原文
肺竅一鼻,肺氣降斂,則血不上溢。肺氣逆行,收斂失政,是以為衄,其原因於胃土之不降。
肺的竅竅是鼻子,肺氣下降收斂,血液就不會向上溢出。如果肺氣逆行,收斂的功能失常,就會發生鼻衄,其根源在於胃土不能下降。
原文
《靈樞·百病始生》:卒然多食飲,則腸滿,起居不節,用力過度,則絡脈傷。
《靈樞·百病始生》說:突然暴飲暴食,會使腸胃脹滿;生活起居不規律,用力過度,就會損傷絡脈。
原文
陽絡傷則血外溢,血外溢則衄血,陰絡傷則血內溢,血內溢則後血。
陽絡受傷,血液就會向外溢出,血液外溢就形成衄血;陰絡受傷,血液就會向內溢出,血液內溢就會便血。
原文
衄血者,陽絡之傷,則營血逆流,而衛氣不能斂也。
鼻衄,是陽絡受傷,導致營血逆流,而衛氣不能收斂所致。
原文
肺主衛氣,其性收斂,血升而不溢者,賴衛氣斂之。而衛氣之斂,由於肺降,降則收令行也。
肺主導衛氣,其性質是收斂的,血液上升而不外溢,是依賴衛氣的收斂作用。而衛氣的收斂,源於肺氣下降,肺氣下降則收斂的命令才能施行。
原文
而肺氣之降,機在胃土,胃土上壅,肺無降路,收令失政,君相升泄,肺金被刑,營血不斂,故病鼻衄。
然而肺氣能否下降,關鍵在於胃土。如果胃土壅滯向上,肺氣就沒有下降的通路,收斂的命令無法執行,君火、相火向上升發耗散,肺金受到剋伐,營血不能收斂,因此發生鼻衄。
原文
而火炎金傷,不皆實熱,多有中下濕寒,胃逆而火瀉者。
然而火勢炎上損傷肺金,並非都是實熱證,很多是中焦、下焦濕寒,導致胃氣上逆而虛火外瀉的情況。
原文
至於並無上熱,而鼻衄時作,則全因土敗而胃逆,未可清金而瀉火也。外感傷寒之衄,亦非關火盛。
至於並沒有上焦熱象,卻時常鼻衄,則完全是因為中土衰敗、胃氣上逆所致,不能用清肺瀉火的方法治療。外感傷寒引起的鼻衄,也與火盛無關。
原文
緣寒傷營血,營鬱而衛閉,衛氣壅遏,蓄而莫容,逆循鼻竅,以瀉積鬱。衛氣升發,故沖營血,而為衄證。
這是因為寒邪損傷營血,營氣鬱滯而衛氣閉塞,衛氣壅塞鬱遏,積蓄而無法容納,於是循著鼻竅向上逆行,以宣洩積聚的鬱滯。衛氣升發,所以衝動營血,從而形成鼻衄的證候。
原文
衄則衛郁瀉而表病解,原非火旺金刑之故也。仙露湯
鼻衄之後,衛氣的鬱滯得以宣洩,表證隨之解除,原本就不是火旺剋金的緣故。仙露湯
原文
麥冬(三錢) 五味(一錢) 貝母(二錢) 半夏(三錢) 柏葉(三錢) 甘草(二錢) 芍藥(三錢) 杏仁(三錢)煎大半杯,溫服。
麥冬(三錢) 五味子(一錢) 貝母(二錢) 半夏(三錢) 柏葉(三錢) 甘草(二錢) 芍藥(三錢) 杏仁(三錢)煎成大半杯,溫服。
原文
衄血之證,火泄金刑,氣傷血沸,宜清金斂肺,以回逆流。而必並降胃氣,降胃必用半夏。
鼻衄的證候,是火熱外泄、剋伐肺金,氣機受傷、血液沸騰,應當清肺金、收斂肺氣,以挽回逆亂的氣血。同時必須兼顧降胃氣,而降胃氣必定要用半夏。
原文
近世誤以血證為陰虛,半夏性燥,不宜血家,非通人之論也。
近代醫家誤認為失血證是陰虛,半夏藥性燥烈,不適合失血患者使用,這不是通達醫理的見解。
原文
若上熱非盛,而衄證時作,則全因中下濕寒,當加乾薑、茯苓溫燥之藥。
如果上焦熱象並不嚴重,卻時常鼻衄,則完全是因為中焦、下焦濕寒所致,應當加入乾薑、茯苓等溫燥的藥物。
原文
若大衄之後,氣泄陽亡,厥逆寒冷,宜加參、耆、薑、附,以續微陽,清潤之藥,切不可用。
如果大量鼻衄之後,氣機外泄、陽氣亡失,出現四肢厥冷、身體寒冷的症狀,應當加入人參、黃芪、乾薑、附子,以接續微弱的陽氣,切不可使用清潤的藥物。
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