,吐出長蟲。以下是發黃發狂。
原文
有蓄血發黃。太陽傳本也。有結胸發黃。下之早。太陽陽明本也。有濕熱發黃。陽明與太陰也。有寒濕發黃。少陽與太陰也。肝熱者狂。心熱者顛。發癍癮疹。
有蓄血而發黃的,是太陽傳到本經。有結胸而發黃的,是下得太早,太陽陽明的本經。有濕熱發黃的,是陽明和太陰。有寒濕發黃的,是少陽和太陰。肝熱的發狂,心熱的發癲。以下是發斑癮疹。
原文
有下早。有失下。或胃熱極而發。皆陽明熱甚入於手太陰。斑則紅點暈。癮疹起疙瘩也。發喘咳逆。
有的是下得太早,有的是失於攻下,有的是胃熱到極點而發,都是陽明熱甚傳入手太陰。斑是紅點成暈,癮疹是起疙瘩。以下是發喘咳逆。
原文
氣逆則喘。難布息也。里病失於下。則咳逆。衄血證諦。鼻出血曰衄。熱結下焦為蓄血失血證諦。唾膿咯血。重亡津液。熱在上焦。肺痿而吐膿血也。譫語鄭聲。實則譫語。虛則鄭聲。煩躁發渴。
氣逆就喘,呼吸難以布息。里病失於攻下,就咳逆。衄血證的辨識:鼻出血叫做衄,熱結下焦是蓄血失血的證候。唾膿咯血是大量損耗津液,熱在上焦,肺痿而吐膿血。譫語鄭聲:實證就譫語,虛證就鄭聲。以下是煩躁發渴。
原文
火入於肺成煩。火入於腎成躁。少陰證多渴咳水也。六經皆有渴證。心中懊憹。反覆顛倒不安。心亂如有所失也。心下悸動。振寒而動曰悸。亦曰怔忪。氣上衝胸。若吐若下後而裡虛。心下逆滿。氣衝上也。外氣怫鬱。汗吐或下後。虛極腹熱。則外邪鬱於表。驚惕冒悶。忽身體振動曰驚惕。昏冒如悶。霍亂頭疼。
火入肺成為煩,火入腎成為躁。少陰證大多口渴想喝水。六經都有渴證。心中懊憹,反覆顛倒不安,心亂如有所失。心下悸動,因振寒而動叫做悸,也叫怔忪。氣上衝胸,是吐或下之後里虛,心下逆滿,氣向上衝。外氣怫鬱,是汗吐或下後,虛極腹熱,外邪就鬱在表。驚惕冒悶,忽然身體振動叫做驚惕,昏冒如悶。以下是霍亂頭疼。
原文
吐利並作曰霍亂。三陽與厥陰傷寒俱有頭疼多。乾嘔吐逆。啘曰乾嘔。食入即吐曰吐逆。腹脅咽疼。
吐利並作叫做霍亂。三陽和厥陰傷寒都有頭疼。乾嘔吐逆:呃叫做乾嘔,食入即吐叫做吐逆。以下是腹脅咽疼。
原文
有腹內時發痛者。有脅下痛者。咽嗌乾痛者。膈內拒痛。表未解。更胃中虛邪乘入結於內。故痛。身疼身重。
有腹內時時發痛的,有脅下痛的,有咽嗌乾痛的。膈內拒痛,是表證未解,加上胃中虛邪乘入結在裡面,所以痛。以下是身疼身重。
原文
榮血不利為疼。濕勝也。汗後疼者。邪未盡也。咳嗽涎盛。
榮血不通利就疼,是濕氣偏盛。汗後還疼的,是邪氣未盡。以下是咳嗽涎盛。
原文
火乘肺為嗽。停水傷風寒濕氣。皆為嗽。脾熱則涎盛。頭汗自汗。
火乘肺就咳嗽。停水傷風寒濕氣,都會咳嗽。脾熱就涎盛。以下是頭汗自汗。
原文
裡虛表實。陽氣上行。故頭上汗出。或際頸而還。病發黃也。凡傷風。風溫。風濕。中暑。柔痓。霍亂。下利。四肢逆冷。及陽明證。皆自汗。漏汗不止。
裡虛表實,陽氣上行,所以頭上汗出,有的只在頸部以上出汗,是病發黃。凡是傷風、風溫、風濕、中暑、柔痙、霍亂、下利、四肢逆冷,以及陽明證,都會自汗。以下是漏汗不止。
原文
陽氣不足。因發汗而益虛。皮腠不固而汗不止。陽躁無汗。陽極而躁熱無汗。腹滿遺尿。
陽氣不足,因發汗而更加虛弱,皮腠不固而汗不止。以下是陽躁無汗,是陽極而躁熱無汗。以下是腹滿遺尿。
注意:本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考,不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。