原文
心竅於舌,舌者,心之官也。心屬火而火性升,其下降者,胃土右轉,金斂而水臟之也。胃逆而肺金失斂。
心的竅竅通於舌,舌是心的官竅。心屬火而火性上升,火能下降,是因為胃土向右轉運,肺金收斂而腎水藏納的緣故。若胃氣上逆,肺金就失去了收斂的功能。
原文
則火遂其炎上之性,而病見於舌,疼痛熱腫,於是作焉。
那麼火就會順著它炎熱向上的本性,而疾病表現在舌頭上,出現疼痛、發熱、紅腫,於是就發作了。
原文
火之為性,降則通暢,升則堙鬱,鬱則胎生,舌苔者,心液之瘀結也。
火的本性,下降就通暢,上升就鬱結,鬱結就會產生苔垢,舌苔是心液瘀滯凝結而成的。
原文
鬱於土,則苔黃,鬱於金,則苔白,火盛而金燥,則舌苔白澀,火衰而金寒,則舌苔白滑,火衰而土濕,則舌苔黃滑,火盛而土燥,則舌苔黃澀。
鬱結在土(脾胃),舌苔就黃;鬱結在金(肺),舌苔就白。火旺盛而肺金燥,舌苔就白而乾澀;火衰弱而肺金寒,舌苔就白而滑潤;火衰弱而脾胃濕,舌苔就黃而滑潤;火旺盛而脾胃燥,舌苔就黃而乾澀。
五行的道理是,旺盛時就會欺侮它所不能克制的,衰弱時就會被它所能克制的所欺侮。
原文
水者,火之敵,水勝而火負,則苔黑而滑,水負而火勝,則苔黑而澀。
水是火的敵人,水勝而火敗,舌苔就黑而滑潤;水敗而火勝,舌苔就黑而乾澀。
原文
凡光滑滋潤者,皆火衰而寒凝,凡芒刺焦裂者,皆火盛而燥結也。
凡是舌苔光滑滋潤的,都是火衰而寒氣凝結;凡是舌苔有芒刺、焦黑、乾裂的,都是火盛而燥熱內結。
原文
心主言,而言語之機關,則在於舌,舌之屈伸上下者,筋脈之柔和也。
心主宰言語,而言語的關鍵機關,卻在於舌頭,舌頭能屈伸上下活動,是筋脈柔和的緣故。
原文
筋司於肝,肝氣鬱則筋脈短縮,而舌卷不能言。《靈樞·經脈》:足厥陰氣絕,則筋絕。
筋由肝所主管,肝氣鬱結就會筋脈短縮,導致舌頭捲縮不能說話。《靈樞·經脈》說:足厥陰經氣絕,筋就會斷絕。
原文
筋者,聚於陰器而脈絡於舌本,脈弗榮則筋急,筋急則引舌與卵,故唇青舌卷卵縮。
筋聚集於生殖器而經脈連絡舌根,經脈不能濡養筋就會拘急,筋拘急就會牽引舌頭和睪丸,所以會出現嘴唇發青、舌頭捲縮、睪丸上縮。
原文
足太陰氣絕,則脈不榮其唇舌,脈不榮,則舌萎人中滿。
足太陰經氣絕,經脈就不能濡養口唇和舌頭,經脈不能濡養,舌頭就會萎軟,人中部位就會滿腫。
原文
《素問·熱論》:少陰脈貫腎,絡於肺,繫舌本,故口燥舌乾而渴。
《素問·熱論》說:少陰經脈貫穿腎臟,連絡肺臟,繫於舌根,所以會口乾舌燥而口渴。
原文
足三陰之脈皆絡於舌,凡舌病之疼痛熱腫,則責君火之升炎。
足三陰經的經脈都連絡舌頭,凡是舌頭疾病的疼痛、發熱、紅腫,都應歸責於君火的上升炎熱。
原文
若其滑澀燥濕,攣縮張長諸變,當於各經求之也。芩連芍藥湯
至於舌苔的滑潤、乾澀、乾燥、濕潤,以及舌頭的攣縮、伸長等各種變化,應當從各條經脈去探求原因。芩連芍藥湯
原文
黃芩(三錢) 黃連(一錢) 甘草(二錢) 貝母(二錢,去心) 丹皮(三錢) 芍藥(三錢)煎半杯,熱服。治舌瘡疼痛熱腫。桂枝地黃湯
黃芩(三錢) 黃連(一錢) 甘草(二錢) 貝母(二錢,去心) 丹皮(三錢) 芍藥(三錢)煎煮至半杯,趁熱服用。治療舌瘡疼痛、發熱紅腫。桂枝地黃湯
原文
桂枝(三錢) 芍藥(三錢) 生地(三錢) 阿膠(三錢) 當歸(三錢) 甘草(二錢)煎大半杯,溫服。治肝燥舌卷者。
桂枝(三錢) 芍藥(三錢) 生地(三錢) 阿膠(三錢) 當歸(三錢) 甘草(二錢)煎煮至大半杯,溫服。治療肝燥導致舌頭捲縮的病症。
原文
若中風強舌語拙,或雜證舌萎言遲,皆脾腎濕寒,不宜清涼滋潤,勿服此方。
如果是中風導致舌頭僵硬、言語笨拙,或者雜病導致舌頭萎軟、言語遲緩,都是脾腎濕寒所致,不適合使用清涼滋潤的藥物,不要服用這個方子。
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