原文
嘗謂吳陵劉氏純所輯玉機微義以發明之。復採集名論為初教之資也。並刻之。名曰醫經小學。以傳其書。首本草。次脈訣。次經絡。次病機。次治法。次運氣。凡六卷。一本於素問靈樞難經。
我曾認為吳陵劉純所編撰的《玉機微義》是用來闡發醫學義理的。他又採集各家著名論述,作為初學者的教材,並一併刊刻,命名為《醫經小學》,以流傳此書。書中內容首先論述本草,其次是脈訣,再來是經絡,接著是病機,之後是治法,最後是運氣,總共六卷。全書皆根據《素問》、《靈樞》、《難經》。
原文
及張仲景王叔和至近代劉守真張潔古李明之朱仲修諸家之書。撮其切要。綴為韻語。類粹。以便初學。本末條理。明切簡備。醫學之指南。而端本之書也。凡善學者。皆務本。況醫人之司命其可昧本而苟乎哉。學醫者誠能熟究是編。融會於心。將所行皆正途。所用皆正法。觸類長之。於幾歲十全何有哉。此書非劉氏莫之為。非陳公亦莫之傳。學醫之幸。生民之幸也。純字宗厚。吳陵人。其父叔淵。仲修之高弟。授受有自云。
以及張仲景、王叔和,直到近代劉守真、張潔古、李明之、朱仲修等諸位醫家的著作,摘取其中切要的內容,編綴成韻語,分類精粹,以方便初學者學習。全書本末條理清晰,明白精要而完備,是醫學的指南,也是端正根本的書籍。凡是善於學習的人,都致力於根本,何況醫師掌握著人的性命,怎麼可以昧於根本而苟且行事呢?學醫的人果真能仔細研究這本書,融會貫通於心中,那麼所行的都是正途,所用的都是正法,觸類旁通而有所增益,對於達到十全的醫術有什麼困難呢?這本書若非劉氏沒有人能寫成,若非陳公也沒有人能流傳。這是學醫者的幸運,也是百姓的幸運。劉純,字宗厚,吳陵人。他的父親劉叔淵,是朱仲修的高足,學術傳承自有淵源。
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正統三年己未歲九月甲子光祿大夫柱國少師兵部尚書兼華蓋殿大學士國史總裁同知經筵事廬陵楊士奇序
正統三年己未歲九月甲子日,光祿大夫、柱國、少師、兵部尚書兼華蓋殿大學士、國史總裁、同知經筵事,廬陵楊士奇作序。
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