原文
熱者，少陰君火之所化也，在天為熱，在地為火，在人為心。
白話
熱，是由少陰君火所化生的，在天上表現為熱，在地上表現為火，在人身上對應心臟。
卷二
少陰君火
卷二／六氣解16 句
原文
少陰以君火主令，手少陰心，火也，足少陰腎，水也，水火異氣，而以君火統之，緣火位於上而生於下。
白話
少陰以君火為主導，手少陰心經屬火，足少陰腎經屬水，水與火性質不同，卻由君火統管，這是因為火的位置在上，但根源卻生於下方。
原文
坎中之陽，火之根也，坎陽升則上交離位而化火，火升於水，是以癸水化氣於丁火。
白話
坎卦中的陽氣，是火的根本，坎陽上升就會與離位交會而化生為火，火從水中升起，所以癸水（腎水）之氣轉化為丁火（心火）。
原文
水化而為火，則寒從熱化，故少陰之氣，水火併統，而獨以君火名也。
白話
水轉化為火，寒就跟著熱轉化，因此少陰之氣同時統領水與火，卻唯獨以君火來命名。
原文
君火雖降於手而實升於足，陽盛則手少陰主令於上而癸水亦成溫泉，陰盛則足少陰司氣於下而丁火遂為寒灰。
白話
君火雖然由手經主導下降，但實際上是從足經上升的，陽氣旺盛時，手少陰心經在上主導，癸水也變成溫泉；陰氣旺盛時，足少陰腎經在下主導，丁火就變成了寒冷的灰燼。
原文
以丁火雖司氣化，而制勝之權，終在癸水，所恃者，生土以鎮之。
白話
因為丁火雖然主管氣化，但最終的制勝權力還是在癸水，所能依靠的，是產生土來鎮壓它。
原文
但土雖剋水，而百病之，作率由土濕，濕則不能剋水而反被水侮。
白話
但土雖然能剋制水，然而各種疾病的發生，大多是由於土濕，土濕就不能剋制水，反而被水所欺侮。
原文
土能剋水者，惟傷寒陽明承氣一證，其餘則寒水侮土者，十九不止。
白話
土能夠剋制水的情況，只有傷寒陽明病的承氣湯證，其餘的病症，寒水欺侮土的情況，十有八九都不止。
原文
土潰則火敗，故少陰一病，必寒水氾濫而火土俱負，其勢然也。至於上熱者，此相火之逆也。
白話
土崩潰了火就會衰敗，所以少陰一旦生病，必定是寒水氾濫，導致火與土都受損，這是必然的趨勢。至於上半身發熱，這是相火上逆的緣故。
原文
火中有液，癸水之根，相火上逆，災及宮城，心液消亡，是以熱作。
白話
火中有津液，這是癸水的根本，相火上逆，災禍波及心臟，心液耗損消失，因此發熱。
原文
凡少陰病熱，乃受累於相火，實非心家之過。
白話
凡是少陰病發熱，都是受到相火的牽連，其實並非心臟本身的過錯。
原文
而方其上熱，必有下寒，以水火分離而不交也。見心家之熱，當顧及腎家之寒。
白話
而當上半身發熱時，必定有下半身寒冷，這是因為水火分離而不能相交。看到心臟有熱，應當考慮到腎臟的寒。
原文
蓋水火本交，彼此相交，則為一氣，不交則離析分崩，逆為冰炭。
白話
因為水與火本來是相互交感的，彼此相交，就成為一體之氣，不相交就會分離崩解，背離如同冰與炭。
原文
究之火不勝水，則上熱不敵下寒之劇，不問可知也。
白話
終究是火不能勝過水，那麼上半身的熱也敵不過下半身寒冷的劇烈，這是無需追問就能明白的。
原文
血根於心而藏於肝，氣根於腎而藏於肺，心火上熱，則清心家之血，腎水下寒，則暖腎家之氣。
白話
血的根源在心而儲藏於肝，氣的根源在腎而儲藏於肺，心火在上發熱，就應清心臟的血；腎水在下寒冷，就應溫暖腎臟的氣。
原文
故補肝之血則宜溫，補心之血則宜清，補肺之氣則宜涼，補腎之氣則宜暖，此定法也。
白話
所以補肝血應當用溫法，補心血應當用清法，補肺氣應當用涼法，補腎氣應當用暖法，這是確定的法則。
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