原文
陰陽未判，一氣混茫。氣含陰陽，則有清濁，清則浮升，濁則沉降，自然之性也。
白話
陰陽尚未分明之時，元氣一片混沌。元氣包含陰與陽，於是有了清輕與重濁之分，清輕的向上浮升，渾濁的向下沉降，這是自然的本性。
卷一
陰陽變化
卷一／天人解11 句
原文
升則為陽，降則為陰，陰陽異位，兩儀分焉。
白話
向上升發的就是陽，向下降落的就是陰，陰陽各有不同的位置，於是太極分化為兩儀。
原文
清濁之間，是謂中氣，中氣者，陰陽升降之樞軸，所謂土也。
白話
清輕與重濁的中間地帶，稱為中氣，中氣是陰陽上升下降的樞紐與軸心，所說的就是土。
原文
樞軸運動，清氣左旋，升而化火，濁氣右轉，降而化水。化火則熱，化水則寒。方其半升，未成火也，名之曰木。
白話
樞紐與軸心運動時，清輕之氣向左旋轉，上升而化為火，渾濁之氣向右轉動，下降而化為水。化為火就產生熱，化為水就產生寒冷。當它上升到一半還未形成火時，稱之為木。
原文
木之氣溫，升而不已，積溫成熱，而化火矣。方其半降，未成水也，名之曰金。
白話
木的氣息溫暖，持續上升而不停止，積累溫暖轉變為炎熱，於是化為火。當它下降到一半還未形成水時，稱之為金。
原文
金之氣涼，降而不已，積涼成寒，而化水矣。
白話
金的氣息清涼，持續下降而不停止，積累清涼轉變為寒冷，於是化為水。
原文
水、火、金、木，是名四象。四象即陰陽之升降，陰陽即中氣之浮沉。
白話
水、火、金、木，稱為四象。四象是陰陽的上升與下降，陰陽是中氣的上浮與下沉。
原文
分而名之，則曰四象，合而言之，不過陰陽，分而言之，則曰陰陽，合而言之，不過中氣所變化耳。
白話
分開來稱呼它們，就稱為四象，合併起來說，不過是陰陽。分開來說，則稱為陰陽，合併起來說，不過是中氣所變化罷了。
原文
四象輪旋，一年而周。陽升於歲半之前，陰降於歲半之後。
白話
四象如車輪般旋轉，一年完成一個循環。陽氣在一年前半期上升，陰氣在一年後半期下降。
原文
陽之半升則為春，全升則為夏，陰之半降則為秋，全降則為冬。春生夏長，木火之氣也，故春溫而夏熱。秋收冬藏，金水之氣也，故秋涼而冬寒。
白話
陽氣上升到一半就是春季，完全上升就是夏季，陰氣下降到一半就是秋季，完全下降就是冬季。春季萬物初生，夏季繁茂生長，這是木火的氣，所以春季溫暖而夏季炎熱。秋季收斂，冬季封藏，這是金水的氣，所以秋季涼爽而冬季寒冷。
原文
土天專位，寄旺於四季之月，各十八日，而其司令之時，則在六月之間。土合四象，是謂五行也。
白話
土在天有其專門的位置，在四季每季寄寓旺盛之氣，各有十八日，而土氣主宰的時節，則在六月之間。土配合四象，稱為五行。
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